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杂文 》 領導講話寶典：提升領導講話魅力的十大謀略 》
第73節：一、老一輩革命傢的講話藝術(7)
苗發勇 Miao Fayong
黨八股的第三條罪狀是：無的放矢，不看對象。早幾年，在延安城墻上，曾經看見過這樣一個標語：“工人農民聯合起來爭取抗日勝利。”這個標語的意思並不壞，可是那工人的工字第二筆不是寫的一直，而是轉了兩個彎子，寫成了“”字。人字呢？在右邊一筆加了三撇，寫成了“”字。這位同志是古代文人學士的學生是無疑的了，可是他卻要寫在抗日時期延安這地方的墻壁上，就有些莫名其妙了。大概他的意思也是發誓不要老百姓看，否則就很難得到解釋。共産黨員如果真想做宣傳，就要看對象，就要想一想自己的文章、演說、談話、寫字是給什麽人看、給什麽人聽的，否則就等於下决心不要人看，不要人聽。許多人常常以為自己寫的講的人傢都看得很懂，聽得很懂，其實完全不是那麽一回事，因為他寫的和講的是黨八股，人傢哪裏會懂呢？“對牛彈琴”這句話，含有譏笑對象的意思。如果我們除去這個意思，放進尊重對象的意思去，那就衹剩下譏笑彈琴者這個意思了。為什麽不看對象亂彈一頓呢？何況這是黨八股，簡直是老鴉聲調，卻偏要嚮人民群衆哇哇地叫。射箭要看靶子，彈琴要看聽衆，寫文章做演說倒可以不看讀者不看聽衆嗎？我們和無論什麽人做朋友，如果不懂得彼此的心，不知道彼此心裏面想些什麽東西，能夠做成知心朋友嗎？做宣傳工作的人，對於自己的宣傳對象沒有調查，沒有研究，沒有分析，亂講一頓，是萬萬不行的。
黨八股的第四條罪狀是：語言無味，像個癟三。上海人叫小癟三的那批角色，也很像我們的黨八股，幹癟得很，樣子十分難看。如果一篇文章，一個演說，顛來倒去，總是那幾個名詞，一套“學生腔”，沒有一點生動活潑的語言，這豈不是語言無味，面目可憎，像個癟三嗎？一個人七歲入小學，十幾歲入中學，二十多歲在大學畢業，沒有和人民群衆接觸過，語言不豐富，單純得很，那是難怪的。但我們是革命黨，是為群衆辦事的，如果也不學群衆的語言，那就辦不好。現在我們有許多做宣傳工作的同志，也不學語言。他們的宣傳，乏味得很；他們的文章，就沒有多少人歡喜看；他們的演說，也沒有多少人歡喜聽。為什麽語言要學，並且要用很大的氣力去學呢？因為語言這東西，不是隨便可以學好的，非下苦功不可。第一，要嚮人民群衆學習語言。人民的語匯是很豐富的，生動活潑的，表現實際生活的。我們很多人沒有學好語言，所以我們在寫文章做演說時沒有幾句生動活潑切實有力的話，衹有死板板的幾條筋，像癟三一樣，瘦得難看，不像一個健康的人。第二，要從外國語言中吸收我們所需要的成分。我們不是硬搬或濫用外國語言，是要吸收外國語言中的好東西，於我們適用的東西。因為中國原有語匯不夠用，現在我們的語匯中就有很多是從外國吸收來的。例如今天開的幹部大會，這“幹部”兩個字，就是從外國學來的。我們還要多多吸收外國的新鮮東西，不但要吸收他們的進步道理，而且要吸收他們的新鮮用語。第三，我們還要學習古人語言中有生命的東西。由於我們沒有努力學習語言，古人語言中的許多還有生氣的東西我們就沒有充分地合理地利用。當然我們堅决反對去用已經死了的語匯和典故，這是確定了的，但是好的仍然有用的東西還是應該繼承。現在中黨八股毒太深的人，對於民間的、外國的、古人的語言中有用的東西，不肯下苦功去學，因此，群衆就不歡迎他們枯燥無味的宣傳，我們也不需要這樣蹩腳的不中用的宣傳傢。什麽是宣傳傢？不但教員是宣傳傢，新聞記者是宣傳傢，文藝作者是宣傳傢，我們的一切工作幹部也都是宣傳傢。比如軍事指揮員，他們並不對外發宣言，但是他們要和士兵講話，要和人民接洽，這不是宣傳是什麽？一個人衹要他對別人講話，他就是在做宣傳工作。衹要他不是啞巴，他就總有幾句話要講的。所以我們的同志都非學習語言不可。
黨八股的第五條罪狀是：甲乙丙丁，開中藥鋪。你們去看一看中藥鋪，那裏的藥櫃子上有許多抽屜格子，每個格子上面貼着藥名，當歸、熟地、大黃、芒硝，應有盡有。這個方法，也被我們的同志學到了。寫文章，做演說，著書，寫報告，第一是大壹貳叁肆，第二是小一二三四，第三是甲乙丙丁，第四是子丑寅卯，還有大ABCD，小abcd，還有阿拉伯數字，多得很！幸虧古人和外國人替我們造好了這許多符號，使我們開起中藥鋪來毫不費力。一篇文章充滿了這些符號，不提出問題，不分析問題，不解决問題，不表示贊成什麽，反對什麽，說來說去還是一個中藥鋪，沒有什麽真切的內容。我不是說甲乙丙丁等字不能用，而是說那種對待問題的方法不對。現在許多同志津津有味於這個開中藥鋪的方法，實在是一種最低級、最幼稚、最庸俗的方法。這種方法就是形式主義的方法，是按照事物的外部標志來分類，不是按照事物的內部聯繫來分類的。單單按照事物的外部標志，使用一大堆互相沒有內部聯繫的概念，排列成一篇文章、一篇演說或一個報告，這種辦法，他自己是在做概念的遊戲，也會引導人傢都做這類遊戲，使人不用腦筋想問題，不去思考事物的本質，而滿足於甲乙丙丁的現象羅列。什麽叫問題？問題就是事物的矛盾。哪裏有沒有解决的矛盾，哪裏就有問題。既有問題，你總得贊成一方面，反對另一方面，你就得把問題提出來。提出問題，首先就要對於問題即矛盾的兩個基本方面加以大略的調查和研究，才能懂得矛盾的性質是什麽，這就是發現問題的過程。大略的調查和研究可以發現問題，提出問題，但是還不能解决問題。要解决問題，還須作係統的周密的調查工作和研究工作，這就是分析的過程。提出問題也要用分析，不然，對着模糊雜亂的一大堆事物的現象，你就不能知道問題即矛盾的所在。這裏所講的分析過程，是指係統的周密的分析過程。常常問題是提出了，但還不能解决，就是因為還沒有暴露事物的內部聯繫，就是因為還沒有經過這種係統的周密的分析過程，因而問題的面貌還不明晰，還不能做綜合工作，也就不能好好地解决問題。一篇文章或一篇演說，如果是重要的帶指導性質的，總得要提出一個什麽問題，接着加以分析，然後綜合起來，指明問題的性質，給以解决的辦法，這樣，就不是形式主義的方法所能濟事。因為這種幼稚的、低級的、庸俗的、不用腦筋的形式主義的方法，在我們黨內很流行，所以必須揭破它，才能使大傢學會應用馬剋思主義的方法去觀察問題、提出問題、分析問題和解决問題，我們所辦的事才能辦好，我們的革命事業才能勝利。
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【資料來源】廣西人民出版社 |
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| 第1節：一、為官須練“嘴上功”(1) | 第2節：一、為官須練“嘴上功”(2) | 第3節：一、為官須練“嘴上功”(3) | | 第4節：一、為官須練“嘴上功”(4) | 第5節：二、枯燥講話討人嫌(1) | 第6節：二、枯燥講話討人嫌(2) | | 第7節：二、枯燥講話討人嫌(3) | 第8節：二、枯燥講話討人嫌(4) | 第9節：二、枯燥講話討人嫌(5) | | 第10節：三、精彩講話“八音盒”(1) | 第11節：三、精彩講話“八音盒”(2) | 第12節：三、精彩講話“八音盒”(3) | | 第13節：三、精彩講話“八音盒”(4) | 第14節：三、精彩講話“八音盒”(5) | 第15節：一、做好三種人(1) | | 第16節：一、做好三種人(2) | 第17節：一、做好三種人(3) | 第18節：一、做好三種人(4) | | 第19節：二、善用三件寶(1) | 第20節：二、善用三件寶(2) | 第21節：二、善用三件寶(3) | | 第22節：二、善用三件寶(4) | 第23節：二、善用三件寶(5) | 第24節：二、善用三件寶(6) | |
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