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诗歌评论 》 鞏溪詩話 》
捲第七
黃徹 Huang Che
淵明非畏枯槁，其所以感嘆時化推遷者，蓋傷時之急於聲利也。杜老非畏亂離，其所以愁憤於幹戈盜賊者，蓋以王室元元為懷也。俗士何以識之。
和靖“馬從同事藉，妻怕罷官貧”，情狀已可喜。及觀岑參《送顔少府》雲：“愛客多酒債，罷官無俸錢。”戎昱《題李明府壁》雲：“料錢供客盡，傢計到官貧。”雖欲不喜，不得也。
杜集多用經書語，如“車轔轔，馬蕭蕭”，未嘗外入一字。如“天屬尊《堯典》，神功協《禹謨》”，“卿月升金掌，王春度玉墀”，“霽潭鱣發發，春草鹿呦呦”，皆渾然嚴重，如天陛赤樨，植璧鳴玉，法度森鏘。然後人不敢用者，豈所造語膚淺不類耶。
劉禹錫謫連州，作《畲田行》雲：“何處好畲田，團團縵山腹。下種暖灰中，乘陽坼芽蘖。”又作《竹枝詞》雲：“銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畲。”嘗觀辰、沅亦然。瘠土之民，宜倍其勞，而耕反鹵莽也。夢得《蠻子歌》雲：“蠻語鈎輈音，蠻衣斑斕布。熏狸掘沙鼠，時節祠盤瓠。忽逢乘馬客，恍若驚麡顧。腰斧上高山，意行無舊路。”賓客謫居朗州，而五溪習俗，盡得之矣。
夢得《送僧君素》雲：“去來皆是道，此別不銷魂。”坡雲：“古今正自同，歲月何必書。”此等語皆通徹無礙，釋氏所謂具眼也。
子美“南風作秋聲，殺氣薄炎熾”，蓋用《易》“雷風相北，《左氏》“寧我薄人，無人薄我”，“軍志先人有奪人之心，薄之也”。
“野飯射麇新”，本名狀郊居。然《左氏》楚人緻晉師，晉人逐楚，樂伯餘一矢，射麇以獻。又晉師及熒澤，魏錡射麇以獻楚潘黨，曰：“子有軍事，無乃不給於鮮。”皆飯於野而射新事也。又“市喧囂近利”，亦指稱東屯所居。蓋齊侯欲更晏子宅，曰：“湫隘囂塵。”晏子醉曰：“近市，小人之利也。”亦喧而近利事。其餘雖一兩字暗貫經傳者，可勝數哉？
老杜流落不偶，然已為當世所尊，嘗有“杖藜還客拜”。又《有客》雲：“老病人扶再拜難。”則其坐深鄉麯敬可知矣。雖然，樊宗師見劉叉詩，尚為之獨拜，況老杜乎？
數物以個，謂食為吃，甚近鄙俗，獨杜屢用。“峽口驚猿聞一個”，“兩個黃鸝鳴翠柳”，“卻繞井欄添個個”；《送李校書》雲“臨歧意頗切，對酒不能吃”，“樓頭吃酒樓下臥”，“但使殘年飽吃飯”，“梅熟許同朱老吃”。蓋篇中大概奇特可以映帶者也。東坡雲：“筆工效諸葛散卓，反不如常筆。正如人學作老杜詩，但見其粗俗耳。”
張籍《贈令狐》雲：“久為博士無人識，自到長安賃捨居。”未足為窮。其《尋時道士》雲：“昨來官罷無生計，欲就師求斷𠔌方。”其窮無以加矣。
蘇州《寄璨師》雲：“遙知郡齋夜，凍雪封鬆竹。時有山僧來，懸燈獨自宿。”嘗謂暑月讀之，亦有霜氣。
唐令狐相進李遠為杭州，宣宗曰：“聞李遠雲：‘長日惟消一局棋。’豈可使治郡哉？”對曰：“詩人之言，不足為實也。”乃薦遠廉察可任。此正說詩者不以辭害志也。退之《和劉使君》雲：“吏人休報事，公作送春詩。”夢得《送王司馬之陝州》雲：“案牘來時惟署字，風煙入興便成章。”自俗吏觀之，皆可坐不了事之目也。
竜太初自稱詩人，謁介甫，坐中賦沙雲：“鳥過風平篆，潮回日射星。”成於促迫，而切當如此，固宜詩人不復措辭。然皆有所據，韓公聯句云：“窯煙羃疏島，沙篆印回平。”《詠月》雲：“輝斜通璧練，彩碎射沙星。”
臨川愛眉山雪詩能用韻，有雲：“冰下寒魚漸可叉。”又：“羔袖竜鐘手獨叉。”蓋子厚嘗有“江魚或共叉”，又云“入郡腰常折，逢人手盡叉”。
張籍嘗移書責退之與人商論，不能下氣。愈亦有雲：“我昔實愚惷，不能降色辭。”餘謂此乃書生常態。昔嘗見太學中爐亭議題，紛喧哄然，其後有二生，坐是鳴鼓，豈直議禮傢為聚訟哉！聖俞《謝永叔惠酒》雲：“始時語且橫，既醉論益堅。曾不究世務，閑氣爭古先。”誠有之也。
退之《詠蚊蠅》雲：“涼風九月到，掃不見蹤跡。”夢得《聚蚊》雲：“清商一來秋日曉，差爾微形飼丹鳥。”聖俞雲：“薨薨勿久恃，會有東方白。”王逢原《晝睡》雲：“蚊蟲交紛始誰造，一一口吻如針錐，噆人肌膚得腹飽，不解默去猶鳴飛。雖然今尚爾無奈，當有獵獵秋風時。”小人稔惡，豈漏恢網，但可僥幸目前耳。《左氏》曰：“天之假助不善，非右之也，將厚其惡而降之罰也。”其是之謂乎？
杜詩有用一字凡數十處不易者，如“緣江路熟俯青郊”，“傲睨俯峭壁”，“展席俯長流”，“杖藜俯沙渚”，“此邦俯要衝”，“四顧俯層巔”，“旄頭俯澗瀍”，“層臺俯風渚”，“遊目俯大江”，“江檻俯鴛鴦”。其餘一字屢用若此類甚多，不能具述。
子美有“同學少年多不賤”，又“小徑升堂舊不斜”，“群仙不愁思”，“夕烽來不近”，皆人所不敢用。甚類《周禮》“凡師不功”，《左傳》“仁而不武”。“晉人聞有楚師，師曠曰：‘不害，楚歸而動，不後。’”本以易“無”字爾，而語勢頓壯。
唐趙璘述《因話錄》，載其傢兵部君性尤嗜茶，能自煎，謂人曰：“茶須緩火炙，活水煎。”坡有“活水還須緩火煎”，恐亦用此。
樂天雲：“報道前驅少呵喝，恐驚黃鳥不成啼。”坡雲：“鬢絲衹好對禪榻，湖亭不用張旌旗。”蔡君謨雲：“因傍低鬆卻飛蓋，為聞山鳥輟鳴騶。”若俗士正務以此誇張俗眼，又豈識數公意。
“散貝疏去未為貴，小邑陶休何足雲。”惟樂天早退，乃可語此。
子美有“朱紱負平生”，樂天有“金帶縋腰衫委地”，“紫綬相輝應不惡”，“赤紱金章盡到身”，如此尚多。然亦有嘆雲“實事漸消虛事在，銀魚金帶繞腰光”，又有“簪纓假合虛名在，筋力消磨實事空”，皆自作解嘲也。嘗愛韋蘇州雲：“除書忽到門，冠帶便拘束。”又有《謝東林居士寄鬆英丹》雲：“一拜藍峰送還使，腰間銅印與心違。”言與意俱自在也。
房千裏作《骰子選格序》雲：“以六骰雙雙為戲，以數多少為進身官職之序，而且條其選黜之目焉。”東坡以流俗狂惑，經營儻來，惴惴唯恐後於他人，何異投骰者心動於中而色形於外，欲求勝人者哉！王逢原《彩遜雲：“卒無及物效，徒有高人氣。昏昏忘所大，擾擾爭其細。”其理信然。
範文正雲：“雷霆日有犯，始可報吾親。”誰謂臣子忠孝難於兩全也。莅官不敬，戰陳無勇，本非事親事，《禮記》以為非孝，公之謂歟？
樂天及第後，歸覲留別同年雲：“擢第未為貴，拜親方始榮。”此毛義得檄而喜之意也。論者以“春風得意馬蹄疾”决非孟郊語，其氣格亦不類。而白公亦有“得意減別恨，半酣輕遠程。翩翩馬蹄疾，春日歸鄉情”。此又不可曉也。
範文正《淮上遇風》雲：“一棹危於葉，旁觀亦損神。他年在平地，無忽險中人。”雖弄翰戲語，卒然而作，兼濟加澤之心，可見未嘗忘也。
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【选集】歷代詩話 |
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