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人类与考古 》 上帝的指纹 Fingerprints of God 》
第70节：第二十五章 《圣经·新约·启示录》的多种表现形式(2)
葛瑞姆·汉卡克 Graham Hancock
你们要让水在那里流动。让百鸟在水边常青的树枝上栖息。将最美丽、最芬芳的植物的种子、最甜美多汁的果树都种在地窖里。只要它们在那里，就不会死亡。但是，凡身体畸形的、不能生育的、狂暴的、邪恶的、欺诈的、充满仇恨的、善妒的人和动物都不能带进去，牙齿不整齐的人和麻风病人也不能带进去……（4）
除了规模不同之外，伊马按照神的指令造的地窖与诺亚奉上帝之命建造的方舟实际上只有一点差别：方舟用来逃避一场要淹死全世界一切生灵的可怕的洪水，而地窖用来躲避一个将冻死一切生灵的可怕的寒冬。
琐罗亚斯德教的另一部典籍《本达希欣》（据信琐罗亚斯德教的经典收编了原《阿维斯陀》，即《波斯古经》中失散的部分）提供了更多雅利安纳乐园遭受冰雪之灾的情况。当安格拉·曼纽在乐园降下"猛烈的毁灭性的冰霜"时，他还"攻击并扰乱天堂"。（5）《本达希欣》告诉我们，当冰雪步步紧逼人间的时候，恶魔攻占了"天空的三分之一，让黑暗充斥其间"。（6）
严寒，火，地震和天变
据说古代伊朗信奉祆教的雅利安人是从很遥远的地方迁移到西亚地区的。（7）他们的传说中有许多与大洪水类似的基本情节，而且这些情节绝对不可能是巧合。但是雅利安人不是唯一拥有这种传说的民族。虽然这类神话大都与洪水有关，但是，在世界上许多其他地区发现的、讲述突发的冰冻灾难的传说中，也有着诸如神的警示，救助少数人逃脱全球性灾难之类的熟悉的主题。
比方在南美洲，生活在现在的巴拉圭、阿根廷和智利三国交界之处的大查科地区的托巴族印第安人至今仍在讲述一个古老的、他们所谓的"严寒"的神话。警告是半神半人的英雄阿辛发出的：
阿辛叫一个人收集尽可能多的木材，并且在他的屋顶上盖上厚厚的茅草，因为一段极冷的日子即将到来。屋顶一盖好，阿辛和那人就关上门在家里等候。当严寒来临时，冻得瑟瑟发抖的人们赶来，乞求给他们一根柴火。阿辛不为所动，只给原来的朋友一点剩下的余烬。那些人被冻僵了，啼哭之声终夜不绝。到午夜时分，那些人都死了，男的，女的，老的，小的，都冻死了……
这一段冰雪和冰雹肆虐的日子延续了很长的时间，所有的火都熄灭了。霜冻厚得像皮革。（8）
与祆教神话一样，黑暗似乎伴随着严寒一起降临。按托巴老人的说法，这场灾难的发生是"因为地球上挤满了人，它不得不改变。人口必须减少，这个世界才能得救……在漫长的黑暗时期，太阳消失了，人们都忍饥挨饿。因为没有吃的，他们开始吃自己的孩子。最后还是都死光了……（9）
在玛雅人的《圣书》中，与洪水结伴而来的，还有"大量的冰雹，黑雨，黑雾，和难以形容的寒冷"。（10）书中还说，在那些日子里，"满天乌云，全世界都在昏暗中……太阳和月亮的脸被遮住了"。（11）其他的玛雅神话证实了这段话。它们说，人类经历的这段反常而可怕的现象"出现在古时候。那时大地变暗了……事情发生在中午。那天阳光高照，可是突然间天就暗了下来……（12）大洪水发生后二十六年，太阳才重新露面"。（13）
读者可能还想得起来，许多洪水和其他灾难不仅伴随有黑暗还有其他天变现象。如火地岛的传说中，太阳和月亮"从天上坠落"。（14）在中国，则是"日月星辰移焉"。（15）印加人相信，"古时候，天空与地面发生了战争，安第斯山裂为两半"。（16）墨西哥北部的塔拉胡马拉族印第安人保存的传说中，世界毁灭的灾难是由于太阳改变了运行轨道。（17）非洲刚果河下游的土著中流传的神话说，"很久之前，太阳遇到了月亮，朝它扔了一把稀泥。月亮不再光彩照人。这时候，大洪水来了……"（18）加利福尼亚的卡托族印第安人干脆利索三个字："天垮了。"（19）古希腊-罗马神话中，丢卡利翁遇到的洪水发生前也曾有过可怕的天象预示。（20）太阳神之子法厄同的故事将这类事件讲述得最为生动。他是太阳神的儿子。这一天，他套上父亲的金车，但是他不会驾驭它按照父亲的例行路线行驶：
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【资料来源】新世界出版社 |
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