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诗人评传 》 唐宋才子的真實生活 》
九、柳宗元(5)
閔澤平 Min Zeping
帶着六十七歲的母親、不到十歲的女兒，還有他的族弟宗直、舅父的兒子盧遵，三十三歲的柳宗元黯然來到永州。一大傢人連住的地方都沒有，衹好寄居在竜興寺。當時的永州，極為荒僻，那情形我們現在都不太好意思提起。柳宗元在寫給朝廷要員的信中說，那地方一眼望去都是害蟲，野外是蝮虺、大蜂，水邊又是射工、沙虱子之類，一不留神還會長瘡。在首都長大的貴族後裔，有這樣的感受我們是可以理解的。由於條件艱苦，他的母親、女兒紛紛撒手人寰。柳宗元的健康也急劇惡化，“百病所集，痞結伏積，不食自飽。或時寒熱，水火互至，內消肌骨”（《寄許京兆孟容書》）。據說這些疾病中外有腳氣，內有痞病，尤其以痞病最為厲害。痞病的癥狀是脾髒腫大，引起消化不良，食欲不振。三十多歲的年輕人，身體虛弱到慘不忍睹的程度。老天爺還真與他過不去，在永州的前五年，四次遭受火災，每次柳宗元都是打着赤腳逃出來，傢裏燒得衹剩下黑糊糊的墻壁。
更大的問題還是精神恍惚。到永州很長一段時間了，柳宗元還沒有緩過氣來。一聽到人大聲說話，他就心跳加速，臉色發白，腿打哆嗦，“每聞人大言，則蹶氣震怖，撫心按膽，不能自止”（《與楊京兆憑書》）。他四處給各級領導人如嚴礪、嚴綬、趙宗儒、李吉甫等寫信，結果是石沉大海，激不起半點漣漪。柳宗元感到很委屈，曾經悉心關懷他的慈祥老人都不聽自己解釋，自己這過的算是什麽日子？“與囚徒為朋，行則若帶索，處則若關桎梏，彳亍而無所趨，拳拘而不能肆”（《答周君巢餌藥久壽書》）。
更要命的是，他的妻子——楊憑的那位女兒，腿有殘疾不說，還不能生育。前面提到的柳宗元那位死去的女兒，也是非婚生子，可能是小妾所生。成婚三年後，他的妻子就死了，那時他正忙於改革，沒有時間考慮個人問題。如今貶到永州，什麽都缺，唯獨不缺時間，他準備好好解决個人問題，卻赫然發現這個問題竟然無法解决：他現在是待罪之身，有權勢、有地位、有身份的人誰願意沾惹這樣的人？而那些本地土族，身為貴族後裔的柳宗元自己又瞧不上眼。不孝有三，無後為大。柳宗元眼看着日子一天天從手指縫裏溜走，而兒子還不知道在哪裏放鴨子呢，心裏真是焦急萬分。這一時期在寫給京城老朋友的那些書信中，他大倒苦水時談的往往就是這個頭疼的問題。
這委屈積纍起來，越來越多，最後轉化為憤怒，憤怒出詩人，他終於拿起了手中的筆，寫出了《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》、《羆說》等如匕首、如投槍、如刀刺的寓言。而《宋清傳》、《捕蛇者說》、《段太尉逸事狀》包括有些隱晦或裸露的《河間傳》，則是前驅者的愛的大纛，也是對於摧殘者的憎的豐碑。他把自己的鬱悶寄寓在山水之中，寫出了名垂千古的“永州八記”，這八篇文章，是“東方的微光，是林中的響箭，是鼕末的萌芽，是進軍的第一步”，從此一種新的文體——山水遊記崛起了。
4．柳柳州
元和十年（815）正月，柳宗元接到詔書奔赴長安，離開了生活十年之久的永州。十年來，並不是沒有人惦記他們，其間也曾有過大赦天下，但都遺忘了這個角落，當然最根本的原因是唐憲宗對這撥人難以釋懷，未解心頭之恨。元和九年，對革新者有所好感的一幫人如韋貫之、裴度、崔群等占據要職，同時當年提到改革日程的那些矛盾日益突出，為了團结一切可以團结的力量，他們五司馬（其中兩人死去，一人提前上調）被召回首都。返回京城的柳宗元不敢相信幸福來得如此突然，已經絶望的他體驗到異世為人的感覺，看看這首《詔追赴都二月至灞上亭》：
十一年前南渡客，四千裏外北歸人。詔書許逐陽和至，驛路開花處處新。
衹因為心情好，馬路邊的花兒也覺得燦爛。可惜這種欣喜沒有維持多久，在長安逗留不到一個月，他們又被出放為偏遠地方的刺史。官職雖然提升了，但地頭更偏遠了，實際上還是一種懲罰。柳子在柳州，韓泰在漳州（今福建竜海縣西），韓曄在汀州（今福建長汀），陳諫在封州（今廣東封川），劉禹錫在播州（今貴州遵義）。當時，劉禹錫的母親已經八十多歲，再也經不起顛簸，柳宗元主動請纓，打算將自己的位置同劉禹錫調換。朝廷大發慈悲，後來將劉禹錫改為連州刺史，沒有把柳宗元發配到貴州，不過柳宗元這種毫不利己、為朋友敢於犧牲的精神，讓韓愈大為感動。在柳宗元的墓志銘中，韓愈反復強調說，什麽是真正的朋友，就是那種關鍵時刻能把你頂上來、不讓你沉下去的那種人。
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【資料來源】崇文書局 |
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