|
|
散文集 》 大道有言——李燕杰演讲精选 》
第8节：天地人·精气神·真善美(5)
李燕杰 Li Yanjie
我从多方面受到启示，并形成了自己独特的综合教育理念。
在广泛的教育培训实践中我体会到：
要想当好校长、教师、讲师，不当教书匠，不去培养书呆子，必须首先提高自身素质。
要想提高学生的素质，
首先要提高教师素质。
要想提高教师素质，
首先要提高校长的素质。
从根本上来说，就是要强化德、识、才、学、艺、体。
这六项缺一不可，这里不一一阐述，请参阅拙作《塑造美的心灵》，其中有较详细的论述。
另外我还想提出，在加入WTO以后，校长要有六种修养。
一、正确处理国际、国内的关系，把建设好祖国作为理念的基准。
二、正确处理为公为私的关系，把立党为公作为党性的核心。
三、正确处理一时与一世的关系，把正直无邪作为自律的基点。
四、正确处理修德与谋才的关系，把道德高尚作为修养的前提。
五、正确处理做人与为官的关系，把理想信念作为精神的支柱。
六、正确处理素质与考试的关系，把提高素质作为办学的方向。
总之，每个人要有好的素质与气质。当官是一时的，有学问是会过时的，有姿色也会年老色衰的。只有德、识、才、学、艺、体才是最宝贵的财富，才可使人永葆青春，这些人所创造的业绩才是恒久的。
今天，我主要讲以下两个"六"。
谈到成功智慧，实质上是讲如何使自己更聪明。
优胜劣汰，是大自然的规律，也是人类社会发展的规律。
落后，就要挨打。
落后，就要受气。
落后，就要受欺负。
落后，就要被罚出球场。
落后，就要被开除"球籍"。
如何增长智慧？从当前知识分子来讲，就要研究如何改变思维、改进思维。
智慧的提升，实质上是思维方式的提升。
智慧的转变，实质上是思维方式的转变。
思维方式的转变，当然是以实践方式(如生产方式、生活方式、交往方式、竞争方式)为推动力，这只是在"最终"的意义上才是正确的人类进化的逻辑。恰恰是这样，思维方式变革引起实践方式的改变，这或许是作为"思维动物"的人类特有的规律。
思维方式的转变，要靠智者的引发；思维方式的培育，需要高明的教师的开掘。教育培训工作者要善于开发学生的智慧。
第一，我们认为教育事业的改革，对受教育者而言需要提高感知力，强化记忆力，形成判断力，增强感悟力，进而形成联想力，逐步培养创造力。
第二，在教、学、练的过程急需研究以下六对矛盾：左脑与右脑、智商与情商、抽象思维与形象思维、静态与动态、已知与未知、现实主义与浪漫主义。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
|
|
|
| 第1节：序：人生的九级浪(1) | 第2节：序：人生的九级浪(2) | 第3节：序：人生的九级浪(3) | | 第4节：天地人·精气神·真善美(1) | 第5节：天地人·精气神·真善美(2) | 第6节：天地人·精气神·真善美(3) | | 第7节：天地人·精气神·真善美(4) | 第8节：天地人·精气神·真善美(5) | 第9节：天地人·精气神·真善美(6) | | 第10节：天地人·精气神·真善美(7) | 第11节：天地人·精气神·真善美(8) | 第12节：天地人·精气神·真善美(9) | | 第13节：天地人·精气神·真善美(10) | 第14节：天地人·精气神·真善美(11) | 第15节：天地人·精气神·真善美(12) | | 第16节：天地人·精气神·真善美(13) | 第17节：天地人·精气神·真善美(14) | 第18节：德才学识与真善美(1) | | 第19节：德才学识与真善美(2) | 第20节：德才学识与真善美(3) | 第21节：德才学识与真善美(4) | | 第22节：德才学识与真善美(5) | 第23节：德才学识与真善美(6) | 第24节：德才学识与真善美(7) | |
|
第 I [II] 页
|
|
|