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中国经典 》 匯評證道西遊記 》
第七十三回 情因舊恨生災毒心主遭魔幸破光
吳承恩 Wu Chengen
【李本總批：蜈蚣前號百眼魔君，後來卻成瞎子。使盡聰明，到底成個大呆子也。此喻最妙。
七個大蜘蛛，一條老蜈蚣，人以為怪矣，毒矣，豈知不過是你妄心別號，切不可看在外邊也。】
【澹漪子曰：天下同聲相應，同氣相求，蜘蛛與蜈蚣亦所謂聲氣相屬也。既有盤絲洞，自有黃花觀，夫何足怪？獨是行者之神通，易於天蓬而難於金光，則疑蜈蚣之虐過於蜘蛛，而不知天蓬有質，金光無質。有質者易毀，故叉兒棒可以成功；無質者難破，故必有藉於毗藍之綉花針。而耍之棒固非真，針亦是假。《遺教經》有雲：“煩惱毒蛇，睡在汝心。”則蜘蛛、蜈蚣，要不過汝心毒蛇之類耳。人但能絶思
慮、息嗔恚，是即吾心之叉兒棒、綉花針矣，豈待外求哉？
又曰：百眼魔君，脅下有千眼，其面上固未嘗無雙眼也。乃金光一破，不但喪其千眼，且並雙眼而失之。始乎多目，終乎瞎子，然則聰明其可用盡耶？】
話說孫大聖扶持着唐僧，與八戒、沙僧奔上大路，一直西來。不半晌，忽見一處樓閣重重，宮殿巍巍。唐僧勒馬道：“徒弟，你看那是個什麽去處？”行者舉頭觀看，忽然見——
山環樓閣，溪繞亭臺。門前雜樹密森森，宅外野花香豔豔。柳間棲白鷺，渾如煙裏玉無瑕；桃內囀黃鶯，卻似火中金有色。雙雙野鹿，忘情閑踏緑莎茵；對對山禽，飛語高鳴紅樹杪。真如劉阮天台洞，不亞神仙閬苑傢。
行者報道：“師父，那所在也不是王侯第宅，也不是豪富人傢，卻象一個庵觀寺院，到那裏方知端的。”三藏聞言，加鞭促馬。師徒們來至門前觀看，門上嵌着一塊石板，上有“黃花觀”三字。三藏下馬，八戒道：“黃花觀乃道士之傢，我們進去會他一會也好，他與我們衣冠雖別，修行一般。”沙僧道：“說得是，一則進去看看景緻，二來也當撒貨頭口。看方便處，安排些齋飯與師父吃。”長老依言，四衆共入，但見二門上有一對春聯：“黃芽白雪神仙府，瑤草琪花羽士傢。”行者笑道：“這個是燒茅煉藥，弄爐火，提罐子的道士。”三藏捻他一把道：“謹言，謹言！我們不與他相識，又不認親，左右暫時一會，管他怎的？”說不了，進了二門，衹見那正殿謹閉，東廊下坐着一個道士在那裏丸藥。【證道本夾批： 此道士自可與人無爭者，豈非其天性兇毒使然耶？】你看他怎生打扮——
戴一頂紅豔豔戧金冠，穿一領黑淄淄烏皂服，踏一雙緑陣陣雲頭履，係一條黃拂拂呂公縧。面如瓜鐵，目若朗星。準頭高大類回回，唇口翻張如達達。道心一片隱轟雷，伏虎降竜真羽士。
三藏見了，厲聲高叫道：“老神仙，貧僧問訊了。”那道士猛擡頭，一見心驚，丟了手中之藥，按簪兒，整衣服，降階迎接道：“老師父失迎了，請裏面坐。”長老歡喜上殿，推開門，見有三清聖象，供桌有爐有香，即拈香註爐，禮拜三匝，方與道士行禮。遂至客位中，同徒弟們坐下。急喚仙童看茶，當有兩個小童，即入裏邊，尋茶盤，洗茶盞，擦茶匙，辦茶果。忙忙的亂走，早驚動那幾個冤傢。
原來那盤絲洞七個女怪與這道士同堂學藝，自從穿了舊衣，喚出兒子，徑來此處。正在後面裁剪衣服，忽見那童子看茶，便問道：“童兒，有甚客來了，這般忙冗？”仙童道：“適間有四個和尚進來，師父教來看茶。”女怪道：“可有個白胖和尚？”道：“有。”又問：“可有個長嘴大耳朵的？”道：“有。”女怪道：“你快去遞了茶，對你師父丟個眼色，着他進來，我有要緊的
話說。”果然那仙童將五杯茶拿出去。道士斂衣，雙手拿一杯遞與三藏，然後與八戒、沙僧、行者。茶罷收鐘，小童丟個眼色，那道士就欠身道：“列位請坐。”教：“童兒，放了茶盤陪侍，等我去去就來。”此時長老與徒弟們，並一個小童出殿上觀玩不題。
卻說道士走進方丈中，衹見七個女子齊齊跪倒，叫：“師兄，師兄！聽小妹子一言！”道士用手攙起道：“你們早間來時，要與我說什麽話，可可的今日丸藥，這枝藥忌見陰人，所以不曾答你。如今又有客在外面，有話且慢慢說罷。”衆怪道：“告稟師兄，這樁事，專為客來方敢告訴，若客去了，縱說也沒用了。”道士笑道：“你看賢妹說話，怎麽專為客來纔說？卻不瘋了？且莫說我是個清靜修仙之輩，就是個俗人傢，有妻子老小傢務事，也等客去了再處。怎麽這等不賢，替我裝幌子哩！且讓我出去。”衆怪又一齊扯住道：“師兄息怒，我問你，前邊那客，是那方來的？”道士唾着臉不答應，衆怪道：“方纔小童進來取茶，我聞得他說，是四個和尚。”道士作怒道：“和尚便怎麽？”衆怪道：“四個和尚，內有一個白麵胖的，有一個長嘴大耳的，師兄可曾問他是那裏來的？”道士道：“內中是有這兩個，你怎麽知道？想是在那裏見他來？”女子道：“師兄原不知這個委麯。那和尚乃唐朝差往西天取經去的，今早到我洞裏化齋，委是妹子們聞得唐僧之名，將他拿了。”道士道：“你拿他怎的？”女子道：“我等久聞人說，唐僧乃十世修行的真體，有人吃他一塊肉，延壽 長生，故此拿了他。後被那個長嘴大耳朵的和尚把我們攔在濯垢泉裏，先搶了衣服，後弄本事，強要同我等洗浴，也止他不住。他就跳下水，變作一個鮎魚，在我們腿襠裏鑽來鑽去，欲行姦騙之事，果有十分憊懶！他又跳出水去，現了本相，見我們不肯相從，他就使一柄九齒釘鈀，要傷我們性命。若不是我們有些見識，幾乎遭他毒手。故此戰兢兢逃生，又着你愚外甥與他敵鬥，不知存亡如何。我們特來投兄長，望兄長念昔日同窗之雅，與我今日做個報冤之人！”那道士聞此言，卻就惱恨，遂變了聲色道：“這和尚原來這等無禮！這等憊懶！你們都放心，等我擺布他！”衆女子謝道：“師兄如若動手，等我們都來相幫打他。”道士道：“不用打，不用打！常言道，一打三分低，你們都跟我來。”衆女子相隨左右。他入房內，取了梯子，轉過床後，爬上屋梁，拿下一個小皮箱兒。那箱兒有八寸高下，一尺長短，四寸寬窄，上有一把小銅鎖兒鎖住。即於袖中拿出一方鵝黃綾汗巾兒來，汗巾須上係着一把小鑰匙兒。開了鎖，取出一包兒藥來，【證道本夾批： 今日所丸者，莫非即是此藥？】此藥乃是——
山中百鳥糞，掃積上千斤。是用銅鍋煮，煎熬火候勻。
千斤熬一杓，一杓煉三分。三分還要炒，再鍛再重熏。
製成此毒藥，貴似寶和珍。如若嘗他味，入口見閻君！
道士對七個女子道：“妹妹，我這寶貝，若與凡人吃，衹消一釐，入腹就死；若與神仙吃，也衹消三釐就絶。這些和尚，衹怕也有些道行，須得三釐。快取等子來。”內一女子急拿了一把等子道：“稱出一分二釐，分作四分。”卻拿了十二個紅棗兒，將棗掐破些兒，揌上一釐，分在四個茶鐘內；又將兩個黑棗兒做一個茶鐘，着一個托盤安了，對衆女說：“等我去問他。不是唐朝的便罷；若是唐朝來的，就教換茶，你卻將此茶令童兒拿出。但吃了，個個身亡，就與你報了此仇，解了煩惱也。”七女感激不盡。
那道士換了一件衣服，虛禮謙恭走將出去，請唐僧等又至客位坐下道：“老師父莫怪，適間去後面吩咐小徒，教他們挑些青菜蘿蔔，安排一頓素齋供養，所以失陪。”三藏道：“貧僧素手進拜，怎麽敢勞賜齋？”道士笑雲：“你我都是出傢人，見山門就有三升俸糧，何言素手？敢問老師父，是何寶山？到此何幹？”三藏道：“貧僧乃東土大唐駕下差往西天大雷音寺取經者。卻才路過仙宮，竭誠進拜。”道士聞言，滿面生春道：“老師乃忠誠大德之佛，小道不知，失於遠候，恕罪，恕罪！”叫：“童兒，快去換茶來，一廂作速辦齋。”那小童走將進去，衆女子招呼他來道：“這裏有現成好茶，拿出去。”那童子果然將五鐘茶拿出。道士連忙雙手拿一個紅棗兒茶鐘奉與唐僧。他見八戒身軀大，就認做大徒弟，沙僧認做二徒弟，見行者身量小，認做三徒弟，所以第四鐘纔奉與行者。行者眼乖，接了茶鐘，早已見盤子裏那茶鐘是兩個黑棗兒，他道：“先生，我與你穿換一杯。”道士笑道：“不瞞長老說，山野中貧道士，茶果一時不備。纔然在後面親自尋果子，止有這十二個紅棗，做四鐘茶奉敬。【李本旁批： 此段也有光景。】小道又不可空陪，所以將兩個下色棗兒作一杯奉陪，此乃貧道恭敬之意也。”行者笑道：“說那裏話？古人云，在傢不是貧，路上貧殺人。你是住傢兒的，何以言貧！象我們這行腳僧，纔是真貧哩。我和你換換，我和你換換。”三藏聞言道：“悟空，這仙長實乃愛客之意，你吃了罷，換怎的？”行者無奈，將左手接了，右手蓋住，看着他們。
卻說那八戒，一則饑，二則渴，原來是食 腸大大的，見那鐘子裏有三個紅棗兒，拿起來國的都咽在肚裏。師父也吃了，沙僧也吃了。一霎時，衹見八戒臉上變色，沙僧滿眼流淚，唐僧口中吐沫，他們都坐不住，暈倒在地。這大聖情知是毒，將茶鐘手舉起來，望道士劈臉一摜。道士將袍袖隔起，當的一聲，把個鐘子跌得粉碎。道士怒道：“你這和尚，十分村鹵！怎麽把我鐘子碎了？”行者駡道：“你這畜生！你看我那三個人是怎麽說！我與你有甚相幹，你卻將毒藥茶藥倒我的人？”道士道：“你這個村畜生，闖下禍來，你豈不知？”行者道：“我們纔進你門，方敘了坐次，道及鄉貫，又不曾有個高言，那裏闖下甚禍？”道士道：“你可曾在盤絲洞化齋麽？你可曾在濯垢泉洗澡麽？”行者道：“濯垢泉乃七個女怪。你既說出這話，必定與他苟合，必定也是妖精！不要走！吃我一棒！”
好大聖，去耳朵裏摸出金箍棒，幌一幌，碗來粗細，望道士劈臉打來。那道士急轉身躲過，取一口寶劍來迎。他兩個廝駡廝打，早驚動那裏邊的女怪。他七個一擁出來，叫道：“師兄且莫勞心，待小妹子拿他。”行者見了越生嗔怒，雙手輪鐵棒，丟開解數，滾將進去亂打。衹見那七個敞開懷，腆着雪白肚子，【證道本夾批： 此腹不負妖怪，妖怪負此腹耳。】臍孔中作出法來：骨都都絲繩亂冒，搭起一個天篷，把行者蓋在底下。
行者見事不諧，即翻身念聲咒語，打個筋鬥，撲的撞破天篷走了，忍着性氣，淤淤的立在空中看處，見那怪絲繩幌亮，穿穿道道，卻是穿梭的經緯，頃刻間，把黃花觀的樓臺殿閣都遮得無影無形。行者道：“利害，利害！早是不曾着他手！怪道豬八戒跌了若幹！似這般怎生是好！我師父與師弟卻又中了毒藥。這夥怪合意同心，卻不知是個甚來歷，待我還去問那土地神也。”
好大聖，按落雲頭，捻着訣，念聲“唵”字真言，把個土地老兒又拘來了，戰兢兢跪下路旁叩頭道：“大聖，你去救你師父的，為何又轉來也？”
行者道：“早間救了師父，前去不遠，遇一座黃花觀。我與師父等進去看看，那觀主迎接。纔敘話間，被他把毒藥茶藥倒我師父等。我幸不曾吃茶，使棒就打，他
卻說出盤絲洞化齋、濯垢泉洗澡之事，我就知那廝是怪。纔舉手相敵，衹見那七個女子跑出，吐放絲繩，老孫虧有見識走了。我想你在此間為神，定知他的來歷。是個什麽妖精，老實說來，免打！”土地叩頭道：“那妖精到此，住不上十年。小神自三年前檢點之後，方見他的本相，乃是七個蜘蛛精。他吐那些絲繩，乃是蛛絲。”行者聞言，十分歡喜道：“據你說，卻是小可。既這般，你回去，等我作法降他也。”那土地叩頭而去。行者卻到黃花觀外，將尾巴上毛捋下七十根，吹口仙氣，叫：“變！”即變做七十個小行者；又將金箍棒吹口仙氣，叫：“變！”即變做七十個雙角叉兒棒。每一個小行者，與他一根。他自傢使一根，站在外邊，將叉兒攪那絲繩，一齊着力，打個號子，把那絲繩都攪斷，各攪了有十餘斤。裏面拖出七個蜘蛛，足有巴鬥大的身軀，一個個攢着手腳，索着頭，衹叫：“饒命，饒命！”【證道本夾批： 技止此耳，何謂神通？】此時七十個小行者，按住七個蜘蛛，那裏肯放。行者道：“且不要打他，衹教還我師父師弟來。”那怪厲聲高叫道：“師兄，還他唐僧，救我命也！”那道士從裏邊跑出道：“妹妹，我要吃唐僧哩，救不得你了。”行者聞言，大怒道：“你既不還我師父，且看你妹妹的樣子！”好大聖，把叉兒棒幌一幌，復了一根鐵棒，雙手舉起，把七個蜘蛛精，盡情打爛，卻似七個曖肉布袋兒，膿血淋淋。【證道本夾批： 美人安在哉？】卻又將尾巴搖了兩搖，收了毫毛，單身輪棒，趕入裏邊來打道士。那道士見他打死了師妹，心甚不忍，即發狠舉劍來迎。這一場各懷忿怒，一個個大展神通，這一場好殺——
妖精輪寶劍，大聖舉金箍。都為唐朝三藏，先教七女嗚呼。如今大展經綸手，施威弄法逞金吾。大聖神光壯，妖仙膽氣粗。渾身解數如花錦，雙手騰那似轆轤。乒乓劍棒響。慘淡野雲浮。曖言語，使機謀，一來一往如畫圖。殺得風響沙飛狼虎怕，天昏地暗鬥星無。
那道士與大聖戰經五六十合，漸覺手軟，一時間鬆了筋節，便解開衣帶，忽辣的響一聲，脫了皂袍。行者笑道：“我兒子！打不過人，就脫剝了也是不能彀的！”原來這道士剝了衣裳，把手一齊擡起，衹見那兩脅下有一千衹眼，眼中迸放金光，十分利害。
森森黃霧，豔豔金光。森森黃霧，兩邊脅下似噴雲；豔豔金光，千衹眼中如放火。左右卻如金桶，東西猶似銅鐘。此乃妖仙施法力，道士顯神通。幌眼迷天遮日月，罩人爆燥氣朦朧；把個齊天孫大聖，睏在金光黃霧中。
行者慌了手腳，衹在那金光影裏亂轉，嚮前不能舉步，退後不能動腳，卻便似在個桶裏轉的一般。無奈又爆燥不過。他急了，往上着實一跳，卻撞破金光，撲的跌了一個倒栽蔥，覺道撞的頭疼，急伸頭摸摸，把頂梁皮都撞軟了，自傢心焦道：“晦氣，晦氣！這顆頭今日也不濟了！常時刀砍斧剁，莫能傷損，卻怎麽被這金光撞軟了皮肉？【證道本夾批： 金光不若天篷之嚴密，能撞天篷而不能撞金光，殊不可解。】久以後定要貢膿，縱然好了，也是個破傷風。一會傢爆燥難禁，卻又自傢計較道：“前去不得，後退不得，左行不得，右行不得，往上又撞不得，卻怎麽好？往下走他娘罷！”
好大聖，念個咒語，搖身一變，變做個穿山甲，又名鯪鯉鱗。真個是——
四衹鐵爪，鑽山碎石如撾粉；滿身鱗甲，破嶺穿岩似切蔥。兩眼光明，好便似雙星幌亮；一嘴尖利，勝強如鋼鑽金錐。藥中有性穿山甲，俗語呼為鯪鯉鱗。
你看他硬着頭，往地下一鑽，就鑽了有二十餘裏，方纔出頭。原來那金光衹罩得十餘裏。出來現了本相，力軟筋麻，渾身疼痛，止不住眼中流淚，忽失聲叫道：“師父啊——
當年秉教出山中，共往西來苦用工。大海洪波無恐懼，陽溝之內卻遭風！”
美猴王正當悲切，忽聽得山背後有人啼哭，即欠身揩了眼淚，回頭觀看。但見一個婦人，身穿重孝，左手托一盞涼漿水飯，右手執幾張燒紙黃錢，從那廂一步一聲哭着走來。行者點頭嗟嘆道：“正是流淚眼逢流淚眼，斷腸人遇斷腸人！這一個婦人，不知所哭何事，待我問他一問。”那婦人不一時走上路來，迎着行者。行者躬身問道：“女菩薩，你哭的是甚人？”婦人噙淚道：“我丈夫因與黃花觀觀主買竹竿爭講，被他將毒藥茶藥死，我將這陌紙錢燒化，以報夫婦之情。”行者聽言，眼中淚下。那婦女見了作怒道：“你甚無知！我為丈夫煩惱生悲，你怎麽淚眼愁眉，欺心戲我？”
行者躬身道：“女菩薩息怒，我本是東土大唐欽差禦弟唐三藏大徒弟孫悟空行者。因往西天，行過黃花觀歇馬。那觀中道士，不知是個什麽妖精，他與七個蜘蛛精，結為兄妹。蜘蛛精在盤絲洞要害我師父，是我與師弟八戒、沙僧救解得脫。那蜘蛛精走到他這裏，背了是非，說我等有欺騙之意。道士將毒藥茶藥倒我師父師弟共三人，連馬四口，陷在他觀裏。惟我不曾吃他茶，將茶鐘摜碎，他就與我相打。正嚷時，那七個蜘蛛精跑出來吐放絲繩，將我捆住，是我使法力走脫。問及土地，說他本相，我卻又使分身法攪絶絲繩，拖出妖來，一頓棒打死。這道士即與他報仇，舉寶劍與我相鬥。鬥經六十回合，他敗了陣，隨脫了衣裳，兩脅下放出千衹眼，有萬道金光，把我罩定。所以進退兩難，纔變做一個鯪鯉鱗，從地下鑽出來。正自悲切，忽聽得你哭，故此相問。因見你為丈夫，有此紙錢報答，我師父喪身，更無一物相酬，所以自怨生悲，豈敢相戲！”
那婦女放下水飯紙錢，對行者陪禮道：“莫怪，莫怪，我不知你是被難者。纔據你說將起來，你不認得那道士。他本是個百眼魔君，又喚做多目怪。你既然有此變化，脫得金光，戰得許久，必定有大神通，卻衹是還近不得那廝。我教你去請一位聖賢，他能破得金光，降得道士。”行者聞言，連忙唱喏道：“女菩薩知此來歷，煩為指教指教。果是那位聖賢，我去請求，救我師父之難，就報你丈夫之仇。”婦人道：“我就說出來，你去請他，降了道士，衹可報仇而已，恐不能救你師父。”行者道：“怎不能救？”婦人道：“那廝毒藥最狠，藥倒人，三日之間，骨髓俱爛。你此往回恐遲了，故不能救。”行者道：“我會走路；憑他多遠，千裏衹消半日。”女子道：“你既會走路，聽我說：此處到那裏有千裏之遙。那廂有一座山，名喚紫雲山，山中有個千花洞。【李本旁批： 好洞名。】洞裏有位聖賢，喚做毗藍婆。他能降得此怪。”行者道：“那山坐落何方？卻從何方去？”女子用手指定道：“那直南上便是。”行者回頭看時，那女子早不見了。行者慌忙禮拜道：“是那位菩薩？我弟子鑽昏了，不能相識，千乞留名，好謝！”衹見那半空中叫道：“大聖，是我。”行者急擡頭看處，原是黎山老姆，趕至空中謝道：“老姆從何來指教我也？”老姆道：“我纔自竜華會上回來，見你師父有難，假做孝婦，藉夫喪之名，免他一死。你快去請他，但不可說出是我指教，那聖賢有些多怪人。”行者謝了，辭別，把筋鬥雲一縱，隨到紫雲山上，按定雲頭，就見那千花洞。那洞外——
青鬆遮勝境，翠柏繞仙居。緑柳盈山道，奇花滿澗渠。香蘭圍石屋，芳草映岩辱。流水連溪碧，雲封古樹虛。野禽聲聒聒，幽鹿步徐徐。修竹枝枝秀，紅梅葉葉舒。寒鴉棲古樹，春鳥嗓高樗。夏麥盈田廣，秋禾遍地餘。四時無葉落，八節有花如。每生瑞靄連霄漢，常放祥雲接太虛。
這大聖喜喜歡歡走將進去，一程一節，看不盡天邊的景緻。直入裏面，更沒個人兒，見靜靜悄悄的，雞犬之聲也無，心中暗道：“這聖賢想是不在傢了。”又進數裏看時，見一個女道姑坐在榻上。你看他怎生模樣——
頭戴五花納錦帽，身穿一領織金袍。腳踏雲尖鳳頭履，腰係攢絲雙穗縧。
面似秋容霜後老，聲如春燕社前嬌。腹中久諳三乘法，心上常修四諦饒。
悟出空空真正果，煉成瞭瞭自逍遙。正是千花洞裏佛，毗藍菩薩姓名高。
行者止不住腳，近前叫道：“毗藍婆菩薩，問訊了。”那菩薩即下榻，合掌回禮道：“大聖，失迎了，你從那裏來的？”行者道：“你怎麽就認得我是大聖？”毗藍婆道：“你當年大鬧天宮時，普地裏傳了你的形象，誰人不知，那個不識？”行者道：“正是好事不出門，惡事傳千裏，象我如今皈正佛門，你就不曉的了！”毗藍道：“幾時皈正？恭喜，恭喜！”行者道：“近能脫命，保師父唐僧上西天取經，師父遇黃花觀道士，將毒藥茶藥倒。我與那廝賭鬥，他就放金光罩住我，是我使神通走脫了。聞菩薩能滅他的金光，特來拜請。”菩薩道：“是誰與你說的？我自赴了盂蘭會，到今三百餘年，不曾出門。我隱姓埋名，更無一人知得，你卻怎麽得知？”行者道：“我是個地裏鬼，不管那裏，自傢都會訪着。”毗藍道：“也罷，也罷，我本當不去，奈蒙大聖下臨，不可滅了求經之善，我和你去來。”行者稱謝了，道：“我忒無知，擅自催促，但不知曾帶什麽兵器。”菩薩道：“我有個綉花針兒，能破那廝。”行者忍不住道：“老姆誤了我，早知是綉花針，不須勞你，就問老孫要一擔也是有的。”毗藍道：“你那綉花針，無非是鋼鐵金針，用不得。我這寶貝，非鋼，非鐵，非金，乃我小兒日眼裏煉成的。”【證道本夾批： 當名太陽針。】行者道：“令郎是誰？”毗藍道：“小兒乃昴日星官。”行者驚駭不已。
早望見金光豔豔，即回嚮毗藍道：“金光處便是黃花觀也。”毗藍隨於衣領裏取出一個綉花針，似眉毛粗細，有五六分長短，拈在手，望空拋去。少時間，響一聲，破了金光。行者喜道：“菩薩，妙哉，妙哉！尋針，尋針！”毗藍托在手掌內道：“這不是？”行者卻同按下云頭，走入觀裏，衹見那道士合了眼，不能舉步。行者駡道：“你這潑怪裝瞎子哩！”【證道本夾批：百眼化為無眼，多目化為無目，自是盈虛之理，不如此何以結金光之局？】耳朵裏取出棒來就打。毗藍扯住道：“大聖莫打，且看你師父去。”
行者徑至後面客位裏看時，他三人都睡在地上吐痰吐沫哩。行者垂淚道：“卻怎麽好，卻怎麽好”！毗藍道：“大聖休悲，也是我今日出門一場，索性積個陰德，我這裏有解毒丹，送你三丸。”行者轉身拜求。那菩薩袖中取出一個破紙包兒，內將三粒紅丸子遞與行者，教放入口裏。行者把藥扳開他們牙關，每人扌思了一丸。須臾，藥味入腹，便就一齊嘔噦，遂吐出毒味，得了性命。那八戒先爬起道：“悶殺我也！”三藏沙僧俱醒了道：“好暈也！”行者道：“你們那茶裏中了毒了，虧這毗藍菩薩搭救，快都來拜謝。”三藏欠身整衣謝了。八戒道：“師兄，那道士在那裏？等我問他一問，為何這般害我！”行者把蜘蛛精上項事說了一遍，八戒發狠道：“這廝既與蜘蛛為姊妹，定是妖精！”行者指道：“他在那殿外立定裝瞎子哩。”八戒拿鈀就築，又被毗藍止住道：“天蓬息怒，大聖知我洞裏無人，待我收他去看守門戶也。”行者道：“感蒙大德，豈不奉承！但衹是教他現本象，我們看看。”毗藍道：“容易。”即上前用手一指，那道士撲的倒在塵埃，現了原身，乃是一條七尺長短的大蜈蚣精。毗藍使小指頭挑起，駕祥雲徑轉千花洞去。八戒打仰道：“這媽媽兒卻也利害，怎麽就降這般惡物？”行者笑道：“我問他有甚兵器破他金光，他道有個綉花針兒，是他兒子在日眼裏煉的。及問他令郎是誰，他道是昴日星官。我想昴日星是衹公雞，這老媽媽子必定是個母雞。雞最能降蜈蚣，所以能收伏也。”
三藏聞言頂禮不盡，教：“徒弟們，收拾去罷。”那沙僧即在裏面尋了些米糧，安排了些齋，俱飽餐一頓。牽馬挑擔，請師父出門。行者從他廚中放了一把火，把一座觀霎時燒得煨燼，卻拽步長行。正是，
唐僧得命感毗藍，了性消除多目怪。
畢竟嚮前去還有什麽事體，且聽下回分解。
【悟元子曰：上回言采戰之徒，自害本身。此回批燒煉之術，終落空亡。
蓋以世人惑於“金丹”二字，隨疑為世間凡鉛凡汞燒煉而成，信任邪師，傾傢敗産，指底罄囊而莫悟，甚至吞服五金八石，傷生害命，古今來遭其禍者，不可枚舉。故仙翁於提綱深批其毒，使學者早自醒悟，以歸正道耳。曰：“情因舊恨生災毒”者，言聽信燒煉邪師之言，便是遇着舊恨有仇之人，而即生災毒矣。曰：“心主遭魔幸破光”者，言一信金石之術，而邪魔入內，良心即壞，急須看破，方不受纍耳。
“黃花觀”，黃者，黃芽；花者，金花，皆修煉者升煉之藥名。詩中“白鷺”，“黃鶯”，“煙裏玉”，“火中金”，總以形容黃花觀為燒煉之處。故行者一見“黃芽白雪神仙府，瑤草琪花羽士傢”之句，即笑為燒茅煉藥，弄爐火的道士也。獨可異者，黃芽白雪，《悟真篇》中常道；瑤草琪花，仙翁前詩亦云。此處何以謂之爐火？殊不知古仙所云，皆以有象化無象，以有形喻無形，使人以此悟彼，易於聆會；而後世迷徒，不求明師真訣，直認比喻有形有象之物為真實，何其愚迷之甚乎？況金石之藥，乃天地濁氣所化而成，皆有毒之物，一經火煉，火毒藥毒，共合一處，其毒愈重，人之清氣，能有幾何？以毒氣而攻清氣，取死之道，安得長生？此仙翁提綱立“舊恨”二字，以誅燒煉者之心為最毒也。
“三藏見道士丸藥，高叫老神仙。”是蓋以弄爐火者即是神仙，未免走到冤傢對頭之地矣。從來學采戰者，必學爐火；學爐火者，必學采戰。大約以采戰為內丹，以爐火為外丹。女妖道士，同堂學藝，勢所必然。“女妖說出盤絲洞濯垢泉故事，要道士作個報冤之人，欲要幫打。”是內恃采戰，外憑爐火，內外兼修，妄冀延年。“道士道：‘不用打，一打三分低。’取梯子上屋梁上，取下一包藥來。”爐火傢，多以升打為下等藥，以煅煉為上等藥，或以七年為七返，九年為九還，其意取其濁陰退盡為佳也。詩中“百鳥糞”，“積千斤”，“煉三分”，“再熏蒸”，“毒藥製成”，“入口見閻君。”俱是實事。“凡人吃衹消一釐就死，神仙吃衹消三釐就死，將棗掐破，揌上三釐，分在四衹茶盅內，但吃了個個身亡。”藥雖輕而其毒大，服之者不能長生，反緻早死，勢必破爛肢體，而不得全屍。服一個，死一個，個個身亡，豈虛語哉？
“行者早見了，欲穿換一杯。”是真明鑒萬裏，智察秋毫，足使姦人膽戰，邪何能為？乃唐僧已入術中，執固不解，以為受客之意，誠心信受，豈能免當時就死乎？“道士道：‘你可在盤絲洞化齋麽？你可在濯垢泉洗澡麽？’行者道：‘你既說出這話，必定與她苟合。’”總以見無知之徒，以采戰爐火為內外雙修，合而行之，妄想成丹。最妙處，是道土道：“你這村畜生，撞下禍來，你豈不知？”自古及今，聖賢仙佛之成道，皆係去讒遠色，賤貸貴德，乃無知之徒，不知聖賢根本實學，反在財色上作功夫，以致采戰喪德，爐火喪命，自撞其禍，其村野不堪極矣。謂之畜生，真畜生耳。若非有明眼人，識得此等邪說淫辭，是天話蓬人之物，早知回頭，自求生路，安能逃得出羅網耶？既能逃出，則當事者迷，旁觀者清，自可見盲師邪行亂道之迷人利害，又可知自己癡思妄想之昏蔽更深。觀之七妖落後，歸結一着，采戰擋不住死，爐火救不得生，獨以亂性傷命，殺其軀而已。安得有個大修行人，間世而出，將這些煽惑人心，攪亂聖道，在膿血皮袋上作事之迷徒，一概收來，狠力一棒，盡情打爛，息邪說而防淫辭，為世道人心出一口不平之氣乎？雖然，采戰邪師，人所易識；爐火偽道，人所難認。蓋以采戰乃色道中事，與仙道絶不相關，若遇正人君子，一見能辨其真假。至於爐火，竊取古仙金丹入口，點化凡軀之說以籠人，雖有正人君子，亦難窺測其機關。
“道士解開衣帶，脫了皂袍，兩手一齊擡起，兩脅下有一千衹眼。迸發金光，將大聖罩在金光黃霧中，嚮前不能舉步，退後不能動腳，往上撞頭，變穿山甲，往地下方纔鑽出頭來。”蓋以諸傢爐火，門戶不一，或言服丹，可以解脫本殼；或言取丹，可以拔宅飛升；或言服丹，可以兩脅風生。似此等類，千條有餘，總藉金丹一個名色，籠罩正人君子，倘不知利害，誤入其中。性好嚮前者，即有兩脅風生之爐火來誘；性好退後者，即有解脫本殼之爐火來投；性好往上者，即有拔宅飛升之爐火來近。真令人以嚮前不能，退後不得，上天無路，入地無門。危哉！危哉！當斯時也，苟非自知懸虛無益，從實地上硬尋出個出頭之路，其不為毒害性命者見希。提綱所謂“情因舊恨生災毒”者，即此意。金丹大道，至於如是，尚忍言哉？仙翁慈悲度世，不忍衆生罹此大禍，故於大道凄涼之時，藉老母現身說法，指示聖賢生物之心，開化群迷也。
“紫雲山”，正陽之氣結就；“千花洞”，煥耀之光籠成。有一位聖賢，喚作毗藍婆，坐落南方者，南為《離》位，屬心，明示聖賢心，即婆心也。“行者入千花洞，見靜悄悄，雞犬之聲也無”者，聖賢以婆心為重，而無雞鳴狗盜之行也。“毗藍婆認得行者”，惟聖人能知聖人也。“行者請毗藍去滅金光者”，惟聖人能知聖人有婆心也。“毗藍自赴了魚籃會，三百餘年，隱姓埋名，更無一人知得”者，聖人惟知婆心度世，而人之知與不知，所不及料也。“綉花針兒”者，小兒也，小兒之心為赤子之心，赤子之心，至善而無惡，非同一切忍心、硬心、毒心、傷人之心。故曰：“我有個綉花針兒，能破那廝。”又曰：“我這寶貝，非銅、非鐵、非金，乃我小兒日眼裏煉成的。”赤子之心，正大光明，從本性中流出，所以能破諸惡而無遺。
“毗藍隨於衣領內，取出一個綉花針，似眉毛粗細，有五六分長短，拈在於，望空拋去，少時間，響一聲，破了金光。”以見聖賢作事，生平涵養清高，不肯輕露圭角，即或不得已而救度苦難，總是一個真心用事，不大聲色；粗細長短，機活神圓；隨手拈來，頭頭是道；救真破假，其應如響。真金針暗度之法，迎之不見其首，隨之不見其後；神妙莫測之行，為然雖莫測，亦足令人心悅誠服，早贊其妙。所謂“大人者成已成物、不失其赤子之心”者也。夫此赤子之心，悟之者，近在掌握之中；迷之者，遠隔千裏之遙。是在一語一迷之間耳。“道士合了眼，不能舉動。行者駡道：“你這潑怪，裝瞎子哩！”言一切爐火之流，皆是盲修瞎煉，損人利己，而不知聖賢有此金針暗度之婆心也。
“行者見三人吐痰、吐沫，垂淚道：‘怎麽好？’毗藍道：‘也是我出門一場，索性積個陰德。’”聖賢一舉一動，以陰德為重，俱有益於世道人心，彼傷生害命之徒，肆行無忌，陰德何在？“取出一個破紙包兒內，將三粒紅丸子，每人口內揌了一丸，一齊吐出毒物，得了性命。”一個破紙包，分明“心”字一勾；三粒紅丸子，分明“心”字三點。可知解毒丹，即陰德心也。“每人揌上一丸”，人人當存陰德心；“一齊吐出毒物”，個個須除惡毒念。存陰德而去惡毒，方是救苦救難，大慈大悲聖賢之婆心。如多目怪，始而以爐火誤人，終而以爐火殺身，出乎爾者反乎爾，堂堂七尺之軀，何不知積德，而乃陰毒如蜈蚣也？噫！損陰德者即歸死路，積陰德者必上天堂。此仙翁指出善惡兩途，叫天下後世修行人看個榜樣，自裁自取。至幹迷而不悟者，雖仙翁婆心，亦無如之何矣。
最提醒人處，是行者道：“昴星是個公雞，這老姆姆必定是個一母雞。”蓋修行正理，有德必有道，有道必有德。德屬陰，性理上事；道屬陽，命理上事。立德以後，再加修道，陰陽並用，性命雙修；以德助道，以道成德，仙佛可望。故結雲：“唐僧得命感毗藍，了性消除多目怪。”
詩曰：
五金八石煉丹砂，到底無成破盡傢。
世人盲師多狠毒，何如積德是生涯。】
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【选集】西遊記 |
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| 序 | 西遊原旨讀法、新說西遊記總批 | | 第一回靈根育孕源流出心性修持大道生 | 第二回悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神 | | 第三回四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名 | 第四回官封弼馬心何足 名註齊天意未寧 | | 第五回亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪 | 第六回觀音赴會問原因 小聖施威降大聖 | | 第七回八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿 | 第八回我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安 | | 清本第九回 陳光蕊赴任逢災江流僧復仇報本 | 明本第九回袁守誠妙算無私麯 老竜王拙計犯天條 | | 第十回二將軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂 | 第十一回還受生唐王遵善果 度孤魂蕭瑀正空門 | | 第十二回玄奘秉誠建大會觀音顯象化金蟬 | 第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧 | | 第十四回心猿歸正 六賊無蹤 | 第十五回蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收繮 | | 第十六回觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟 | 第十七回 孫行者大鬧黑風山觀世音收伏熊羆怪 | | 第十八回觀音院唐僧脫難 高老莊行者降魔 | 第十九回雲棧洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心經 | | 第二十回黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先 | 第二十一回護法設莊留大聖須彌靈吉定風魔 | |
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