地记 》 我是湖南人   》 第73節：風流人物看今朝(11)      王紀卿 Wang Jiqing

　　任弼時問：“我叫什麽好？”?
　　毛澤東說：“你是支隊司令，就叫‘史林’吧。陸定一同志是支隊政委，就叫‘鄭位’吧。”
　　三支隊通過電臺與全國各個解放區、各個主要戰場保持密切聯繫。毛澤東堅守陝北，牽製鬍宗南的精銳部隊，以便其他解放區集中兵力再大量殲滅敵人。
　　毛澤東騎在一匹飼養得很好的馬上。他從東部搞來質量過得去的香煙，有了電臺與較好的電話係統，這種流動的生活比起長徵來真正是一次舒心的旅遊。他在山溝裏轉圈，每天可以接到前綫的捷報。這次流動的時間大約持續了一年。他把江青和他最喜愛的小女兒李訥帶在身邊。這段時間他沒工夫寫詩了。過黃河時，一名警衛員寫了一首小詩，還沒寫完，毛澤東就掏出紅色鉛筆給他改了兩句。
　　一位老農從未見過收音機，想把它當劈柴燒掉。毛澤東給他講解電磁波的知識，告訴他這是收音機，還告誡老農：“下次再看到這種玩意，可不要把它當柴燒了嘍！”老頭盯着那神奇的木匣子說：“不會的，我要用它來聽毛主席的講話！”他不知道眼前的這位李德勝就是毛澤東。毛澤東從這件事情上，更加看到了共産黨的前途，看到了軍民的魚水關係。他堅信，他必勝，蔣介石必敗。
　　“人民是我們的銅墻鐵壁。”鬍宗南在陝北已經舉步維艱，而毛澤東可以在飯後、在黃昏散步時翻一翻《學英語》手册。他現在覺得作為一個領袖，能夠說幾句英語會有好處。但遺憾的是，他的英語水平因缺乏語言環境而很難提高。
　　遼瀋戰役、淮海戰役和平津戰役消滅了國民黨軍大量的有生力量，蔣介石在內外交睏、一籌莫展的窘況下，被迫再次宣佈下野。
　　李宗仁派和談代表團飛抵北平，開始談判。毛澤東在百忙之中抽時間去香山別墅會見了國民黨談判代表。他聽出劉斐的話語中帶着濃重的湖南鄉音，便問：“劉先生，湖南人？”
　　“是啊，我是醴陵人，與主席是鄰縣。”
　　毛澤東幹脆用湖南話談：“老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪。”
　　在談判中，毛澤東不同意李宗仁劃江而治的主張。他扳着指頭說：“第一，蔣介石靠不住；第二，美帝國主義靠不住；第三，桂軍那一點點力量也不是解放軍的對手；第四，南京的人士支持李宗仁是想要他搞和談，不和談，這些人就靠不住；第五，不和談，共産黨可奉陪到底！”
　　毛澤東留劉斐等人吃飯。劉斐善於言辭，與毛澤東談書法、軍事和文學愛好，相談甚歡。劉斐試探毛澤東：“您會打麻將嗎？”毛澤東正在夾菜，隨口回答：“曉得些，曉得些。”“您是喜歡搞清一色，還是喜歡搞平和？”毛澤東一笑：“平和，平和，和了就是勝利！”
　　但是，蔣介石邀約李宗仁與何應欽到杭州，指出：以後不許再提和談的事。他孤註一擲，要與共産黨决戰到底。
　　和談不成，解放軍百萬雄師過大江，很快就解放了南京和上海。全國解放，已經指日可待。
　　1949年10月1日，中央人民政府委員會在北京舉行第一次會議，宣告中華人民共和國和中央人民政府成立。
　　下午3點，首都三十萬軍民參加開國典禮，林伯渠宣告典禮開始，中央人民政府主席、副主席、各委員就位，樂隊奏《義勇軍進行麯》。毛澤東主席用他濃重的湖南口音嚮世界莊嚴宣告：“中華人民共和國中央人民政府成立了，中國人民從此站起來了！”
　　毛澤東在領導新中國走過了二十七個年頭之後，於1976年9月9日在北京與世長辭。在他去世之前，中國共産黨和中華人民共和國的整個歷史，都與他的名字緊緊相連。今天，他的基本思想仍被全黨奉為行動準則。有着傳奇經歷的卡斯特羅在祝賀中共建黨紀念日時曾說：“毛澤東領導下的中國革命是人類歷史上最壯麗的史詩！”
　　在20世紀，《毛澤東選集》是全球發行量最大的書籍之一。這套書在中國印刷了幾億册，還被翻譯成上百種文字，發行到世界上一百多個國傢。
　　美國前總統尼剋鬆1972年訪華時與毛澤東一見面，就誠懇地說：“主席的著作推動了一個民族，改變了整個世界。”
　　毛澤東始終是中國人心中最崇敬的領袖，他領導的革命使人間産生了天翻地覆的巨變。毛澤東剛接管國傢時，中國農民的主要生産工具還是木犁手推車，人均壽命衹三十五歲；他逝世時，人民雖不富裕，中國卻已是擁有“兩彈一星”的世界五強之一，國民人均壽命達到六十七歲。
　　進入90年代後，“尋找毛澤東”的熱潮波及新一代。當法國鋼琴王子彈出一麯《太陽最紅，毛主席最親》時，音樂廳內群情鼎沸。如今許多人願意乘坐挂着毛主席像的出租車，一是認為司機態度會好，二是認為可保平安。
　　毛澤東在強國與弱國、富者與窮人的矛盾中，總是站在弱者和被壓迫者一邊。他在50年代觀看《白蛇傳》時，竟為白娘子的遭遇流下眼淚，站起來大喊：“不革命行嗎？”演出結束後，他仍餘氣未消，不肯與飾法海的演員握手。
　　毛澤東這種人格魅力，在亞洲原野、非洲叢林和美國黑人區，使無數人為之傾倒。拳王泰森得意時花天酒地，入獄後學習《毛選》，深有感觸，於是在自己的手臂刺上這個中國偉人的頭像。
　　毛澤東好寫舊體詩詞。他曾說：“反正我不讀新詩，給我一百塊大洋也不看。”然而他並不提倡後代人寫舊體詩，認為這會貽誤青年。他不喜歡新詩，卻願意加以推廣。毛澤東主張與傳統决裂，身上又帶着厚重的歷史積澱。作為一個革命傢，他無情地掃蕩阻礙革命前進的一切對立面；作為一位詩人，他又珍愛古典傳統。這種兩重性在他身上合而為一，構成了一個革命傢兼詩人的完整形象。
　　毛澤東是湖南第一師範的畢業生。關於他的學歷，晚年的毛澤東有這樣的談話：“我這個人沒有上過大學，也沒有出國留學，主要是靠自學。我受過的正規教育是在湖南第一師範，那是個很好的學校，有很多很好的先生。我從那裏學到了做人做事，受益終身。”
　　毛澤東沒有讀過大學，也未曾出國留學，他接受教育的經歷，主要是在湖南。湖湘文化給了他文化功底和精神營養。
　　毛澤東與湖湘文化有不解之緣，他是嶽麓書院的正牌畢業生。他早年最重要的老師楊昌濟，本身就是嶽麓書院的弟子，也是湖湘文化的代表人物。
　　青年毛澤東多次到嶽麓書院寓居學習。在第一師範學習時，他常到嶽麓書院遊學鍛煉，在嶽麓山上進行空氣浴和冷水浴。嶽麓書院的赫曦臺，是他露宿嬉玩的老地方。從1917年到1919年，青年毛澤東曾數次寓居嶽麓書院半學齋，在這裏主編《湘江評論》和《新湖南》。1955年6月，毛澤東回湖南考察，重遊嶽麓。同年10月，他揮筆寫下一首七律，其中有“莫嘆韶華容易逝，卅年仍到赫曦臺”的句子。
　　毛澤東思想的精髓是實事求是，而這正是嶽麓書院的學訓。毛澤東青年時代修學於此，對“實事求是”匾印象深刻。1937年，他在延安抗日軍政大學講課後，曾書寫這四個字，作為該校校訓。他在革命實踐中發展了“實事求是”的內涵，使之成為毛澤東思想的精華。
　　毛澤東欣賞嶽麓書院的辦學形式，他在早年倡辦湖南自修大學，就是以嶽麓書院為模板。他在晚年就高等教育發表的談話中，多次贊賞書院式的大學。
　　毛澤東是湖湘文化的集大成者，又是推陳出新的典範。他身上體現了湖湘文化自強不息的奮鬥精神，又凝結了湖湘文化兼收並蓄的大智慧。他是湖湘學派倡導的知行合一的典範。
　　五千年的中國文明史上，有三個對中國歷史影響最大的人物，那就是孔夫子、秦始皇和毛澤東。
　　毛澤東是中國文化的代表。他的學識，是馬剋思主義與中國文化相融合的産物。
　　毛澤東把湖湘文化推到了一個時代巔峰。他一生的實踐，充分反映了湖湘文化的革新精神，激勵着湖南人奮鬥成材。



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第4節：湖南人的尊嚴(1)第5節：湖南人的尊嚴(2)第6節：湖南人的尊嚴(3)
第7節：為什麽可以自命不凡？(1)第8節：為什麽可以自命不凡？(2)第9節：什麽是血性？(1)
第10節：什麽是血性？(2)第11節：什麽是血性？(3)第12節：風水育人才(1)
第13節：風水育人才(2)第14節：風水育人才(3)第15節：不重名利重功名(1)
第16節：不重名利重功名(2)第17節：不重名利重功名(3)第18節：吃辣椒成為精神的象徵(1)
第19節：吃辣椒成為精神的象徵(2)第20節：與國際接軌的先鋒(1)第21節：與國際接軌的先鋒(2)
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