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散文集 》 歐陽修集 》
捲七十三 居士外集捲二十三
歐陽修 Ouyang Xiu
◎雜題跋二十首
【讀裴寂傳〈景祐□年〉】
予嘗與尹師魯論自魏、晉而下佐命功臣，皆可貶絶，以其貳心舊朝，協成大
謀，雖曰忠於所事，而非人臣之正也。及讀《裴寂傳》跡其終始，良有以哉。始
寂為晉陽宮監，私以宮人饋高祖，因見親暱，可謂貳隋矣。及太宗以博奕啖之，
遂開義師之謀，卒成唐室。武周為寇，請行自敗，不即就誅者，非特佐命有功，
豈非曩時私狎之恩哉？坐交沙門，法雖免官見放，復有所陳。太宗數之曰：“計
公勳庸，不至於此。”數以武德時政之繆，皆歸其人。又聞妖言不自明，乃欲殺
人緘口，遂被流放。列其四罪，貸不致理。蓋由進身之私恩衰即敗也。韓、彭之
功猶終不保，況寂也哉！
【書梅聖俞河豚魚詩後〈至和□年〉】
予友梅聖俞於範饒州席上賦此《河豚魚》詩，餘每體中不康，誦之數過輒佳，
亦屢書以示人為奇贈。翰林東閣書。
【書三絶句詩後〈至和□年〉】
前一篇梅聖俞詠泥滑滑，次一篇蘇子美詠黃鶯，後一篇餘詠畫眉鳥。三人者
之作也出於偶然，初未始相知，及其至也，意輒同歸，豈非其精神會通，遂暗合
邪？自二子死，餘殆絶筆於斯矣。翰林東閣書。
【跋晏元獻公書〈至和□年〉】
右觀文殿大學士、兵部尚書晏元獻公二帖。公為人真率，其詞翰亦如其性，
是可嘉也。
【跋李西臺書〈嘉祐三年〉】
嘉祐三年三月晦日，和叔攜以過餘，因得覽之，不能釋手。嗟今之人清尚如
西臺君者，何少也！遂書其後而還之。廬陵歐陽修。
【又〈嘉祐三年〉】
李公為人端重清方，為當時所重，不徒愛其筆跡也。嘉祐三年三月晦日，修
題。
【跋李翰林昌武書〈嘉祐□年〉】
昌武筆畫遒峻，蓋欲自成一傢，宜其見稱於當時也。修覽其書，知此道寂寞
久矣。響時蘇、梅二子，以天下兩窮人主張斯道，一時士人傾想其風采，奔走不
暇，自其淪亡，遂無復繼者。豈孟子所謂折枝之易，第不為邪？覽李翰林詩筆，
見故時朝廷儒學侍從之臣，未嘗不以篇章翰墨為樂也。
【記舊本韓文後〈嘉祐□年〉】
予少傢漢東，漢東僻陋無學者，吾傢又貧無藏書。州南有大姓李氏者，其子
堯輔頗好學。予為兒童時，多遊其傢，見有弊筐貯故書在壁間，發而視之，得唐
《昌黎先生文集》六捲，脫落顛倒無次序，因乞李氏以歸。讀之，見其言深厚而
雄博，然予猶少，未能悉究其義，徒見其浩然無涯，若可愛。
是時天下學者楊、劉之作，號為時文，能者取科第，擅名聲，以誇榮當世，
未嘗有道韓文者。予亦方舉進士，以禮部詩賦為事。年十有七試於州，為有司所
黜。因取所藏韓氏之文復閱之，則喟然嘆曰：學者當至於是而止爾！因怪時人之
不道，而顧己亦未暇學，徒時時獨念於予心，以謂方從進士幹祿以養親，苟得祿
矣，當盡力於斯文，以償其素志。
後七年，舉進士及第，官於洛陽。而尹師魯之徒皆在，遂相與作為古文。因
出所藏《昌黎集》而補綴之，求人傢所有舊本而校定之。其後天下學者亦漸趨於
古，而韓文遂行於世，至於今蓋三十餘年矣，學者非韓不學也，可謂盛矣。
嗚呼！道固有行於遠而止於近，有忽於往而貴於今者，非惟世俗好惡之使然，
亦其理有當然者。而孔、孟皇皇於一時，而師法於千萬世。韓氏之文沒而不見者
二百年，而後大施於今，此又非特好惡之所上下，蓋其久而愈明，不可磨滅，雖
蔽於暫而終耀於無窮者，其道當然也。
予之始得於韓也，當其沉沒棄廢之時，予固知其不足以追時好而取勢利，於
是就而學之，則予之所為者，豈所以急名譽而幹勢利之用哉？亦志乎久而已矣。
故予之仕，於進不為喜、退不為懼者，蓋其志先定而所學者宜然也。
集本出於蜀，文字刻畫頗精於今世俗本，而脫繆尤多。凡三十年間，聞人有
善本者，必求而改正之。其最後捲帙不足，今不復補者，重增其故也。予傢藏書
萬卷，獨《昌黎先生集》為舊物也。嗚呼！韓氏之文、之道，萬世所共尊，天下
所共傳而有也。予於此本，特以其舊物而尤惜之。
【題薛公期畫〈嘉祐八年〉】
善言畫者多雲鬼神易為工，以謂畫以形似為難，鬼神人不見也。然至其陰威
慘淡，變化超騰，而窮奇極怪，使人見輒驚絶，及徐而定視，則千狀萬態，筆簡
而意足，是不亦為難哉？此畫雖傳自妙本，然其筆力精勁，亦自有嘉處。嘉祐八
年仲春旬休日，竊覽而嘉之，題還薛公期書室。廬陵歐陽修題。
【跋杜祁公書〈嘉祐八年〉】
右杜祁公墨跡。公當景祐中，為御史中丞，時餘以鎮南軍掌書記為館閣校勘，
始登公門，遂見知奬。後十五年，餘以尚書禮部郎中。竜圖閣直學士留守南都，
公已罷相，致仕於傢者數年矣。餘歲時率僚屬候問起居，見公福壽康寧，言笑不
倦。歲餘，予遭內艱去，居於潁。服除，來京師，蒙恩召人翰林為學士，與公書
問往還，無虛月。又二歲，公以疾薨於傢。予既泣而論次公之功德而銘之，又集
在南都時唱和詩為一捲，以傳二傢之子孫。又發篋，得公手書簡尺、歌詩，類為
十捲而藏之。餘與時寡合，辱公之知，久而愈篤，宜於公有不能忘，矧公筆法為
世楷模，人人皆寶而藏之，然世人莫若餘得之多也。嘉祐八年六月晦日。
【跋永城縣學記〈嘉祐八年〉】
唐世執筆之士，工書者十八九，蓋自魏、晉以來風流相承，傢傳少習，故易
為能也。下逮懿、僖、昭、哀，衰亡之亂，宜不暇矣。接乎五代，四海分裂，士
大夫生長幹戈於積屍白刃之間，時時猶有以揮翰馳名於當世者，豈又唐之餘習乎？
如王文秉之小篆，李鶚、郭忠恕之楷法，楊凝式之行草。至於羅紹威、錢俶，皆
武夫驕將之子，酣樂於狗馬聲色者，其於字畫，亦有以過人。
及宋一天下，於今百年，儒學稱盛矣，唯以翰墨之妙，中間寂寥者久之，豈
其忽而不為乎？將俗尚苟簡，廢而不振乎？抑亦難能而罕至也？蓋久而得三人焉，
響時蘇子美兄弟以行草稱，自二子亡，而君謨書特出於世。
君謨筆有師法，真草惟意所為，動造精絶，世人多藏以為寶，而予得之尤多，
若《荔枝譜》、《永城縣學記》，筆畫尤精而有法者。故聊志之，俾世藏之，知
餘所好而吾傢之有此物也。廬陵歐陽某書。嘉祐八年，歲在癸卯中元日。
【書荔枝譜後〈嘉祐八年〉】
善為物理之論者曰：天地任物之自然，物生有常理，斯之謂至神。圓方刻畫，
不以智造而力給，然千狀萬態，各極其巧以成其形，可謂任之自然矣。而其醜好
精粗、壽夭多少，皆有常分，不有屍之，孰為之限數？由是言之，又若有為之者。
是皆不可詰於有無之間，故謂之神也。
牡丹花之絶，而無甘實；荔枝果之絶，而非名花。昔樂天有感於二物矣，是
孰屍其賦予邪？然斯二者惟一不兼萬物之美，故各得極其精，此於造化不可知，
而推之至理，宜如此也。餘少遊洛陽，花之盛處也，因為牡丹作記。君謨，閩人
也，故能識荔枝而譜之。因念昔人嘗有感於二物，而吾二人者適各得其一之詳，
故聊書其所以然，而以附君謨譜之末。嘉祐八年七月十九日，廬陵歐陽修題。
【跋學士院題名〈嘉祐八年〉】
餘嚮在翰林七年，嘗以謂宰輔有任責之憂，神仙無爵祿之寵。既都榮顯，又
享清閑，而兼有人天之樂者，惟學士也。自頃以來，叨被恩私俾，俾參政議，力
疲矣而勤勞不得少息，心衰矣而憂患浩乎無涯。卻思玉堂，如在天上。偶因發篋，
閑覽題名，不覺慨然，遂書於此。嘉祐八年中秋日。
熙寧四年正月二十九日，載覽至“卻思玉堂，如在天上”之語，因思餘作
《內製集序》，亦為此語，英宗皇帝嘗加稱賞，為之泫然感涕不能止也。六一居
士書。
【跋茶錄〈治平元年〉】
善為書者以真楷為難，而真楷又以小字為難。羲、獻以來遺跡見於今者多矣，
小楷惟《樂毅論》一篇而已。今世俗所傳，出故高紳學士傢最為真本，而斷裂之
餘，僅存者百餘字爾。此外吾傢率更所書《溫彥博墓銘》，亦為絶筆。率更書世
固不少，而小字亦止此而已，以此見前人於小楷難工，而傳於世者少而難得也。
君謨小字新出而傳者二，《集古錄目序》橫逸飄發，而《茶錄》勁實端嚴，為體
雖殊，而各極其妙。蓋學之至者，意之所到必造其精。予非知書者，以接君謨之
論久，故亦粗識其一二焉。治平甲辰。
【跋觀文王尚書舉正書〈治平元年〉】
右觀文學士、尚書王公，子伯中，清德之老也。餘晚接公遊，愛其為人。未
幾，公以病卒，因錄其遺跡而藏之，實思其人，不獨玩其筆也。天聖中，公與謝
絳希深、黃鑒唐卿修國史。餘為進士，初至京師，因希深始識公，而未接其遊。
後三十年，餘為翰林學士，公以書殿兼職經筵，始得竊從公後。故得公手筆不多。
嗚呼！天聖之間，三人者皆一時之選，今皆亡矣，其遺跡尤可惜，矧公素以書名
當世也。治平元年清明前一日書。
【跋學士院禦詩〈治平元年〉】
列聖御制刻石龕，在玉堂北壁，扃鎖甚嚴。至和元年秋，餘初蒙恩召為學士，
嘗因事獨對便殿。先帝密諭將幸玉堂，及欲如祖宗時夜召學士，因問唐朝故事。
餘奏曰：“唐世學士以獻替為職業，至於進退大臣，常參密議，故當時號為內相。
又謂之天子私人，其職在禁近，故唐製學士不與外人交通。比來選用非精，緻上
恩禮亦薄，漸見疏外，無異百司。若聖君有意崇奬，則當漸修故事。”予遂退而
建言，不許私謁執政。時人喧然，共以為非。蓋流俗習見近事，不知學士為禁職，
舊製不通外人也。
真宗時，劉子儀當直，既不為丁晉公草製。明日，晏元獻公入直，劉見晏來，
遽趨以出，相遇不揖，掩面而過，蓋當時學士猶交直也。近時當直者多不宿，宿
者暮入晨出，玉堂終日闃然，吏人共守空院而已。職隳事廢已久，自朝廷近臣皆
不知故事，流俗不足怪也。因覽刻石，遂並記之於後。治平元年清明日。
院中名畫，舊有董羽水，僧巨然山，在玉堂後壁。其後又有燕肅山水，今又
有易元吉猿及狟，皆在屏風。其諸司官捨，皆莫之有，亦禁林之奇玩也。餘自
出翰苑，夢寐思之。今中書、樞密院惟內宴更衣，則藉學士院解歇。每至徘徊畫
下，不忍去也。
【跋薛簡肅公奎書〈治平四年〉】
右薛簡肅公詩並書，其背乃天聖四年司農卿李湘門狀，是歲丙寅，至今丁未，
實四十二年矣。偶得於傢人篋中，因標軸而藏之。公之清節直道，餘既銘之，而
有傳在國史，此不復書。治平四年閏月十八日。
【跋醉翁吟〈熙寧三年〉】
餘以至和二年奉使契丹。明年，改元嘉祐，與聖俞作此詩。後五年，聖俞卒。
作詩迨今十有五年矣，而聖俞之亡亦十年也。閱其辭翰，一為泫然，遂軸而藏之。
熙寧三年五月十三日。
【題青州山齋〈熙寧三年〉】
吾常喜誦常建詩云：“竹徑通幽處，禪房花木深。”欲效其語作一聯，久不
可得，乃知造意者為難工也。晚來青州，始得出齋宴息，因謂不意平生想見而不
能道以言者乃為己有，於是益欲希其仿佛，竟而莫獲一言。夫前人為開其端，而
物景又在其目，然不得自稱其懷，豈人才有限而不可強？將吾老矣，文思之衰邪？
茲為終身之恨爾。熙寧庚戌仲夏月望日題。
【跋三絶貼〈熙寧五年〉】
南唐澄心堂紙為世所珍，今人傢不復有，曼卿詩與筆稱雄於一時，今亦未有
繼者，謂之三絶，不為過矣。余家藏此，蓋三十餘年熙寧壬子正月雨中記。六一
居士。
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