宓妃：古代文学中形象最美的女子
名气指数：★★★★★；
靓丽指数：★★★★★；
神话指数：★★★★★。
传为伏羲女儿，被后世誉为中国文学里形象最美的女子。文弱纤丽，修短合度，宛若天成。擅长弹七弦琴，舞若惊鸿。初为河伯强霸，后与羿结为患难夫妻，居于洛阳龙门桃花谷，被当地人奉为洛神。 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。 金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。这是唐代诗人李商隐的一首无题诗。其中"春心莫共花争发，一寸相思一寸灰"乃动人心弦的千古名句。而"宓妃留枕魏王才"，讲述的却并非宓妃或说洛神，而是建安大才子曹植与甄洛的一段美丽凄婉的爱情故事。①
后世文人常以"宛如洛河中升起的洛神"来形容绝色美女的美颜，到底宓妃或说洛神是谁，又是怎样的美态美姿呢？
传说宓妃原是伏羲氏的女儿，因迷恋洛河两岸的美丽景色而降临人间，来到洛河岸边，住在洛阳龙门一带。（一说她是在洛水游泳时溺死，没有像炎帝的小女儿精卫那样化为厉鸟，采用衔石填海的方式;而是转型为主管洛河的水神，以阻止它再度肆虐、淹死其他的无辜少儿。）那时，居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族，名为有洛氏。宓妃自愿成为有洛族的一分子，并以她过人的才智教导有洛氏百姓结网捕鱼，还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧等诸多本领传授给有洛氏人民。
有一天劳动之余，宓妃拿起七弦琴，奏起优美动听的乐曲给大家听。宓妃唱起歌来赛过百灵，跳起舞来翩若惊鸿。宓妃悠扬的琴声被黄河里的河伯听到，这个浪荡公子为宓妃的琴声所吸引，便循声潜入洛河来窥看宓妃，一下子就被宓妃的美貌所吸引。河伯化成一条白龙，在洛河里掀起轩然大波，将宓妃卷入了汹涌的波涛。①
宓妃被河伯押入水府深宫，不幸失身，成了他的妻子。宓妃与河伯没有共同语言，更痛恨河神的水性杨花。河伯性欲超强，宓妃不能满足他的兽欲，于是河伯又吩咐巫妪每年替他不停地挑选人间妙龄少女做新娘，并警告两岸平民百姓："若不为河伯娶妇，就将卷起洛河之水，将两岸变成汪洋。"②
宓妃厌倦狂妄自大的河伯，更痛恨他浮华轻靡的浪荡生活方式。河伯属典型的喜新厌旧之类，时间一久，对宓妃的新鲜感没了，索性将她抛在一边。宓妃乐得脱身返回洛水，时而浮出水面拾取漂浮的翠羽，时而沉入潭心采集深藏的明珠。然而，宓妃毕竟正当芳年，时间一久，每当夜静月明之时，她的心头就会涌上来深深的寂寞和空虚。她渴望一双有力的臂膀将她紧紧搂抱，更渴望躺在男人宽厚的胸怀里，抬脸凝望爱人深邃的眼神，聆听他温柔的爱语。
或许是天意作合，这时追逐羚羊来至洛滨的后羿，与宓妃不期而遇。后羿是中国历史上最伟大的射神，因为射死了天帝的九个儿子，与妻子一同被贬下凡尘。嫦娥因为不满后羿的移情别恋，偷吃仙药，一人飘入月宫，只剩下后羿独自留在人间。后羿与宓妃，一个是侠骨热血的寂寞英雄，一个是柔情似水的孤独美女，真可谓干柴烈火，一点就燃。
河伯对回归洛水的宓妃本来并不在意，此时听说后羿宓妃搅在一起，恼羞成怒、妒火中烧的河伯于是化为白龙潜入洛河，寻机报仇。
河伯惧怕后羿的神箭，不敢当面对决。于是就发挥自己的特长，兴风作浪，疯狂吞噬洛河两岸的田地、村庄和牲畜。后羿见状，怒火填膺，爬到河岸高处，瞅准机会，一箭射出，正中河伯的左眼。河伯哇哇大叫，负痛捂住伤口潜入河底，仓皇逃走。河伯自知不是后羿的对手，只好捂着眼睛哭上天庭，跑到天帝面前去告御状，请求天帝杀后羿为他报仇。天帝对凡界发生的事情一目了然，正为以前待羿不太公平有些内疚，因而不耐烦地打断了河伯的喋喋不休，厉声斥道："你规规矩矩安居水府，谁能射你？你无端化为虫兽，扰乱民间，当然天理不容，羿即便将你捕杀，也是活该。"河伯自讨没趣，黯然溜回黄河，从此睁一只眼、闭一只眼，再也不敢明目张胆地为非作歹了。①
经历了太多感情磨难的后羿与宓妃，从此便在洛河岸边的桃花谷定居下来，与有洛氏人民融为一体，过上了普通平凡的幸福生活。为表彰两人对洛河两岸人民的善行，天帝专门下诏，敕封后羿为宗布神，宓妃为洛神。为纪念宓妃对洛河两岸人民的无私奉献，洛河民众在老城东关兴建了宏伟肃穆的"洛神庙"，洛神宓妃的故事就这样一代代流传下来。（这里的后羿与玄妻里的后羿显然不是同一个版本。） 在中国文学史上，宓妃成为形象最美的女子，无数大文豪都为她写下了最美的辞章。如杨雄的《甘泉赋》、司马相如的《上林赋》、曹植的《洛神赋》、谢灵运的《江妃赋》、李纲的《莲花赋》、宋之问的《秋莲赋》、李商隐的《东阿王》、温庭筠的《莲花诗》、汪道昆的《洛水悲》等。
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