经书评论 国学智慧与当下生活:百家讲坛   》 孙立群:吕不韦、李斯的人生之路(15)      Zhang Xiaojie

  上下合同,可以长久;中外若一,事无表里。君听臣之计,即长有封侯,世世称孤……今释此而不从,祸及子孙,足以为寒心。善者因祸为福,君何处焉?
  意思是: 上下齐心协力,事业可以长久;内外配合如一,就不会有什么差错。您听从我的计策,就会长保封侯,并永世相传……如果您现在放弃这个机会而不听从我的意见,一定会祸及子孙,足以令人心寒!善于为人处世,相机而动的人是能够转祸为福的,您想怎么办呢?
  赵高的话,软硬兼施,软中带硬,他的潜台词是:如果你李斯不跟我干,等着你的是死路一条!
  这段话的分量很重,是对李斯的致命一击。在赵高的威胁利诱下,李斯贪生怕死的思想被激活了,他想到扶苏称帝肯定重用蒙恬,因为他的法家治国思想和扶苏有明显不同,两人很可能会产生矛盾,而且扶苏和蒙恬又掌握军队,自己是个光杆司令,到那时,一旦被免职,被关起来,不仅无人解救,甚至真是连回乡养老都不可能了。
  再看赵高胡亥这一对师徒,李斯也得罪不起,赵高心狠手毒,胡亥对他言听计从,不跟随他们肯定是死路一条。李斯进退维谷,左右为难,他前思后想,最后做出决定,跟赵高一起干,立胡亥,保富贵!
  李斯道义的底线被撕破了,良心被抛弃了,不禁痛苦万分,《史记·李斯列传》记载,他“仰天而叹,垂泪太息曰:‘嗟乎!独遭乱世,既以不能死,安托命哉!’”
  这样,李斯在他的晚年,面对赵高恶势力,终于低下了头。他没有站稳立场,为了保性命,保富贵,他没有守住自己的道德底线,李斯为什么这样做?说到底,还是他的“仓鼠哲学”支配了他的行动。
  六,屈从与堕落
  秦始皇病死,赵高发动政变那一年李斯已经是70岁的老人了,论经风雨见世面,论政治经验,都是饱经风霜,堪称老江湖。但是他有致命的弱点,就是贪恋富贵、怕死,结果在赵高的威逼下屈从,成为帮凶。
  按照赵高的计划,他们改遗诏,杀扶苏,又将蒙恬、蒙毅兄弟杀害,于是马不停蹄地赶回咸阳。回到咸阳,李斯向朝臣展示了那份假诏书,宣布立胡亥为秦二世,大臣先是愕然,一会儿又连忙高呼万岁。当时肯定有人对这件事怀疑,但谁也不敢讲呀!接着,在李斯指挥下,举行了规模空前的丧礼——为秦始皇下葬。
  以赵高为首、李斯参与的政变获得了成功,朝廷大权被赵高掌控。但是他并不满足,一个新的杀人计划在赵高心里形成了。他要杀谁呢?有一天,他对秦二世说:“当年,咱们在沙丘的密谋策划,所干的事情,现在各位公子和大臣都有怀疑,而这些人都是您的兄长,这些大臣都是先帝所安置。现在陛下您刚刚登皇位,这些人都心中怨恨不服,恐怕他们要闹事。”
  秦二世说:“这可怎么办呢?”赵高说:我建议“灭大臣而远骨肉;贫者富之,贱者贵之。盖除去先帝之故臣,更置陛下之所亲信者近之”。意思是:全部铲除先帝的旧臣,疏远您的骨肉兄弟。让原来贫穷的人富有起来,让原来卑贱的人高贵起来。重新任命您信任的人,并让他们在您的身边。
  秦二世一听,认为赵高的话有道理,那些秦始皇时代的老臣和自己的兄弟不就是妨碍自己无拘无束的享乐吗,对,杀掉他们!于是重新修订法律。宣布群臣和公子们有罪,交付赵高,由他审讯法办。于是,秦始皇的12个公子在咸阳街头斩首示众,10个公主也在杜县被分裂肢体处死,财物没收归秦二世所有,还有许多人被连带一同治罪。
  面对赵高和秦二世的疯狂屠杀,李斯胆战心惊,不寒而栗,他不敢劝谏,而且意识到,大野心家赵高的屠刀已经快逼近自己了,自己的末日已将不远。
  由于秦的暴政,各地农民起义已经爆发,秦朝统治摇摇欲坠。
  面对秦朝岌岌可危的形势,李斯忧心忡忡,他知道,秦朝若是灭亡,他也就完蛋了。他想竭尽全力挽救秦朝的危机,怎么办呢?他想劝秦二世改弦更张,缓解社会矛盾。
  李斯多次觐见秦二世,想劝说秦二世,但每次都是还没等张嘴,就被秦二世拦住了,弄得李斯无可奈何。面对昏庸无知的秦二世,是直言进谏还是任他胡来?李斯真是左右为难,无计可施。



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