杂史 》 柏楊雜文：“鬼話”中國正史   》 七不下      柏楊 Bai Yang

　　柏楊先生的“七不下”，似乎得解釋解釋。
　　夫“棋力太高的不下”和“棋力太低的不下”，實際上是一句話，那就是“不是對手的不下”。世界上最大的樂趣莫過於“棋逢對手”、“將遇良材”。一個人如果走遍天下沒對手，那纔是真正的寂寞呀寂寞。據說馬其頓王亞歷山大先生大軍嚮北，一直打到捷剋斯拉夫，衹見一片冰雪，大臣告曰：“除了冰雪，再沒有別的，地已到盡頭矣。”大軍嚮南，一直
　　打到埃及，衹見一片沙漠，大臣告曰：“除了沙漠，再沒別的，地已到盡頭矣。”然後大軍嚮西，一直打到熱那亞，衹見一片汪洋，大臣告曰：“除了大海，再沒有別的，地已到盡頭矣。”再然後大軍嚮東，一直打到波斯、印度邊境，衹見莽莽灌木，遮蓋天日，大臣又告曰：“除了森林，再沒別的，地又到盡頭矣。”亞歷山大先生聽了之後，悲不自勝，虎目中流下眼淚。
　　他閣下應該快樂纔對，為啥卻哭了乎？常聽英雄豪傑曰：“俺如果削平萬國，天下一統，就高興啦。”這是還沒有削平萬國時講的話，一旦真的削平萬國，恐怕泄氣之餘，能躺床不起。君看過拳賽乎？勝利者成了拳王，興奮之餘，簡直要翻筋鬥。問題是，如果有一天他真的所嚮無敵，有孫悟空先生的本領，一指頭能把對方的胳膊敲斷，恐怕全世界都沒人找他比賽。屆時他豈止寂寞而已，恐怕也要跟亞歷山大先生一樣，虎目中流下眼淚。所不同的是，亞先生為寂寞而哭，而該傢夥是為以後的生活而哭也。
　　棋逢對手既是人生真正的樂趣，則棋不逢對手，自然是人生最大的痛苦矣。蓋對手棋力太強，下三盤輸三盤，下千盤輸千盤，衹有叫哎喲的份，連招架之力都沒有，這種棋下起來，還不如去喝巴拉鬆。《三國演義》上夏侯傑先生，率領大軍，追到當陽橋，正在耀武揚威，忽聽張飛先生一聲斷喝，嚇得肝碎膽裂，撞倒馬下。我要是夏侯傑先生，一瞧那個豹頭環眼的傢夥往那裏一站，我馬上就說肚子痛，回去找茅坑拉稀屎，擺上三桌紅燒甲魚的酒席，我都不去跟他較量。他衹要漫不經心的隨便一動手，我就沒希望啦，何必去受那種閑罪乎？至於棋力低的，則是張飛先生跟夏侯傑先生顛倒過來。柏楊先生五歲小孫女，最近受大傢談論的影響，天天都要搬出棋盤跟我下，我怎能真心誠意地奉陪乎？在常敗將軍未弄到那臺電視之前，我就經常警告他曰：“老哥，你的棋再不進步，我就拒絶陪你啦。”蓋局局皆贏，同樣興趣索然。
　　死聖人曰：“交無不如己者。”一個人交朋友千萬要交比自己強的，然後才能取法乎上，僅得乎中。整天跟耶穌先生一起泡，即令當不上聖人，也不會壞到哪裏去。如果整天跟流氓無賴泡，即令把持得定，恐怕也難好到哪裏去。一位千金小姐一旦和緑燈戶妓女小姐形影不離，她能一天比一天雍容華貴乎？交友如此，下棋亦然。要下就得跟棋力差不多的下。對手如果太強，當然生趣全無。對手太弱，下得太久，準會把自己的棋力給拖下來。我有一位在某學堂當教習的朋友，有一次大概被生活逼得狗急跳墻，寫了一文，拜托柏楊先生介紹發表，我看了一遍，實在看不懂，衹好原封退回，他來信嘆曰：“不瞞仁兄說，我的中文程度本來不錯的，可是天天給學生老爺改作文，改得連自己也不通啦。”跟棋力差的下棋，就有這種危險，此所以我常常警告常敗將軍之故也。最理想的對手是他閣下略高半段，雖然輸的時候多，但也有反擊餘地，則不但可以保持興趣，棋力也可以跟着進步。
　　──不過，這句死聖人的話，如果刻板地去實踐，也有問題。每一個人都死心眼去跟比自己強的對手打交道，而對手也死心眼去交比他更強的，恐怕大傢一輩子都沒有朋友，也沒有對手矣。好在這衹是一句格言，不是定律，固誤不了事也。
　　“官太大的不下”，這種情形不太多──其實何止不多，簡直沒有。有此顧慮，等於自己往臉上抹粉，好像我在那裏自言自語曰：“跟當皇帝的不下。”當皇帝的有誰找柏楊先生下棋哉。不過怕的是，有些我瞧他沒啥，而他卻自己以為有啥的“尊官”。這種人罡氣正盛，官火正旺，不要說下棋啦，就是跟他接得太近，都能把毫毛燒掉。他一天不垮，我一天就不奉陪，必須等他垮啦，或躺到醫院床上啦，屆時開口嚮我請教幾盤，我纔會生出雅興。
　　“政治棋不下”，夫政治棋者，跟政治牌一樣，明明高他一級，贏得過他，卻硬假裝低他一級，輸得心服口服是也。柏楊先生沒有這種本領，我要有這種本領，段祺瑞先生時代，早當了督辦公署的顧問矣。不要說那時年輕氣壯，就是剛來臺灣，纔不過五十多歲，人生還沒有開始哩，在臺北赤峰街一位朋友傢下棋，我本來找他謀一個差事的，他卻偏擡舉我，留我陪他消遣，我心中暗暗囑咐自己曰：“柏老柏老，你來是求人的，千萬不要贏呀。”可是看他惡形惡狀，實在生氣，就一盤也不讓，他面色鐵青，臨走時也沒欠屁股，差事當然也沒謀到。別人告我曰：“你當時如果能跟他下個平手，恐怕至少有個校長幹的。”嗚呼，我豈不知此理，衹是政治棋實在難下，沒有十年二十年道行，別想下得恰到好處。



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