|
|
社交礼仪 》 金正昆教你學禮儀：禮儀金說II 》
第72節：第八篇 電子信函(7)
金正昆 Jin Zhengkun
第五，要署名使用。當我們發送手機短信息給別人時，切勿忘記署上對方與本人的姓名。署上對方的姓名，是為了表示尊重對方。署上本人的姓名，則是為了說明該信息來自何處。發送手機短信而不署名，其實是十分失禮的。
在現代快節奏的生活中，手機短信、電子郵件和傳真都是人們進行日常交往的主要聯繫工具。在必須使用它們時，我們千萬不能因為禮儀不周而影響到彼此之間的溝通與交流，希望大傢引以為鑒。
後記一
自20世紀80年代末以來，我便開始致力於現代禮儀的研究與教學工作。在此過程中，我曾先後出版過十幾部有關禮儀的專著與教材。現在呈送給廣大讀者朋友們的這部《禮儀金說》，不僅是我的一本禮儀新作，而且也是與我的其他禮儀著作、教材頗有不同之處的一部著作。為此，我需要做以下幾點說明。
第一，它為什麽要叫做《禮儀金說》？
其實，我更願意稱本書為《禮儀今說》。為什麽呢？"今"者，現代也。"說"者，談話也。如果本書名為《禮儀今說》，豈不名正言順地表明：它是一部有關現代禮儀的談話體著作嗎？然而本書責編再三懇請我：本書還是應當名為《禮儀金說》。她的理由有二：一是便於強調本書的"含金量"，二是可以強調我的知識産權。到頭來，在其再三要求下，我衹好恭敬不如從命。
第二，它為什麽要選擇談話體？
近年來，我曾多次應邀在媒體上進行過有關現代禮儀普及與推廣的講座、報告。諸如，1997年中央人民廣播電臺的"涉外禮儀係列講座"，2002年山東教育電視臺的"商務禮儀"，2003年中央電視臺的"金正昆談現代禮儀"，2005年中國教育電視臺的"社交禮儀"、"政務禮儀"、"服務禮儀"、"國際禮儀"等等。在此期間，我還近百次地為全國各地的廣大市民、公務員、公司職員以及大學生進行過專題禮儀講座，為2006年瀋陽世界園藝博覽會、2008年北京奧運會、2010年上海世界博覽會進行過專場禮儀報告。
客觀地講，我的這些拋磚之舉，引起了許多人的關註。我的相關的講座、報告，被許多人錄音、錄像，還有人私下在網上將其進行推銷。有些我的有關禮儀的講座、報告的記錄稿，也在一定範圍內進行過傳播。有朋友建議：與其如此，甚至以訛傳訛，不如由我自己出來統一一下。我問朋友：講座或報告的文字記錄稿正式印出來不俗嗎？會有人看嗎？答曰：談話體著作古已有之。俗則俗矣，但因其平易近人，易於閱讀，亦受百姓歡迎，依舊可以載道，何樂而不為？於是聽之任之。
第三，它為什麽要在陝西師範大學出版社出版？
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
【資料來源】陝西師範大學出版社 |
|
|
| 第1節：緒論 禮儀就在你身邊(1) | 第2節：緒論 禮儀就在你身邊(2) | 第3節：緒論 禮儀就在你身邊(3) | | 第4節：緒論 禮儀就在你身邊(4) | 第5節：緒論 禮儀就在你身邊(5) | 第6節：緒論 禮儀就在你身邊(6) | | 第7節：緒論 禮儀就在你身邊(7) | 第8節：緒論 禮儀就在你身邊(8) | 第9節：緒論 禮儀就在你身邊(9) | | 第10節：緒論 禮儀就在你身邊(10) | 第11節：緒論 禮儀就在你身邊(11) | 第12節：緒論 禮儀就在你身邊(12) | | 第13節：第一篇 遵守公德(1) | 第14節：第一篇 遵守公德(2) | 第15節：第一篇 遵守公德(3) | | 第16節：第一篇 遵守公德(4) | 第17節：第一篇 遵守公德(5) | 第18節：第二篇 稱呼他人(1) | | 第19節：第二篇 稱呼他人(2) | 第20節：第二篇 稱呼他人(3) | 第21節：第二篇 稱呼他人(4) | | 第22節：第二篇 稱呼他人(5) | 第23節：第二篇 稱呼他人(6) | 第24節：第二篇 稱呼他人(7) | |
|
第 [I] [II] III [IV] 頁
|
|
|