社会学 》 小趨勢——决定未來大變革的潛藏力量   》 第71節：第十五部分　國際(5)      馬剋·佩恩 Mark - Payne

　　衆所周知，許多公衆眼中的"國王"都與自己的情人分居。凱瑟琳·赫本（KatharineHepburn）與斯賓塞·屈賽（SpencerTracy）保持着幾十年的男女關係，但他們卻各有各的住所（儘管應該承認，部分原因是因為屈賽與另一個人結了婚）。伍迪·艾倫（WoodyAllen）與米亞·法羅（MiaFarrow）在紐約住在不同的公寓裏（據說，這也不是一樁理想婚姻，因為艾倫後來宣稱他愛上了法羅收養的繼女）。
　　這一趨勢在那些幸福的同居夫妻看起來似乎有點令人震驚，心甘情願地放棄與他們的生活伴侶夜夜相擁的那種溫馨與親密，這簡直無法想象。但事實是，即使在住在同一個屋檐下的幸福夫妻中，擁有不同的臥室也正在變得越來越普遍。在美國，根據美國住宅建築業協會（NationalAssociationofHomeBuilders）進行的一項調查，房屋建造商和建築師預計，到2015年，超過60%的定製別墅將擁有兩個主臥室。一些接受調查的建造商說，在他們的新項目中，超過四分之一的項目已經這麽做了。
　　但是不管分開居住的原因是什麽，LAT夫妻正在增加，而且不少人群也在關註着這種現象。首先，是那些還在徘徊的人。在過去，一枚結婚戒指曾代表着"彼此不分開"；但未婚同居後來變得很普遍了，因此你不能衹看手指上戴沒戴戒指了，還要註意人們是怎麽談論他們的生活狀態的。即使他們有"室友"，他們也可能不是感情專一、浪漫的一對。但現在一切都過去了。你鐘情的人也許手上沒戴戒指，並且住在單身公寓裏，但你最後會知道她結婚已有10年了。
　　第二，父母們會關註這種現象。你可能認為你的孩子生活很隨便，不願意承擔婚姻的責任，但事實上，同你的大多數朋友相比，他更願意實行一夫一妻製。或許你可能認為自己是幸運的，因為孩子對你不喜歡的那個女朋友並不太認真，但事實上，他們已經好幾年沒跟別人約會過了，而且他們從來沒有打算這麽做。
　　從一種宗教或文化的觀點來看，LAT夫妻的興起對男女關係的預期來說可能預示着新的，據說也是麻煩的一章。如果"愛"，甚至"一夫一妻"並不意味着每天與另一個人的需要、快樂和興趣交織在一起，那麽，彼此還需要忠誠嗎？難道為了愛，就不應該做出犧牲嗎？難道為了愛，就不應該有必要的相互適應嗎？當然，這在1970年代和1980年代，是那些反對衹"住在一起"的人所擔心的問題。如果人們衹住在一起，而無需彼此忠誠，那離衹需有性，而無需住在一起還有多遠呢？（哎呀，這種事情很快就會出現啦。）
　　顯然，同一般夫妻相比，LAT夫妻對待男女關係更加隨意。在加拿大2003年所做的一項研究中，在LAT夫妻中，衹有53%的男性和62%的女性認為"持久的男女關係"對幸福生活是重要的，相反，在一般夫妻中，76%的男性和81%的女性持這一看法。
　　人們會對LAT夫妻對孩子的影響産生疑問。如果有孩子，這些孩子也會像離婚夫婦的孩子那樣在父母之間來回穿梭嗎？或者說來說去，LAT是歐洲的一個更大趨勢--這個趨勢就是不要孩子--的一個組成部分嗎？
　　從一種商業觀點來看，LAT夫妻創造了新的機會。像通勤夫妻一樣，他們需要在兩個地方而不是在一個地方購置傢居用品--衣物、化妝品和最喜歡的CD和DVD；需要兩套鍋碗瓢盆；在他們的大樓內或者附近的街道旁需要一個客人停車位；當他們在某一段時間內好幾天都回不了傢的時候，需要有人幫他們關暖氣、收報紙和信件以及遛貓。這些人是值得商傢關註的--畢竟，如果他們能供得起兩套公寓的話，他們手邊就很可能有一些可以自由支配的收入。
　　或許最重要的是，LAT夫妻意味着所需要的住宅數量會翻一番。歐洲的人口正在減少，但就算人口減少了一半，房子的需求量還是不會減少，這可能是歐洲房地産市場的一個重要發展方向。
　　最後，從一種更大的社會學角度來看，如果我們認為單身的人都渴望找到他們的另一半，那我們就錯了；如果我們認為那些單身，而且有房子的人一談上戀愛就會把房子賣掉，那我們也錯了；在房地産市場中，所有以生命周期為基礎的預期都有可能調個個兒。如果我們認為家庭都是成雙成對的，都是獨立的，那麽我們對"家庭"的理解就是不全面的--在大多數西方國傢，可能會出現比以往更多的單身家庭，但無論如何，人們可能更喜歡"在一起"生活。
　　也許，LAT夫妻回答了更大的問題。研究者認為，雖然LAT夫妻雙方都不大相信另一半，但他們也是精明而獨立的人，他們有足夠的信心創造出一種新的生活方式。和一般夫妻或者同居伴侶相比，他們可能看起來更像是荒唐的年輕人，他們衹在星期六晚上約會，享受小別勝新婚的快樂。也許，衹要相互忠誠，激情就會持久，但如果扯上熏香和髒衣服，情況就不妙了。



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