|
|
经书评论 》 國學智慧與當下生活：百傢講壇 》
孫立群：呂不韋、李斯的人生之路（7）
張曉傑 Zhang Xiaojie
縱觀呂不韋的一生，他沒有在治國的大政方針上出現失誤，是從政的高手；卻在情感的小圈子裏喪失理性、迷失方向，導致身敗名裂，令人深思。
下篇：李斯的人生之路
一，“倉鼠一嘆”
戰國末年，秦國（後來是秦朝）出現了一位傑出的政治傢、軍事傢和文學家，他就是李斯。李斯在秦從政近40年，從做捨人開始，一步步爬上了秦國丞相的高位，他幫助秦國完成了滅六國、統一中國的大業，是秦朝的開國功臣。贏政稱皇帝後，他又幫助秦製定了鞏固統一的各項制度和措施，是秦始皇手下最重要、功勞最大的謀臣。但是，他的一生又有很不光彩的地方，尤其在他晚年，屈從趙高，參與了宮廷政變；助紂為虐，幫助秦二世推行暴政，最後被殺，落得了身敗名裂，極其可悲的下場。李斯和呂不韋相比，同樣起自社會下層，同樣在政府擔任要職，又同樣晚節不保，下場悲慘，他們的人生之路為什麽如此相似？這真是一個值得研究的問題。
不僅如此，李斯還有許多讓人捉摸不透的地方，有不少謎團值得破解。比如，李斯為什麽從開國的英雄變為禍國的罪人？這一點，他超過了呂不韋，甚至比呂不韋走得更遠，呂不韋並沒有參與宮廷政變，也沒有做那麽多壞事。再比如，李斯的內心深處究竟隱藏着什麽？他的性格有哪些特徵？在中國歷史上，像李斯這樣的人有什麽典型意義？我們今天瞭解李斯、剖析李斯能得到有益的啓示嗎？
李斯字通古，大約生於公元前280年，死於公元前208年，上蔡（今河南上蔡縣西南）人。上蔡在戰國屬於楚國管轄。與傢富千金的呂不韋相比，李斯傢境貧寒，他出身上蔡“閭巷布衣”之傢，年輕時為郡小吏，低微的社會地位使他下决心改變自己的處境。司馬遷在《史記·李斯列傳》一開始就講述了李斯“倉鼠一嘆”的故事。
在李斯辦公處附近的厠所裏，常有一些老鼠跑來跑去，這些老鼠又髒又臭，每天吃髒東西，見到有人或狗走來時，就受到驚嚇趕忙逃跑。後來李斯又走進糧倉，看到倉庫裏的老鼠，吃的是囤積的糧食，住在大屋子裏，不怕風雨，不用擔心人或狗的驚擾，養得又肥又大。李斯見到同是老鼠，卻是兩種境遇：一種又臭又髒，很狼狽；一種又肥又大，很舒坦。李斯由老鼠想到了人，想到了自己，於是嘆息道：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”意思是一個人有出息還是沒出息，就如同老鼠一樣，是由自己所處的環境决定的。李斯對老鼠的感嘆，可稱為“老鼠哲學”。
如何看待李斯的話呢？
此話有反傳統的味道。中國古代有一種傳統思想，認為“君子固窮”“安貧守賤”，即滿足自己的處境，貌似清高，實則缺乏進取心、上進心。李斯認為，凡是有出息的人就要身居高位，享受舒適的生活。這種思想在一定條件下可以使自己不滿足現狀，激勵自己努力奮鬥，不斷進取。從這個角度看，此話有一定道理。不過，李斯把自己的志嚮與倉鼠相比，想當一隻坐食倉粟的大老鼠，品位實在不高。
一般說來，人們希望成竜，如望子成竜、望女成鳳，哪裏會有人想當老鼠？誰願意用老鼠比喻自己？但是司馬遷在《史記·李斯列傳》中，一開頭僅用了15個字介紹李斯：“李斯者，楚上蔡人也。年少時，為郡小吏。”然後就寫下了李斯羨慕倉鼠的故事，這絶非偶然，司馬遷的用意是十分明顯，在司馬遷眼中，別人立志救國救民，李斯則想當一隻坐食倉粟的大老鼠，足吃足喝。顯然，司馬遷是在全面考察了李斯之後，認為李斯的一生就是以“老鼠哲學”支配自己的行動，就像老鼠那樣善於鑽營，善於保存自己。李斯最後落得身敗名裂的悲慘下場，與他狹隘個人主義和極端自私自利思想有直接的關係。
為了實現自己的理想，李斯决定進入政壇。他不是富翁，不能像呂不韋那樣花錢搞政治投機，他先去拜師學藝，增長本領，於是，他辭去了郡小吏的職務，來到齊國的蘭陵（今山東蒼山蘭陵鎮），拜著名的思想傢荀子為師。
與李斯同時嚮荀子求學的還有韓非。李斯究竟嚮荀子學什麽呢，《史記·李斯列傳》記載，“乃從荀卿學帝王之術”。所謂帝王之術，就是君主如何治理天下的辦法。李斯學習用功，收效很大，經過一段時間的學習，完成了學業，為後來從政打下了堅實的基礎。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
【选集】百傢講壇 |
|
|
| 於丹：儒道相濟——構築人格兩岸（1） | 於丹：儒道相濟——構築人格兩岸（2） | | 於丹：儒道相濟——構築人格兩岸（3） | 於丹：儒道相濟——構築人格兩岸（4） | | 於丹：儒道相濟——構築人格兩岸（5） | 於丹：儒道相濟——構築人格兩岸（6） | | 於丹：儒道相濟——構築人格兩岸（7） | 於丹：儒道相濟——構築人格兩岸（8） | | 於丹：儒道相濟——構築人格兩岸（9） | 錢遜：儒學的當代價值（1） | | 錢遜：儒學的當代價值（2） | 錢遜：儒學的當代價值（3） | | 錢遜：儒學的當代價值（4） | 錢遜：儒學的當代價值（5） | | 錢遜：儒學的當代價值（6） | 錢遜：儒學的當代價值（7） | | 錢遜：儒學的當代價值（8） | 錢遜：儒學的當代價值（9） | | 錢遜：儒學的當代價值（10） | 錢遜：儒學的當代價值（11） | | 姚淦銘：老子智慧與人生成功（1） | 姚淦銘：老子智慧與人生成功（2） | | 姚淦銘：老子智慧與人生成功（3） | 姚淦銘：老子智慧與人生成功（4） | |
|
第 [I] II [III] [IV] 頁
|
|
|