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释家类 》 開悟 》
回歸本性
證嚴法師 Zheng Yanfashi
回歸本性
一個人是否高貴，並非自我標榜；而是需要好好地努力，回歸自己的本性自然，才能達到真正的高尚。
人的本性是自然、平等的，世間上之所以有分別，就是因為“有我”，而且自以為高貴、比人強；為了提升自我，甚至去壓抑他人。其實一個人是否高貴，並非自我標榜；而是需要好好地努力，回歸自己的本性自然，才能達到真正的高尚。
有時候看到人終其一生盲目爭奪，最終有何意義？爭奪的結果衹是苦不堪言。
佛陀在世時，有一天，捨衛國的國王去禮拜佛陀，佛陀見到國王就說：“國王，你看起來似乎很疲倦，為什麽？”國王回答：“我真是纍得很，因為國內有一位長者往生了，可是沒有子女繼承財産，所以都充歸國庫，他的傢産多得難以計數，我已經算了好幾天，還算不清。”
佛陀問：“既然他沒有子女，為何在世時，不做一些對社會衆生有利的事？”國王搖搖頭，說：“他在世時一毛不拔，不僅對傢僕吝嗇，自己也很節儉，甚至認為娶妻、生子、養傢也是一種浪費，對自己都這樣吝惜了，又怎肯對大衆布施呢？”
佛陀說：“這樣的人其富如貧，雖然他財富豐厚，但和窮人有什麽差別呢？”這就是看不開，也是世間最可憐的人！
佛陀在世時有這種例子，而現代的社會，也有類似的事例。我曾看過一篇報導──
有位傢境富裕的老太太，她的子女都已成傢立業，她覺得日子過得很無聊，就喜歡打扮成乞丐，每天到車站和市場去乞錢，多年來風雨無阻。後來被熟人識破，消息纔傳開來。
她的兒女和媳婦們知道後，一齊嚮老太太抗議：“媽媽！你這麽有錢，為什麽要行乞？”老太太說：“這是我的興趣，有什麽不對嗎？”但是她的子女總覺有失顔面，苦勸多時，甚至决定要看着母親，不讓她出門去。
後來老太太衹好聽子女的話，不再打扮成乞丐，卻常常站在街上呆呆地看着人潮，可見她雖然富有財富，心靈卻是多麽空虛貧窮！
其實我們的自性是善惡無記，一個人為善、為惡和外在的環境關係密切，所以修行和人群的關係也很重要。修行就是要去除惡的習氣，留下善的習氣，大傢如果都能夠回歸本性，自然人人歡喜自在，社會祥和樂利。談欲念與信念心善，則人生充滿希望與祥和，心惡，則時時不安、煩惱不斷。人生的不同，起於一念心。
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| 目 錄(1) | 目 錄(2) | 目 錄(3) | 前 言 | | 期待大同的世界 | 拉住生命的繩索 | 以禪思開啓大愛 | 從口蹄疫風暴看尊重生命 | | 平等心 | 珍惜清平的日子 | 戰爭之害 | 母愛就像長流水 | | 父母難為 | “求不得”苦 | 為富不仁的董事長 | 風水與福慧 | | 一念差，步步錯 | 以心轉境 | 鑽石眼貓的婚禮 | 雖富猶貧的老人 | | 富中之富 | 發揮人生使用權 | 心的迷惑 | 把握現在，及時付出 | |
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