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诗歌鉴赏 》 《紅樓夢》詩詞麯賦鑒賞 》
《山門》中“寄生草”麯（第二十二回）
蔡義江 Cai Yijiang
清·邱圓
漫搵英雄淚，相離處士傢。謝慈悲，剃度在蓮臺下。沒緣法，轉眼分離乍。赤條條，來去無牽挂。那裏討，煙簑雨笠捲單行？一任俺，芒鞋破鉢隨緣化！
[說明]
寶釵生日，賈母叫她點戲，她點了一出《魯智深醉鬧五臺山》（又叫《山門》、《醉打山門》），並嚮寶玉推薦其中這一支“寄生草”麯子。寶玉聽了，喜得拍膝叫絶。這出戲見於《虎囊彈》一劇中，收入《綴白裘》集子，也見於《忠義璇圖》，演的是《水滸》中魯智深打死惡霸鄭屠後，為避禍在五臺山為僧，因醉酒打壞寺院和僧人，被他的師父智真長老遣送往別處的故事。“寄生草”，麯調名，是劇中魯智深辭別師父時所唱。麯文各本略與《紅樓夢》中所引有異，不校。《虎囊彈》一劇的作者有兩說：一據高奕《新傳奇品》中說是邱圓；一據焦循《劇說》中稱朱良卿作劇三十三本，有此同名劇一種。高奕和邱圓是同時人，說法比較可信。邱圓，字嶼雪，江蘇常熟人，生卒年不詳，約和王漁洋同時，當為清初康熙年間戲麯傢。王國維《麯錄》中提到他的作品九種，《虎囊彈》即其中較著名的一種，可惜傳本現已殘缺。
[註釋]
1.“漫搵”二句——說自己英雄末路，轉徙避禍。漫，聊、且的意思。搵，揩拭。處士，古時稱有纔德而隱居不仕的人，這裏當指智真長老的兄弟七寶村的趙員外。魯智深先避難於七寶村，受趙厚待，後因走漏風聲，趙又將他轉移至五臺山。
2.剃度——佛教把落發為僧說作是超度苦難，所以叫剃度。蓮臺，寺廟中佛像多塑作坐於蓮花座臺之上。
3.緣法——佛教稱遇到能隨緣指引入法門者為有緣法。乍，突然。
4.赤條條，來去無牽挂——佛教用以說不受身外之纍。
5.“那裏討”幾句——意謂獨自云遊四方，任憑我自由自在，化緣度日，這樣的生活嚮哪裏去討呢？是自得其樂的意思。用蘇軾《定風波》詞“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一簑煙雨任平生”句意。簑衣笠帽是雨具，細雨如煙叫煙雨，拆配而成“煙簑雨笠”是修辭用法。俺，我。芒鞋，草鞋。隨緣化，隨處化緣之意。僧道嚮人求布施，鼓吹布施的人能與仙佛結緣，所以叫化緣。
[鑒賞]
參見《寄生草·解偈》鑒賞。
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【选集】紅樓一春夢 |
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