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中国经典 》 匯評證道西遊記 》
第六十七回拯救駝羅禪性穩脫離穢污道心清
吳承恩 Wu Chengen
【李本後總批：“倒扯蛇”，“沒蛇弄了”，“打草驚蛇”，“好打死蛇”，都是趣話，令人噴飯。】
【澹漪子曰：小西天之假雷音已滅，過此以往，惟知有大西天之真雷音耳。然而災患其可不拯乎？污穢其可不脫乎？則此處之誅蟒開衕，亦事勢之不容已者也。蟒為鱗蟲之妖，古今屢為民害。昔旌陽君曾剿孽竜矣，純陽師曾斬孽蛟矣，行者之誅蟒，其亦猶此意乎？至於柿衕污穢，為嚮西必由之路，此即吾身吾心之污穢也。變化而開闢之，術母之功，又何可少？
木母於三衆中，最為莽直。然而荊棘嶺之蓬攀，稀柿衕之穢塞，非此呆不為功，它日淨壇使者之酬，毫不逾分。或曰：“剪荊易而拱穢難，故棘嶺之役，行者猶左右其間，而柿衕則惟有拱手讓之剛鬣耳。”請為贊日：豬八戒荊棘嶺則智，稀柿衕則呆；其智可及也，其呆不可及也。】
話說三藏四衆，躲離了小西天，欣然上路。行經個月程途，正是春深花放之時，見了幾處園林皆緑暗，一番風雨又黃昏。三藏勒馬道：“徒弟啊，天色晚矣，往那條路上求宿去？”行者笑道：“師父放心，若是沒有藉宿處，【證道本夾批： 東坡雲：“此間有甚麽歇不得處？”亦是此意。】我三人都有些本事，叫八戒砍草，沙和尚扳鬆，老孫會做木匠，就在這路上搭個蓬庵，好道也住得年把，你忙怎的！”八戒道：“哥呀，這個所在，豈是住場！滿山多虎豹狼蟲，遍地有魑魅魍魎。白日裏尚且難行，黑夜裏怎生敢宿？”行者道：“呆子，越發不長進了！不是老孫海口，衹這條棒子擅在手裏，就是塌下天來，也撐得住！”
師徒們正然講論，忽見一座山莊不遠。行者道：“好了！有宿處了！”長老問：“在何處？”行者指道：“那樹叢裏不是個人傢？我們去藉宿一宵，明早走路。”長老欣然促馬，至莊門外下馬。衹見那柴扉緊閉，長老敲門道：“開門，開門。”裏面有一老者，手拖藜杖，足踏蒲鞋，頭頂烏巾，身穿素服，開了門便問：“是甚人在此大呼小叫？”三藏合掌當胸，躬身施禮道：“老施主，貧僧乃東土差往西天取經者。適到貴地，天晚特造尊府假宿一宵，萬望方便方便。”老者道：“和尚，你要西行，卻是去不得啊。此處乃小西天，若到大西天，路途甚遠。且休道前去艱難，衹這個地方，已此難過。”三藏問：“怎麽難過？”老者用手指道：“我這莊村西去三十餘裏，有一條稀柿疼，山名七絶。”【證道本夾批：此稀，此絶，乃路絶人稀之意。】三藏道：“何為七絶？”老者道：“這山徑過有八百裏，滿山盡是柿果。古雲柿樹有七絶：一益壽，二多陰，三無鳥巢，四無蟲，五霜葉可玩，六嘉實，七枝葉肥大，故名七絶山。我這敝處地闊人稀，那深山亙古無人走到。每年傢熟爛柿子落在路上，將一條夾石鬍同，盡皆填滿；又被雨露雪霜，經黴過夏，作成一路污穢。這方人傢，俗呼為稀屎疼。但颳西風，有一股穢氣，就是淘東圊也不似這般惡臭。如今正值春深，東南風大作，所以還不聞見也。”三藏心中煩悶不言。行者忍不住，高叫道：“你這老兒甚不通便！我等遠來投宿，你就說出這許多話來唬人！十分你傢窄逼沒處睡，我等在此樹下蹲一蹲，也就過了此宵，何故這般絮聒？”那老者見了他相貌醜陋，便也擰住口，驚嘬嘬的，硬着膽，喝了一聲，用藜杖指定道：“你這廝，骨撾臉，磕額頭，塌鼻子，凹頡腮，毛眼毛睛，癆病鬼，不知高低，尖着個嘴，敢來衝撞我老人傢！”行者陪笑道：“老官兒，你原來有眼無珠，不識我這癆病鬼哩！相法雲：形容古怪，石中有美玉之藏。你若以言貌取人，幹淨差了，我雖醜便醜，卻倒有些手段。”老者道：“你是那方人氏？姓甚名誰？有何手段？”行者笑道：我——
祖居東勝大神洲，花果山前自幼修。身拜靈臺方寸祖，學成武藝甚全周。
也能攪海降竜母，善會擔山趕日頭。縛怪擒魔稱第一，移星換鬥鬼神愁。
偷天轉地英名大，我是變化無窮美石猴！
老者聞言，回嗔作喜，躬着身便教：請入寒捨安置。遂此，四衆牽馬挑擔一齊進去，衹見那荊針棘刺，鋪設兩邊；二層門是磚石壘的墻壁，又是荊棘苫蓋，入裏纔是三間瓦房。老者便扯椅安坐待茶，又叫辦飯。少頃，移過桌子，擺着許多面筋、豆腐、芋苗、蘿白、辣芥、蔓菁、香稻米飯、醋燒葵湯，師徒們盡飽一餐。吃畢，八戒扯過行者背雲：“師兄，這老兒始初不肯留宿，今返設此盛齋，何也？”行者道：“這個能值多少錢！到明日，還要他十果十菜的送我們哩！”八戒道：“不羞！憑你那幾句大話，哄他一頓飯吃了，明日卻要跑路，他又管待送你怎的？”行者道：“不要忙，我自有個處治。”
不多時，漸漸黃昏，老者又叫掌燈。行者躬身問道：“公公高姓？”老者道：“姓李。”行者道：“貴地想就是李傢莊？”老者道：“不是，這裏喚做駝羅莊，共有五百多人傢居住。別姓俱多，惟我姓李。”行者道：“李施主，府上有何善意，賜我等盛齋？”那老者起身道：“纔聞得你說會拿妖怪，我這裏卻有個妖怪，纍你替我們拿拿，自有重謝。”行者就朝上唱個喏道：“承照顧了！”【證道本夾批： 人各有癖，行者當有拿妖之癖。】八戒道：“你看他惹禍！聽見說拿妖怪，就是他外公也不這般親熱，預先就唱個喏！”行者道：“賢弟，你不知，我唱個喏就是下了個定錢，他再不去請別人了。”三藏聞言道：“這猴兒凡事便要自專，倘或那妖精神通廣大，你拿他不住，可不是我出傢人打誑語麽？”行者笑道：“師父莫怪，等我再問了看。”那老者道：“還問甚？”行者道：“你這貴處，地勢清平，又許多人傢居住，更不是偏僻之方，有什麽妖精，敢上你這高門大戶？”
老者道：“實不瞞你說，我這裏久矣康寧。衹這三年六月間，忽然一陣風起，那時人傢甚忙，打麥的在場上，插秧的在田裏，俱着了慌，衹說是天變了。誰知風過處，有個妖精將人傢牧放的牛馬吃了，豬羊吃了，見雞鵝囫圇咽，遇男女夾活吞。自從那次，這二年常來傷害。長老啊，你若有手段，拿了他，掃淨此土，我等决然重謝，不敢輕慢。”行者道：“這個卻是難拿。”八戒道：“真是難拿，難拿！我們乃行腳僧，藉宿一宵，明日走路，拿什麽妖精！”老者道：“你原來是騙飯吃的和尚！初見時誇口弄舌，說會換鬥移星，降妖縛怪，及說起此事，就推卻難拿！”行者道：“老兒，妖精好拿。衹是你這方人傢不齊心，所以難拿。”老者道：“怎見得人心不齊？”行者道：“妖精攪擾了三年，也不知傷害了多少生靈。我想着每傢衹出銀一兩，五百傢可湊五百兩銀子，不拘到那裏，也尋一個法官把妖拿了，卻怎麽就甘受他三年磨折？”老者道：“若論說使錢，好道也羞殺人！我們那傢不花費三五兩銀子！前年曾訪着山南裏有個和尚，請他到此拿妖，未曾得勝。”行者道：“那和尚怎的拿來？”老者道：
那個僧伽，披領袈裟。先談《孔雀》，後念《法華》。香焚爐內，手把鈴拿。正然念處，驚動妖邪。風生雲起，徑至莊傢。僧和怪鬥，其實堪誇：一遞一拳搗，一遞一把抓。和尚還相應，相應沒頭髮。須臾妖怪勝，徑直返煙霞，原來曬幹疤。我等近前看，光頭打的似個爛西瓜！”
行者笑道：“這等說，吃了虧也。”老者道：“他衹拚得一命，還是我們吃虧：與他買棺木殯葬，又把些銀子與他徒弟。那徒弟心還不歇，至今還要告狀，不得幹淨！”行者道：“再可曾請什麽人拿他？”老者道：“舊年又請了一個道士。”行者道：“那道士怎麽拿他？”老者道：那道士——
頭戴金冠，身穿法衣。令牌敲響，符水施為。驅神使將，拘到妖魑。狂風滾滾，黑霧迷迷。即與道士，兩個相持。鬥到天晚，怪返雲霓。乾坤清朗朗，我等衆人齊。出來尋道士，手死在山溪。撈得上來大傢看，卻如一個落湯雞！【證道本夾批： 爛西瓜可吞而不吞，落湯雞可啖而不啖，豈和尚道士皆非佳味耶？】
行者笑道：“這等說，也吃虧了。”老者道：“他也衹捨得一命，我們又使彀悶數錢糧。”行者道：“不打緊，不打緊，等我替你拿他來。”老者道：“你若果有手段拿得他，我請幾個本莊長者與你寫個文書。若得勝，憑你要多少銀子相謝，半分不少；如若有虧，切莫和我等放賴，各聽天命。”行者笑道：“這老兒被人賴怕了。我等不是那樣人，快請長者去。”
那老者滿心歡喜，即命傢僮請幾個左鄰右捨，表弟姨兄，親傢朋友，共有八九位老者，都來相見。會了唐僧，言及拿妖一事，無不欣然。衆老問：“是那一位高徒去拿？”行者叉手道：“是我小和尚。”衆老悚然道：“不濟，不濟！那妖精神通廣大，身體狼犺。你這個長老，瘦瘦小小，還不彀他填牙齒縫哩！”行者笑道：“老官兒，你估不出人來。我小自小，結實，都是吃了磨刀水的，秀氣在內哩！”衆老見說衹得依從道：“長老，拿住妖精，你要多少謝禮？”行者道：“何必說要什麽謝禮！俗語雲，說金子幌眼，說銀子傻白，說銅錢腥氣！我等乃積德的和尚，决不要錢。”衆老道：“既如此說，都是受戒的高僧。既不要錢，豈有空勞之理！我等各傢俱以魚田為活，若果降了妖孽，淨了地方，我等每傢送你兩畝良田，共湊一千畝，坐落一處，你師徒們在上起蓋寺院，打坐參禪，強似方上雲遊。”行者又笑道：“越不停當！但說要了田，就要養馬當差，納糧辦草，黃昏不得睡，五鼓不得眠，好倒弄殺人也！”衆老道：“諸般不要，卻將何謝？”行者道：“我出傢人，但衹是一茶一飯，便是謝了。”衆老喜道：“這個容易，但不知你怎麽拿他。”行者道：“他但來，我就拿住他。”衆老道：“那怪大着哩！上拄天，下拄地；來時風，去時霧。你卻怎生近得他？”行者笑道：“若論呼風駕霧的妖精，我把他當孫子罷了；若說身體長大，有那手段打他！”
正講處，衹聽得呼呼風響，慌得那八九個老者，戰戰兢兢道：“這和尚????醬口！說妖精，妖精就來了！”那老李開了腰門，把幾個親戚連唐僧都叫：“進來，進來！妖怪來了！”唬得那八戒也要進去，沙僧也要進去。行者兩衹手扯住兩個道：“你們忒不循理！出傢人，怎麽不分內外！站住！不要走！跟我去天井裏，看看是個什麽妖精。”八戒道：“哥啊，他們都是經過帳的，風響便是妖來。他都去躲，我們又不與他有親，又不相識，又不是交契故人，看他做甚？”原來行者力量大，不容說，一把拉在天井裏站下。那陣風越發大了，好風——
倒樹摧林狼虎憂，播江攪海鬼神愁。掀翻華嶽三峰石，提起乾坤四部洲。
村捨人傢皆閉戶，滿莊兒女盡藏頭。黑雲漠漠遮星漢，燈火無光遍地幽。
慌得那八戒戰戰兢兢，伏之於地，把嘴拱開土，埋在地下，卻如釘了釘一般。沙僧蒙着頭臉，眼也難睜。行者聞風認怪，一霎時風頭過處，衹見那半空中隱隱的兩盞燈來，即低頭叫道：“兄弟們！風過了，起來看！”那呆子扯出嘴來，抖抖灰土，仰着臉朝天一望，見有兩盞燈光，忽失聲笑道：“好耍子，好耍子！原來是個有行止的妖精！該和他做朋友！”沙僧道：“這般黑夜，又不曾覿面相逢，怎麽就知好歹？”八戒道：“古人云，夜行以燭，無燭則止。你看他打一對燈籠引路，必定是個好的。”沙僧道：“你錯看了，那不是一對燈籠，是妖精的兩衹眼亮。”這呆子就唬矮了三寸，道：“爺爺呀！眼有這般大啊，不知口有多少大哩！”行者道：“賢弟莫怕。你兩個護持着師父，待老孫上去討他個口氣，看他是甚妖精。”八戒道：“哥哥，不要供出我們來。”
好行者，縱身打個唿哨跳到空中，執鐵棒厲聲高叫道：“慢來，慢來！有吾在此！”那怪見了，挺住身軀，將一根長槍亂舞。行者執了棍勢問道：“你是那方妖怪？何處精靈？”那怪更不答應，衹是舞槍。行者又問，又不答，衹是舞槍。行者暗笑道：“好是耳聾口啞！不要走！看棍！”那怪更不怕，亂舞槍遮攔。在那半空中，一來一往，一上一下，鬥到三更時分，未見勝敗。八戒、沙僧在李傢天井裏看得明白，原來那怪衹是舞槍遮架，更無半分兒攻殺，行者一條棒不離那怪的頭上。八戒笑道：“沙僧，你在這裏護持，讓老豬去幫打幫打，莫教那猴子獨幹這功，領頭一鐘酒。”
好呆子，就跳起雲頭，趕上就築，那怪物又使一條槍抵住。兩條槍，就如飛蛇掣電。八戒誇奬道：“這妖精好槍法！不是山後槍，乃是纏絲槍；也不是馬傢槍，卻叫做個軟柄槍！”行者道：“呆子莫鬍談！那裏有個什麽軟柄槍！”八戒道：“你看他使出槍尖來架住我們，不見槍柄，不知收在何處。”行者道：“或者是個軟柄槍。但這怪物還不會說話，想是還未歸人道，陰氣還重，衹怕天明時陽氣勝，他必要走。但走時，一定趕上，不可放他。”八戒道：“正是，正是！”又鬥多時，不覺東方發白，那怪不敢戀戰，回頭就走。行者與八戒一齊趕來，忽聞得污穢之氣旭人，乃是七絶山稀柿疼也。八戒道：“是那傢淘毛厠哩！哏！臭氣難聞！”行者侮着鼻子衹叫：“快快趕妖精，快快趕妖精！”那怪物攛過山去，現了本象，乃是一條紅鱗大蟒。你看他——
眼射曉星，鼻噴朝霧。密密牙排鋼劍，彎彎爪麯金鈎。頭戴一條肉角，好便似千千塊瑪瑙攢成；身披一派紅鱗，卻就如萬萬片胭脂砌就。盤地衹疑為錦被，飛空錯認作虹霓。歇臥處有腥氣衝天，行動時有赤雲罩體。大不大，兩邊人不見東西；長不長，一座山跨占南北。
八戒道：“原來是這般一個長蛇！若要吃人啊，一頓也得五百個，還不飽足！”行者道：“那軟柄槍乃是兩條信暐。我們趕他軟了，從後打出去！”這八戒縱身趕上，將鈀便築。那怪物一頭鑽進窟裏，還有七八尺長尾巴丟在外邊。八戒放下鈀，一把撾住道：“着手，着手！”盡力氣往外亂扯，莫想扯得動一毫。行者笑道：“呆子！放他進去，自有處置，不要這等倒扯蛇。”八戒真個撒了手，那怪縮進去了。八戒怨道：“纔不放手時，半截子已是我們的了！是這般縮了，卻怎麽得他出來？這不是叫做沒蛇弄了？”行者道：“這廝身體狼剁，窟穴窄小，斷然轉身不得，一定是個照直攛的，定有個後門出頭。你快去後門外攔住，等我在前門外打。”那呆子真個一溜煙，跑過山去，果見有個孔窟，他就紮定腳。還不曾站穩，不期行者在前門外使棍子往裏一搗，那怪物護疼，徑往後門攛出。八戒未曾防備，被他一尾巴打了一跌，莫能掙挫得起，睡在地下忍疼。行者見窟中無物，搴着棍，穿進去叫趕妖怪。那八戒聽得吆喝，自己害羞，忍着疼爬起來，使鈀亂撲。行者見了笑道：“妖怪走了，你還撲甚的了？”八戒道：“老豬在此打草驚蛇哩！”行者道：“活呆子！快趕上！”
二人趕過澗去，見那怪盤做一團，竪起頭來，張開巨口，要吞八戒，八戒慌得往後便退。這行者反迎上前，被他一口吞之。八戒捶胸跌腳大叫道：“哥耶！傾了你也！”行者在妖精肚裏，支着鐵棒道：“八戒莫愁，我叫他搭個橋兒你看！”那怪物躬起腰來，就似一道路東虹，八戒道：“雖是象橋，衹是沒人敢走。”行者道：“我再叫他變做個船兒你看！”在肚裏將鐵棒撐着肚皮。那怪物肚皮貼地，翹起頭來，就似一隻贛保船，八戒道：“雖是象船，衹是沒有桅篷，不好使風。”行者道：“你讓開路，等我叫他使個風你看。”又在裏面盡着力把鐵棒從脊背上一搠將出去，約有五七丈長，就似一根桅桿。那廝忍疼掙命，往前一攛，比使風更快，攛回舊路，下了山有二十餘裏，卻纔倒在塵埃，動蕩不得，嗚呼喪矣。【證道本夾批： 以行者之神通，要立斃此蟒何難？妙在從容玩弄，視如蚰蜒蜥蜴，所謂賈堅射牛，正以不中為奇耳。】八戒隨後趕上來，又舉鈀亂築。行者把那物穿了一個大洞，鑽將出來道：“呆子！他死也死了，你還築他怎的？”八戒道：“哥啊，你不知我老豬一生好打死蛇？”遂此收了兵器，抓着尾巴，倒拉將來。
卻說那駝羅莊上李老兒與衆等對唐僧道：“你那兩個徒弟，一夜不回，斷然傾了命也。”三藏道：“决不妨事，我們出去看看。”須臾間，衹見行者與八戒拖着一條大蟒，吆吆喝喝前來，衆人卻纔歡喜。滿莊上老幼男女都來跪拜道：“爺爺！正是這個妖精，在此傷人！今幸老爺施法，斬怪除邪，我輩庶各得安生也！”衆傢都是感激，東請西邀，各各酬謝。師徒們被留住五七日，苦辭無奈，方肯放行。又各傢見他不要錢物，都辦些幹糧果品，騎騾壓馬，花紅彩旗，盡來餞行。此處五百人傢，到有七八百人相送。
一路上喜喜歡歡，不時到了七絶山稀柿疼口。三藏聞得那般惡穢，又見路道填塞，道：“悟空，似此怎生度得？”行者侮着鼻子道：“這個卻難也。”三藏見行者說難，便就眼中垂淚。李老兒與衆上前道：“老爺勿得心焦。我等送到此處，都已約定意思了。令高徒與我們降了妖精，除了一莊禍害，我們各辦虔心，另開一條好路，送老爺過去。”行者笑道：“你這老兒，俱言之欠當。你初然說這山徑過有八百裏，你等又不是大禹的神兵，那裏會開山鑿路！若要我師父過去，還得我們着力，你們都成不得。”三藏下馬道：“悟空，怎生着力麽！”行者笑道：“眼下就要過山，卻也是難，若說再開條路，卻又難也。須是還從舊鬍同過去，衹恐無人管飯。”李老兒道：“長老說那裏話！憑你四位擔擱多少時，我等俱養得起，怎麽說無人管飯！”行者道：“既如此，你們去辦得兩石米的幹飯，再做些蒸餅饃饃來，等我那長嘴和尚吃飽了，變了大豬，拱開舊路，我師父騎在馬上，我等扶持着，管情過去了。”八戒聞言道：“哥哥，你們都要圖個幹淨，怎麽獨教老豬出臭？”三藏道：“悟能，你果有本事拱開鬍同，領我過山，註你這場頭功。”八戒笑道：“師父在上，列位施主們都在此休笑話，我老豬本來有三十六般變化，若說變輕巧華麗飛騰之物，委實不能；若說變山，變樹，變石塊，變土墩，變賴象、科豬、水牛、駱駝，真個全會。衹是身體變得大，肚腸越發大，須是吃得飽了，纔好幹事。”衆人道：“有東西，有東西！我們都帶得有幹糧果品，燒餅餶飿在此。原要開山相送的，且都拿出來，憑你受用。待變化了，行動之時，我們再着人回去做飯送來。”八戒滿心歡喜，脫了皂直裰，丟了九齒鈀，對衆道：“休笑話，看老豬幹這場臭功。”【證道本夾批： 此臭功非老呆不能幹，行者當拜下風矣。】好呆子，捻着訣，搖身一變，果然變做一個大豬，真個是——
嘴長毛短半脂膘，自幼山中食藥苗。黑面環睛如日月，圓頭大耳似芭蕉。
修成堅骨同天壽，煉就粗皮比鐵牢。臬臬鼻音呱詁叫，喳喳喉響噴喁哮。
白蹄四衹高千尺，劍鬣長身百丈饒。從見人間肥豕彘，未觀今日老豬魈。
唐僧等衆齊稱贊，羨美天蓬法力高。
孫行者見八戒變得如此，即命那些相送人等，快將幹糧等物推攢一處，叫八戒受用。那呆子不分生熟，一澇食之，卻上前拱路。行者叫沙僧脫了腳，好生挑擔，請師父穩坐雕鞍，他也脫了翁鞋，吩咐衆人回去：“若有情，快早送些飯來與我師弟接力。”那些人有七八百相送隨行，多一半有騾馬的，飛星回莊做飯；還有三百人步行的，立於山下遙望他行。原來此莊至山，有三十餘裏，待回取飯來，又三十餘裏，往回擔擱，約有百裏之遙，他師徒們已此去得遠了。衆人不捨，催趲騾馬進鬍同，連夜趕至，次日方纔趕上，叫道：“取經的老爺，慢行，慢行！我等送飯來也！”長老聞言，謝之不盡道：“真是善信之人！”叫八戒住了，再吃些飯食壯神。那呆子拱了兩日，正在饑餓之際，那許多人何止有七八石飯食，他也不論米飯、面飯，收積來一澇用之，飽餐一頓，卻又上前拱路。三藏與行者、沙僧謝了衆人，分手兩別。正是——
駝羅莊客回傢去，八戒開山過疼來。三藏心誠神力擁，悟空法顯怪魔衰。
千年稀柿今朝淨，七絶鬍同此日開。六欲塵情皆剪絶，平安無阻拜蓮臺。
這一去不知還有多少路程，還遇什麽妖怪，且聽下回分解。
【悟元子曰：上回結出空言無補，非三教一傢之理，而真履實踐，乃性命雙修之功矣。然煉已待時，仙真之要訣；存心養性，聖賢之首務。若不先除去心中之瘴礙，則隨緣逐境，性亂心迷，欲嚮其前反成落後矣。故此回叫學者，去其舊染之污，打徹道路，盡性至命，完成大道耳。
“三藏脫離了小西天，欣然上路。”是已去假境而就實地，正當任重道遠，死心忘機之時。故行者道：“放心前進，自有宿處。”言放去一切妄想之心，腳踏實地，下學上達，自卑登高，功到自成；不得畏難逡巡，自阻前程。何則？妄心一生，禪性不定，道心不清，無以救真而除假；真假相混，與道相遠，仍是空而不實，出不得小西天境界，焉能造到大西天佛地也。故老者道：“此處乃小西天，若到大西天，路途甚遠。且休道前去艱難，衹這地方也難過。”言修道由小以及大，小處不能過，而大事未可卜出。《了道歌》雲；“未煉還丹先煉性，未修大藥且修心。性定自然丹信至，心清然後藥苗生。”則是穩禪性而清道心，所不容緩者。雖然，欲隱其性，必先去其害性之物；欲清其心，必先卻其迷心之事。
“稀柿同”，稀者，希求；柿者，市利。“七絶”者，七情。言情欲能絶滅其真性也。人生世間，惟貨利是圖，而錮蔽其靈竅；惟情欲所嗜，而堆積其塵緣。填滿胸懷，積久成蟲，其污穢惡臭，尚言哉？“西風臭”者，情動必潰也。“東南風不聞見”者，和氣緻祥也。“駝羅莊五百多人傢，別姓居多，惟老者姓李。”駝羅者，淨土真性所居之處。“姓”與性同，“李”為木，即性也。“天生蒸民，有物有則。民之秉彝，好是懿德。”性相近而習相遠，任其氣質之性，而亂其天命之性矣。天命之性，性之善者，故曰“李施主有何善意？”氣質之性，性之惡者，故曰“我這裏有個妖精。”若能知去惡性而養善性，此便是照顧駝羅，當下禪性穩當。“下了個定錢，再不必去請別人。”更求妙方也。
“駝羅莊久矣康寧，衹因忽然一陣狂風天變，有一個妖精，將牧放的牛馬豬羊吃了，見雞鵝囫圇咽，遇男女夾活吞。”人性本善，因天風一《姤》，先天入於後天，真性變為假性，見之即愛，遇之即貪，恣情縱欲，無所不至。原其故，皆由不能一性一心，貪財忘義無法可治，所以妖精難拿，甘受折磨。古人云：“凡俗欲求天上事，尋時須用世間財。若他少行多慳吝，千萬神仙不肯來。”即此之謂也。然拿妖之法，非談《孔雀》，念《法華》，爛西瓜之和尚所能知；非敲令牌，施符水，落湯雞之道土所能曉。蓋此等之輩，藉仙佛之門戶，哄騙愚人，捨命求財，惟利是計，有虛名而無實學。焉知得真正修行之人，大智若愚，大巧若拙；秀在內而不在外，所積者德，所輕者財；諸般不要，但衹是一茶一飯而已乎？最提醒人處，是行者扯住八戒沙僧道：“出傢人怎麽不分內外？”夫德者本也，財者末也，本宜內而末宜外，外本內末，是內外不分，大失出傢人之本分，烏乎可？
“風過處，空中隱隱的兩盞燈來。八成道：古人云：‘夜行以燭，無燭則止。你看他打一對燈籠引路，必定是個好的’。沙僧道：“是妖精的兩衹眼亮。’八戒道‘眼有這般大，不知口有多少大哩！’”駡盡世間貪財好利之徒，眼見好物，心即欲得，日謀夜算，不顧行止，其所謂一對燈籠引路，麯肖其形，如見其人矣。“八戒、行者與怪相鬥，那怪兩條槍，如飛蛇掣電抵住。”不知戒行，左右惟利是計，即孟子所謂“有賊丈夫焉，必求隴斷而登之，以左右望，而罔市利”是也。“使出槍尖，不知槍柄收在何處。”尖算無比，機謀暗運，雖明眼者亦所難窺。謂之“軟柄槍”，外君子而內盜賊，小人謀利有如此。“不會說話，未歸人道，濁氣還重。”人道不知，利心最重，傷天害理，利己損人，則近於禽獸矣。
“東方發白，那妖回頭就走。八戒、行者趕至七絶山稀柿同，臭氣難聞。行者捂着鼻子，衹叫；‘快趕。”’噫！小人閑居為不善，無所不至，瞞心昧己，慳貪吝惜，見財起意，見利忘義，其胸中穢污，不堪言矣。有戒行者，安忍聞之耶？“現出本相，乃是一條紅鱗大蟒長蛇。”蛇者，至毒之物，蛇至成蟒，毒莫大焉。喻人利心一動，詭譎百出，其毒之傷人，與蟒蛇之傷人無異。昔呂祖見參禪僮，鼻出小蛇，謂僧珍曰：“此僧性毒，多貪恨，熏蒸變化以成蛇相，他日瞑目，即受生於蛇矣。”觀此而仙翁以蟒蛇譏利徒，豈虛語哉？
“那怪鑽進窟內，尾巴露在外邊。”大凡利徒作事，掩其不善，而著其善，裝出一片道學氣象，暗中取事，自謂人不及覺，誰知藏頭而究露尾，可以哄得呆子，到底難瞞識者。何則？貪圖心重，種根已深，有諸內，必形諸外，無利於搜，轉身不得，雖能前邊掩飾一時，難禁後邊仍復出頭。籲！如此舉止，既不能瞻前而回頭，又不能顧後而知戒，終必打一跌，掙紮不起，睡在地下窟穴中，帶不去一物，強爬亂撲，而罔費精神，禍發害己，何益於事乎？《悟真》所謂“試問堆金如岱嶽，無常買得不來無？”即此意。學者若不先將此稀柿七絶之毒蛇除去，而欲望成道難矣。
《陰符經》曰：“絶利一源，用師十倍；三反晝夜，用師萬倍。”蓋利心一絶，無不可絶者；利心能反，無不可反者。昔給孤長者，金磚鋪地，請佛說法，卒得皈依妙法，財非不可用，特用之得當與不得當耳。愚人每以此而殺身，聖人恆藉此而成道，世財法財，內外相濟，而大事易就。說到此處，未免起人驚疑，認以為怪，利足傷人，慌得退後，不敢嚮前矣。佛雲：“若說是事，諸天及人皆當驚疑。”或誤為閨丹爐火中用財，便是毀謗聖道，當入拔舌地獄。殊不知大修行人之作用，別有天機，非愚人所可識。
“行者反嚮上前，被怪一口吞之。”入虎穴而探虎子，可謂大機大用，真知下手矣。“八戒捶胸跌腳道，傾了你也。”是未明個裏之消息，而恐懼難前。“行者在妖精肚裏支着鐵棒，道：‘八戒莫愁，’”是已得袖，袖裏之機關，而把柄自牢。“叫他搭橋”，羊腸利路，不妨為渡迷之橋梁；“一條東虹”，貪圖邪心，直可作上天之階梯。“肚皮貼地變船兒”，死心忘機，剎那間煩惱結成慈航；“脊梁搠破現桅桿”，去暗度明，轉運時內外盡歸一氣。“那怪掙命前躥，比風還快，回舊路，死於塵埃。”死心妙諦，正在於此，駝羅莊人傢，從此可以安生無憂，而禪性可於此而穩定。禪性一穩，，道心可清。
然穢污不脫，而道心猶未易清，脫離穢污之法，穢污自何而生，還自何而脫，不必另開好路，拱開舊路，方能清其道心，而不為穢污人心所阻滯。最妙處，是八戒道：“看老豬幹這場臭功。”蓋香從臭出，甜嚮苦來。不在至臭處幹來，不知香之實；不在大苦處作出．不知甜之佳。此欲其清心，必先脫其穢污也。“八戒變作大豬，將衆人幹糧等物，一撈食之。”任重道遠，非巨富大力食腸如天蓬元帥者，不能過得穢污，清得道心。八戒拱路，衆人送飯，以見人我共濟，彼此扶持，利己利人。禪性穩而道心清，拯救駝羅，脫離穢污之大法門，真道路，放心前行，自有宿處。故結曰：“六欲塵情皆剪絶，平安無阻拜蓮臺。”
詩曰：
清靜門中意味深，貪圖貨利穢污侵。
急須看破尋真路，大隱廛林養道心 。】
【張含章《通易西遊正旨分章註釋》批語：
此回明世情污穢，要各人埋頭努力。
仙師《西遊》一書，本托詼諧以闡道，而此回詼諧之語獨多者，正以明和光同塵、遊戲三昧之意耳。】
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【选集】西遊記 |
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| 序 | 西遊原旨讀法、新說西遊記總批 | | 第一回靈根育孕源流出心性修持大道生 | 第二回悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神 | | 第三回四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名 | 第四回官封弼馬心何足 名註齊天意未寧 | | 第五回亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪 | 第六回觀音赴會問原因 小聖施威降大聖 | | 第七回八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿 | 第八回我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安 | | 清本第九回 陳光蕊赴任逢災江流僧復仇報本 | 明本第九回袁守誠妙算無私麯 老竜王拙計犯天條 | | 第十回二將軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂 | 第十一回還受生唐王遵善果 度孤魂蕭瑀正空門 | | 第十二回玄奘秉誠建大會觀音顯象化金蟬 | 第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧 | | 第十四回心猿歸正 六賊無蹤 | 第十五回蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收繮 | | 第十六回觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟 | 第十七回 孫行者大鬧黑風山觀世音收伏熊羆怪 | | 第十八回觀音院唐僧脫難 高老莊行者降魔 | 第十九回雲棧洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心經 | | 第二十回黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先 | 第二十一回護法設莊留大聖須彌靈吉定風魔 | |
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