社交礼仪 》 圓通的人際關係   》 不反對並非贊成      曾仕強 Ceng Shijiang

　　中國人的基本立場是不偏不倚，秉持既不反對也不贊成的態度，在徵求中國人意見的時候，中國人基本上說的都是既不贊成也不反對的話。因為事情總是不盡如人意，所以衹能贊成一部分而反對另一部分。任何事情，總是不斷地演變：原本可以贊成的事情，演變到最後，令人不得不反對；而原來應該反對的，也可能愈變愈應該贊成。這些都是中國人不願意公開說贊成還是反對的原因。
　　當把一切弄清楚，而且保證不再改變的時候，中國人自會當機立斷，給你一個準確的答復。但是，就算如此，警覺性特別高的中國人，也盡量避免公開表態。一旦你明確表示贊成，那些不希望你贊成的人就會給你施加壓力，相反，你反對的話，那些不希望你反對的人也會頻頻阻撓，徒增許多麻煩。所以，最後養成中國人凡事都含含糊糊的，“這件事嘛，呵呵呵……”。
　　中國人之所以這樣，是因為沒有安全感，贊成或反對就像下賭註一樣，萬一押錯寶，後果慘重。衹要保證他的安全，要中國人表明贊成或反對的立場，其實並不難。古時候，大臣要說一些可能冒犯皇帝的話時，總會先請皇帝饒他不死。這就是在尋求一種安的狀態。
　　如果有人直接問你這種問題：“你贊成領導關於這件事的處理嗎·”那他可能是不懷好意，挖了陷阱讓你跳。你說“贊成”或“反對”，都會對自己不利，不是被利用，便是被嘲笑。
　　碰到這種情況，中國人不可能直截了當地表明態度，而是會反問：“你認為如何·”然後兼顧贊成及反對雙方面的看法，適當地表述自己的意見。而被反問的人也是同一態度，或者采用“我也不反對”或“我也不贊成”來應付，因為中國人明白，“贊成”、“反對”不是“二分法”，“不贊成”並不代表“反對”，“不反對”也並不代表“贊成”。
　　也許有人認為中國人不實在，見風使舵，虛情假意，而且缺乏膽識，不敢擔當。其實，我們說既不贊成也不反對，事實上是贊成之中有反對，而反對之中也有贊成，並不是不分是非，糊裏糊塗或者怕惹事端。先贊成後反對，先反對後贊成，對方比較容易接受，這種“攻心”術是中國人的獨特手法。例如：“我畢業後馬上出國留學，你贊成嗎？”如果你不贊成，最好回答：“我不贊成你馬上出國，但是如果你準備得十分周全，知道自己所要學的是什麽，將來學成之後要做什麽，我當然不會反對。”
　　既不說贊成的話也不說反對的話，一方面保證自己的安全，另一方面可以增強對方的責任，凸顯聽者的自主性，使其更加重視自律和自動。一旦表示贊成，聽者受到很大的鼓勵和支持，可能大意失荊州，造成陰溝裏翻船的慘劇。而一旦表示反對，聽者受到挫折，可能因而放棄，或者缺乏信心。不贊成也不反對，聽者纔會面對現實，用心地研究判斷，自己做最後的决定。
　　中國人相信，公開表示贊成或反對，事實上都不一定可靠，不如采取觀察、試探、測試、迂回打聽等方式來加以判斷。若是因為怕得罪人，吞吞吐吐，既不敢贊成也不敢反對，那就是心術不正，終將被別人厭惡，自己也不會有什麽好前程。合理的贊成加上合理的反對，纔是正當的行為。
　　當然了，在人際交往中，圓通的人也不應該直接問別人是否贊成或反對，以免給人別有用心之嫌，一般衹問“你有什麽看法”之類的語氣較弱的問題。
　　看清楚之後，合理地表達反對或贊成的意見；尚未看清之前，千萬不要冒冒失失地說出“我贊成”或“我反對”，以免被利用，或被人看不起，令自己騎虎難下。



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【資料來源】北京大學出版社
引言中西方的人際關係大不相同（1）中西方的人際關係大不相同（2）人際關係需要倫理道德規範
首先要瞭解中國人的特性聽話不如“看”話“隨便”並不隨便不反對並非贊成
先弄清對方是誰小心纔不會上當凡事都追求合理圓通而不圓滑
遇事先求自保（1）遇事先求自保（2）就怕吃虧上當衹愛占小便宜
自私又愛面子正視自己確定自己要做什麽樣的人處理好自己和自己的關係
以實實在在為做人的準則善待他人待人需要誠心待人需要友善
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