“创作”是褒词贬用，“调查研究”是大词小用，“青年团员”是将今词用在古代将领头上，“传染”是将医疗行业术语用在政治领域。通过旧词翻新，达到了幽默诙谐的效果。
6．气势恢宏，感染力强
伟大的革命实践，使毛泽东形成博大精深的思想，翔实丰富的知识经验，联想奇巧的艺术想象力，他的语言也显示出了气象万千、瑰丽磅礴的恢宏魅力。如毛泽东在庄严的中国人民政治协商会议上，向美国政府、全世界郑重声明：
我们的敌人认为：新生的中华人民共和国面前摆着重重的困难，他们又用侵略战争来反对我们，我们没有可能克服自己的困难，没有可能反击侵略者。出于敌人的意料之外，我们居然能够克服自己困难，居然能够反击侵略者，并获得伟大的胜利。我们的敌人眼光短浅，他们看不到我们这种国内国际伟大团结的力量，他们看不到由外国帝国主义欺负中国人民的时代，已由中华人民共和国的成立而永远宣告结束了。
……我们是要和平的，但是，只要美帝国主义一天不放弃它那种横蛮无理的要求和扩大侵略的阴谋，中国人民的决心就是只有同朝鲜人民一起，一直战斗下去。这不是因为我们好战，我们愿意立即停战，剩下的问题待将来去解决。但美帝国主义不愿意这样做，那么好吧，就打下去，美帝国主义愿意打多少年，我们也就准备跟它打多少年，一直打到美帝国主义愿意罢手的时候为止，一直打到中朝人们完全胜利的时候为止。
在《星星之火，可以燎原》中，毛泽东这样讲到：
所谓革命高潮快要到来的“快要”二字作何解释，这点是许多同志的共同的问题。马克思主义者不是算命先生，未来的发展和变化，只应该也只能说出个大的方向，不应该也不可能机械地规定时日。但我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可即的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。
毛泽东的思维具有跨越性的特点，这种特点使他把天上人间、神仙皇帝、凡夫俗子、花鸟虫鱼，大千世界的万事万物都联系起来，在他的语言中，常常见到鱼在飞翔，鸟儿在说话，党八股在吓人，语言像个上海的小瘪三那样可憎等等这些充满奇思异想的描述。
……但是很多人的调查方法是错误的。调查的结果就像挂了一篇狗肉账，像乡下人上街听了许多新奇故事，又像在高山上观察人民城郭。（毛泽东：《反对本本主义》）
英勇战斗于前，又放弃土地于后，不是自相矛盾吗？这些英勇战斗者的血，不是白流了吗？这是非常不妥当的发问。吃饭于前，又拉屎于后，不是白吃了吗？睡觉于前，又起床于后，不是白睡了吗？可不可以这样提出问题呢？我想是不可以的。吃饭就一直吃下去，睡觉就一直睡下去，英勇战斗就一直打到鸭绿江，这是主观主义和形式主义的幻想，在实际生活里是不存在的。（毛泽东：《论持久战》）
毛泽东的语言风格，以其无与伦比的巨大感召力，深刻影响着一代又一代人。
7．联系实际，注重实用
毛泽东非常注重联系实际，讲究语言的实用性。他认为，内容空洞、言之无物才是讲话的最大弊病。所以，毛泽东倡导并发起的“反对党八股”的运动，“既成为唐宋以来崇尚文以载道的古代优良文学传统的继承发扬，又成为对流行一时的党八股的一记猛喝，具有极其重要的现实意义和长远意义”。毛泽东不满足于把话讲得清楚明白，而是力求富有表现力，力求鲜明的个性和魅力。毛泽东这种讲话风格，为后人提供了光辉典范。
反对党八股
—毛泽东在延安干部会上的讲演
（一九四二年二月八日）
刚才凯丰同志讲了今天开会的宗旨。我现在想讲的是：主观主义和宗派主义怎样拿党八股做它们的宣传工具，或表现形式。我们反对主观主义和宗派主义，如果不连党八股也给以清算，那它们就还有一个藏身的地方，它们还可以躲起来。如果我们连党八股也打倒了，那就算对于主观主义和宗派主义最后地“将一军”，弄得这两个怪物原形毕露，“老鼠过街，人人喊打”，这两个怪物也就容易消灭了。
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