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随笔 》 四棵樹 》
第70節：神聖的沉靜
劉心武 Liu Xinwu
神聖的沉靜
還記得童年在重慶的一些事。我傢住在南岸獅子山，從那裏可以到一座更高 的真武山去遊覽。真武山上有段路非常險，靠裏是陡峭的山岩，靠外是極深的懸 崖。那天玩得很開心。返回時，我故意貼在懸崖邊上走，還蹦蹦跳跳的，甚至以 顛連步躍進。七歲的我還不懂生命的珍貴。那樣做，有存心讓母親看見着急的動機。 那懸崖下面的𠔌地，荒草裏凸現着一塊怪石，那石頭自然生成盤蛇的狀態，當中 的一塊聳起活像蛇頸和蛇頭。傳說結了婚的男女，從懸崖上往下擲石頭，如果擲 中了那條石蛇的身子，就能生個兒子。混混沌沌的我，自以為也懂得成年人的事情， 聽大人們有那樣的議論，想起自己也同鄰居女孩子玩過扮新郎新娘的遊戲，竟然 也拾起石塊朝懸崖下奮力擲去，把握不好投擲的重心，身體的姿勢從旁看去就更 驚心動魄了。 還記得那天母親的身影面容。她緊靠着路段裏側的峭壁，慢慢地走動。她一 定後悔轉到那段路以前沒能牢牢牽着我的手，把我控製在她身邊，她自己往前挪 步，眼睛卻一直盯在我身上。我頑皮地蹦跳投擲，不住地朝她嬉笑，慪她，氣她， 懸崖邊緣就在我那活潑生命的幾寸之外。事後，特別是長大成人後，回想起母親 在那段時刻的神態，非常驚異，因為按一般的心理邏輯與行為邏輯，母親應該是 惶急地朝我呼喊，甚至走過來把我拉到路段裏側，但她卻是一派沉靜，沒有呼喊， 更沒有吼叫，也沒有要邁步上前幹預我的徵兆，她就衹是抿着嘴唇，沉靜地望着 我，跟我相對平行地朝前移動。 那段險路終於走完，轉過一道彎，路兩邊都是長滿芭茅草和灌木的崖壁了， 母親纔過來拉住我的手，依然無言，我衹是感受到她那肥厚的手掌滿溢着涼濕的 汗水。 直到中年，有一天不知怎麽地提及這樁往事，我問母親那天為什麽竟那樣地 沉靜？她纔告訴我，第一層，那種情況下必須沉靜，因為如果慌張地呼叫斥責， 會讓我緊張起來，搞不好就造成失足；第二層，她註意到我是明白腳邊有懸崖面 臨危險的，是故意氣她，儘管我不懂將生命懸於一綫是多麽荒唐，但那時的狀態 是有着一定的自我防險意識與能力的，一個生命一生會面臨很多次危險，也往往 會有故意臨近危險也就是冒險行動，她那時覺得讓我享受一下冒險的樂趣也未為 不可。我很驚訝，母親那時能有第二層次的深刻想法。 母親去世快二十年了，她遺留給我的精神遺産非常豐厚，而每遇大險或大喜 時的格外沉靜，是其中最寶貴的一宗。我寫第一個長篇小說《鐘鼓樓》時，母親 就住在我那小小的書房裏，我伏桌在稿紙上書寫，母親就在我背後，靜靜地倚在 床上讀別人的作品。我有時會轉過身興奮地告訴她，我寫到某一段時自我感覺優 秀，還會念一段給她聽，她聽了，竟不評論，沒有鼓勵的話，衹是沉靜地微笑， 而且，有時她還會把手頭所讀的一篇作品的某些內容講一下，那作品是一位同行 寫的，我沒時間讀，也並不以為對我有什麽參考價值，不怎麽耐煩聽母親介紹， 母親自然是覺得寫得挺好，但她也並不加些褒揚的話語，她就是沉靜地給我客觀 講述，毫不嗦，具有點穴的效應。後來《鐘鼓樓》得了茅盾文學奬，那時母親 已到成都哥哥傢住，我寫信嚮他們報喜，母親也很快單獨給我回了信，但那信裏 竟然衹字未提我獲奬的事，沒什麽祝賀詞，但語氣沉靜地囑咐了我幾件傢務事， 都是我在所謂事業有成而得意忘形時最容易忽略的。2000 年第三次去巴黎，又去羅浮宮看達? 芬奇的《蒙娜麗莎》，在衆多的觀賞者中，我忽然産生了一個非常私密的感受，那就是 蒙娜麗莎臉上的表情並不一定要概括為微笑，那其實是神聖的沉靜，在具有張力與定力的靜氣裏，默默承載人生的跌宕起伏、悲歡聚散、驚險驚喜。那時母親已仙去十二年，我凝視 着蒙娜麗莎，覺得母親的面容疊印在上面，繼續昭示着我：無論人生遭遇到什麽，不管是預料之中還是情理之外，沉靜永遠是必備的心理寶藏。
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