杂文 》 文字不是東西 Text is not something   》 第8節：將相本無種      劉紹銘 Liu Shaoming

　　將相本無種
　　科舉已廢多年，但藉試場取士或攀竜門的制度與心態，未見式微。“將相本無種，男兒當自強”，古時寒微子弟就靠這種信念奮發自勵，以期他日一舉成名。舊日讀書人要上青雲路，也別無選擇，得先通過科舉這道窄門。今天時代變了，但試還是一樣要考。孩子一上小學，眼前就是一道道苦其心智的窄門。這種制度，既自“公平競爭”理念産生，是文明社會運作的一種模式，儘管不盡如人意，恐怕還會世世代代相傳下去。美國人念完了中學要升大學，雖不用考“聯招考試”（JUPAS），但申請入學資格時，要附上一些像“能力測驗”（Aptitude Test）結果這類證件。主辦這種測試的單位，是全國性機構，公信力可與聯招考試相媲美。學生拿到Educational Testing Service（以下簡稱ETS）發的證件，連同在學校歷年的成績單，嚮自己要就讀的大學申請。將相本無種第一輯寫作這回事這也就是說，美國大學招收學生，完全是自由市場運作。你心儀哪傢“名牌大學”，自認夠得上他們的入學標準，那就繳費報名吧。學校市場越自由開放，學生的選擇越精明。他們會考慮自己的學術興趣、學校的所在地和其他個人因素。他們不會像從小受父母左右的香港地區青年，一見“名牌”，就蜂擁而上。道理其實很簡單：“名牌大學”不可能包辦全國所有優質學科。有些歷史較淺、來頭不大的學校，卻因校友或政府的特別支持，也辦了一些世界級的學係。美國公司雇主聘用人才，要是大行傢，除了學校的名氣外，更會註意申請人念的是哪一專業、哪一年畢業、跟哪些教授念過書和介紹信是誰寫的。這是美國人選大學和研究院的文化背景。他們通常會把自己的興趣放在第一位。香港地區的學子哪一天可以享受到類似的“自由市場”，無法臆測。值得註意的倒是中學畢業的應屆生因分發不到要念的“名牌大學”而産生的“宿命思想”。香港嶺南大學英文係講座教授歐陽禎（Eugene Eoyang）自1996年來港應聘至任教幾年來，深以“聯招考試”這種“一試定終身”的入學名額分配制度為憂。為了給“名牌以外”的同學打氣，他最近在學校發表了書面意見（英文），勸誡同學千萬不要以“聯招考試”的成績來衡量自己的能力，因為“聯招考試”對學生的天分和潛力的測驗，其準確性與ETS一樣值得懷疑。因此，進不了“名牌大學”，不必自嘆“他生未卜此生休”。在競爭激烈的現代社會，朽木難雕的庸纔，屁股即使挂着“名牌”，也一樣保不了飯碗。什麽是成功不可或缺的要素？歐陽禎曰：勇氣、膽色、機智和鍥而不捨的毅力與恆心。這些素質，不易在“聯招考試”中反映出來，但在全球性的工作市場（globalized workplace）中，卻是出人頭地的條件。“將相本無種”，宿命思想因此要不得。



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【資料來源】江蘇教育出版社
第1節：新版自序第2節：目錄第3節：且說床邊故事第4節：另類專傢
第5節：趙元任與愛麗絲第6節：校園風景第7節：編輯的眼睛第8節：將相本無種
第9節：遺老獨白第10節：寫作這回事第11節：memo狂想麯第12節：獵頭校長
第13節：浪得虛名第14節：眉批第15節：自我陶醉第16節：馬丁尼之戀
第17節：熱辣辣的隱私第18節：壽則多辱第19節：無罪以當富貴第20節：作傢的心理阻滯
第21節：書看不完，怎麽辦？第22節：新狂人日記第23節：虛擬文本第24節：林行止的兩個世界
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