|
|
释家类 》 禪裏禪外悟人生 》
第79節：弘一法師書簡(11)
李叔同 Li Shutong
丏尊居士道席：
前復函想已收到。青島市面已漸恢復。曾嚮中華書局領款，彼雲：“未曾接上海開明之信及電話，現不能領取”雲雲。其他之某堂書店之款，已經領到。將來若乘火車南下，頗費周折，費昂而多勞，擬改為乘船，或直往廈門，或先到上海。北地鼕春嚴寒，非衰老之軀所能堪也。謹復不宣。
若往上海，擬暫寓泰安棧。（新北門外馬路旁面南，其地屬法租界之邊也，某銀樓對門，與新北門舊址斜對門，在其西也。）即以電話通知仁者，當獲晤談也。
舊八月初八日演音啓
兩處之款，皆已領到，值此時局不寧，彼等能如此損己利人，情殊可感。數日後，即乘船返廈門。因有往香港之大輪船，或停廈門，故不能往上海矣。謹復不宣。
中秋夕演音啓
在滬歡晤，為慰！前日安抵廈門，途中毫無障礙。以後通信，寄“廈門中山公園妙釋寺轉交萬石岩弘一收”。謹達不宣。錫琛居士乞代緻候。
十月十八日演音上
“金剛經”一册別郵奉，乞收入。若能常常讀誦，自然身心安寧，無諸煩惱也。附白。
到廈門後，諸事安適，足慰遠念。近到泉州講經，法緣甚盛，擬請惠寄“清涼歌集”五十册，分贈諸友；其資乞由護法會內支付為感！以後通訊，乞寄“廈門轉泉州承天寺弘一收”。章居士乞為緻候。
演音啓
今年在閩南各地弘法至忙，於廈門變亂前四天，已至漳州弘法。今居東鄉瑞竹岩靜養，通訊乞寄漳州南門南山寺轉交。子愷想仍在長沙，便中乞代致意。不宣。
舊五月一日演音啓
近得子愷函，悉仁者殤孫，境緣惡逆，深為嘆息。若依佛法言，於一切境皆應視如幻夢。乞仁者常閱佛書，並誦經念佛，自能身心安寧，無諸煩惱，則惡因緣反成好因緣也。朽人近來漳州城區弘揚佛法，十分順利，當此國難之時，人多發心歸信佛法也。陳旡我居士，寓上海慕爾鳴路一百十一衖六號；仁者若能常常訪談，自必胸懷開脫，獲極大之利益也。謹陳不宣。
閏月六日演音啓
惠書誦悉。現居鄉間高山之上，雖值變亂亦無妨也，乞勿念。將來汽車通時，擬往泉州或惠安，屆時再奉聞也。不宣。
小暑後一日演音上
丏尊居士文席：
前上書想悉收到。閩南時局倘無變化，朽人擬再遲月餘返泉州小住，再往惠安。車路已毀損，由漳至泉州三百裏，須乘肩輿，需費甚多；擬請仁者匯資二十圓，乞交上海農民銀行匯漳最妥，因朽人與漳州分行行長相識也。（乞勿交郵局匯，領取時甚睏難。）謹陳不宣。
中秋節演音啓
丏尊居士道席：
前上信片想已收到。茲擬嚮佛學書局購請佛書，附一函乞托人送去；並乞護法會惠施十五圓，一並送去，至用感謝。朽人在漳，諸事安適，一時尚未能返泉州也。謹達不宣。
演音啓
丏尊居士：
前明信想已收到，居此甚安，乞釋慈念。茲有懇者，乞匯洋拾圓緻南京延齡巷馬路金陵刻經處，雲係弘一購經之款，請彼存貯雲雲。費神至感。通訊處尚無有定，信面寫開元寺，但音仍住草庵也，距泉州三十裏鄉間。
演音疏
丏尊居士澄覽：
惠書誦悉，至用歡慰。書件附挂號郵奉，以後暇時，擬多寫結緣之書幅，俟時局平靖即可郵寄也。承詢所需，甚感，現無所需。居深山高峰麓，有如世外桃源，永春亦別名桃源也。謹復不備。
農歷中秋後二日音啓
附一箋及經名三紙，乞費神轉交蔡丏因居士；彼昔居法界環竜路三十號，近未通信，未審住所，乞轉詢之。附白。
丏尊居士淵鑒：
前復書想已收到。拙書已就，計五言聯八對，七言聯二對，讀律室額一紙、橫幅二紙、鬥方一紙、小堂幅（長二尺）二十紙、大堂幅（長二尺餘）二十二紙，（內有一紙仲????款）共計一包。俟有妥便，送至郵局挂號奉上，或須稍遲也，以後暇時再為續寫奉上。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
|
|
|
| 第1節：目錄 | 第2節：序言一 懷李叔同先生--豐子愷(1) | | 第3節：序言一 懷李叔同先生--豐子愷(2) | 第4節：序言二 弘一大師書畫金石音樂展弁言--趙樸初 | | 第5節：序言三 以出世的精神，做入世的事業--朱光潛 | 第6節：序言四 弘一法師之出傢--夏丏尊 | | 第7節：佛法大意 | 第8節：佛法十疑略釋(1) | | 第9節：佛法十疑略釋(2) | 第10節：佛法宗派大概(1) | | 第11節：佛法宗派大概(2) | 第12節：佛法學習初步 | | 第13節：佛教之簡易修持法 | 第14節：常隨佛學 | | 第15節：切莫誤解佛教(1) | 第16節：切莫誤解佛教(2) | | 第17節：切莫誤解佛教(3) | 第18節：切莫誤解佛教(4) | | 第19節：切莫誤解佛教(5) | 第20節：受十善戒法 | | 第21節：授三皈依大意 | 第22節：青年佛徒應註意的四項(1) | | 第23節：青年佛徒應註意的四項(2) | 第24節：改習慣 | |
|
第 [I] [II] III [IV] 頁
|
|
|