经书评论 》 国学智慧与当下生活：百家讲坛   》 于丹：儒道相济——构筑人格两岸（8）      张晓杰 Zhang Xiaojie

　　陶渊明、李白、苏东坡、杜甫、张孝祥，他们活得宽广，他们活得大气从容，他们也是我们的生命坐标。其实人生就是这样一个峰峦。我不知道大家是否登过泰山，发现登泰山有不同的路，从前面而上看到的摩崖石刻，你会深深地膜拜，崇敬地走上去感受一种励志，你会觉得天下己任。从后面走上去，风光郁郁，非常的漂亮。人生的道路需要你手脚并用，用身体去攀登，你觉得万物不计成本在天地之间生长着，那种美丽就是天地“有大美而不言”，需要你用心参悟。五岳之尊怎么上，前面是儒家的路后面是道家的路，你就会发现“海到尽头天作岸”，也就是说中国人的文化人格，从来不讲究征服，而是在自然中被成全、被托举。儒也罢，道也罢，古人先贤，不作为一种学术而存在，不作为一种学理而阐发，而作为一种快乐的因素，作为一种提升幸福的能力，毕竟每一个人掌握着自己的现在，掌握着自己的未来。
　　非洲流传着一个故事，一个睿智过人的老酋长一生的预言没有说错过一件事，一个小伙子非常不服气，想了一个技巧的办法，找一个刚刚孵出的小鸟，放在背后，问老酋长说，这个小鸟是生是死？如果老人说这个是活的，这个小伙子一掐小鸟就会死的；如果老人说是死的，这个小伙子就不掐死它。但是老酋长微微一笑说，生命就在于你的手中。这是古人圣贤告诉我们唯一的答案，那么就让文化经典成为我们生命的字样，让我们每一个人成为心中最好的自己，以一种天地大道滋养我们生命的正气，毕竟生命就在于你的手中。
　　有人可能会问，读书还应该成为今天主要的内容吗？其实，我们今天准确地讲，阅读不仅仅在于读书，读书是阅读的一个部分，它是文化上的一些成笔，也就是说怎么把书读活。读书，如果我们刻意地去追求一个死问题，那么这个书是白读了，刚才我们说到陶渊明好读书而不求甚解，把读书变为生活的乐趣。当你觉得快乐的时候你会去多读书，读书的目的是为了让这些经典成为自己生活方式，叫有效的学习导致形成的改变，所以读书绝不仅仅是头脑风暴，绝不仅仅是“入乎耳，而出乎此”。
　　也有人曾问我最看重自己多种头衔的哪一种？
　　我想我最看中的是教师。我是在30岁选定教师这个职业的，30岁之前我为自己的而立确立一个自己真正喜欢的志向。我作了两个方向：第一是到大学做老师，第二个是选这个学科为传媒。那时我学古典文学，到现在为止，觉得生活真正的快乐在于当老师。要勇于接触学生，是人际沟通，是伴随成长，用爱的交流，这是一种幸福。选择传媒是因为它是动荡的，所以传媒是正在沟通，在这样的情况下，你的行业不会停止，勇于遭遇挑战，所以我选择教育和传媒这个职业。我认为人的职业有四层高下之分：最高的一层是你的职业让你有幸福感，你觉得这个行业成全你了，而你坚信由于你的优秀还可以成全这个行业，你的生命被提升，这个行业对你来讲有一种敬畏和崇高；第二种境界是虽然你没有那么高幸福感，但起码你有快乐，你可以说我有一定的职业，我每天有乐趣地把它做完；第三层是称之为职业化，你既可以不幸福，也不欢乐，但是你可以胜任，你可以按时去上班，你能够对得起工资和职称，不落后于人；第四个低于职业化，一个人想起自己的工作时就唉声叹气，今天会不会受批评等等。如果一个人处在第四层时，我认为这个职业可以换了，它耗费的不是你的时间而是生命的质量，最后你会发现你的生命像开了盖的香水瓶。也就是说我们必须选择一种职业，如果说第一层是可遇不可求，你起码应该选择第二层次和第三层次，也就是说职业并不是我们渡过人生的一个心灵的载体。
　　庄子说“乘物以游心”，当你能够做到心有万仁的时候，你可以理解“独与天地精神共往来”，这是庄子的境界，所以我想一个人并不一定在职业化过程中不能享受生命，这是关于职业的回答。
　　有人问“什么是道不远人”，我们这里说的道并不一定是道家之道，而是儒道相济，所有朴素的真理永远贴近人心。真理永远不是板着面孔，以聱牙的面孔面对大家的。你看孔子讲“道者三，君子待人有三缄，一个人损者有三友，益者有三友”等等，你去遍翻《论语》，很多都是“三”，如此而已，因为他会把真理写得更好，不是让我们死记硬背。有时候怦然入心，有时候过而不改不叫过，君子治国如同日月之食，更是人之见之，他可以告诉你生活中有很多误区，告诉你生命中的效率。我们以前是以德报怨，别人对不起我，我还宽容他。孔子的学生说以德报怨如何？老师淡淡说：“以德报怨，何以报德？”所以老师告诉他说以直报怨，要以德报德呢。我们恰恰相反，有很多善良由于过分善良，丧失人生的底线，不懂得像保护世间任何真理一样保护善性，使得我们人生遭遇很多不应该遭遇的挫折，所以说圣人告诉你“以直报怨”就已经够了，这是人生的底线。



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【选集】百家讲坛
于丹：儒道相济——构筑人格两岸（1）于丹：儒道相济——构筑人格两岸（2）
于丹：儒道相济——构筑人格两岸（3）于丹：儒道相济——构筑人格两岸（4）
于丹：儒道相济——构筑人格两岸（5）于丹：儒道相济——构筑人格两岸（6）
于丹：儒道相济——构筑人格两岸（7）于丹：儒道相济——构筑人格两岸（8）
于丹：儒道相济——构筑人格两岸（9）钱逊：儒学的当代价值（1）
钱逊：儒学的当代价值（2）钱逊：儒学的当代价值（3）
钱逊：儒学的当代价值（4）钱逊：儒学的当代价值（5）
钱逊：儒学的当代价值（6）钱逊：儒学的当代价值（7）
钱逊：儒学的当代价值（8）钱逊：儒学的当代价值（9）
钱逊：儒学的当代价值（10）钱逊：儒学的当代价值（11）
姚淦铭：老子智慧与人生成功（1）姚淦铭：老子智慧与人生成功（2）
姚淦铭：老子智慧与人生成功（3）姚淦铭：老子智慧与人生成功（4）
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