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杂文 》 領導講話寶典:提升領導講話魅力的十大謀略 》
第70節:一、老一輩革命傢的講話藝術(4)
苗發勇 Miao Fayong
“創作”是褒詞貶用,“調查研究”是大詞小用,“青年團員”是將今詞用在古代將領頭上,“傳染”是將醫療行業術語用在政治領域。通過舊詞翻新,達到了幽默詼諧的效果。
6.氣勢恢宏,感染力強
偉大的革命實踐,使毛澤東形成博大精深的思想,翔實豐富的知識經驗,聯想奇巧的藝術想象力,他的語言也顯示出了氣象萬千、瑰麗磅礴的恢宏魅力。如毛澤東在莊嚴的中國人民政治協商會議上,嚮美國政府、全世界鄭重聲明:
我們的敵人認為:新生的中華人民共和國面前擺着重重的睏難,他們又用侵略戰爭來反對我們,我們沒有可能剋服自己的睏難,沒有可能反擊侵略者。出於敵人的意料之外,我們居然能夠剋服自己睏難,居然能夠反擊侵略者,並獲得偉大的勝利。我們的敵人眼光短淺,他們看不到我們這種國內國際偉大團结的力量,他們看不到由外國帝國主義欺負中國人民的時代,已由中華人民共和國的成立而永遠宣告結束了。
……我們是要和平的,但是,衹要美帝國主義一天不放棄它那種橫蠻無理的要求和擴大侵略的陰謀,中國人民的决心就是衹有同朝鮮人民一起,一直戰鬥下去。這不是因為我們好戰,我們願意立即停戰,剩下的問題待將來去解决。但美帝國主義不願意這樣做,那麽好吧,就打下去,美帝國主義願意打多少年,我們也就準備跟它打多少年,一直打到美帝國主義願意罷手的時候為止,一直打到中朝人們完全勝利的時候為止。
在《星星之火,可以燎原》中,毛澤東這樣講到:
所謂革命高潮快要到來的“快要”二字作何解釋,這點是許多同志的共同的問題。馬剋思主義者不是算命先生,未來的發展和變化,衹應該也衹能說出個大的方向,不應該也不可能機械地規定時日。但我所說的中國革命高潮快要到來,决不是如有些人所謂“有到來之可能”那樣完全沒有行動意義的、可望而不可即的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一隻航船,它是立於高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動於母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。
毛澤東的思維具有跨越性的特點,這種特點使他把天上人間、神仙皇帝、凡夫俗子、花鳥蟲魚,大千世界的萬事萬物都聯繫起來,在他的語言中,常常見到魚在飛翔,鳥兒在說話,黨八股在嚇人,語言像個上海的小癟三那樣可憎等等這些充滿奇思異想的描述。
……但是很多人的調查方法是錯誤的。調查的結果就像挂了一篇狗肉賬,像鄉下人上街聽了許多新奇故事,又像在高山上觀察人民城郭。(毛澤東:《反對本本主義》)
英勇戰鬥於前,又放棄土地於後,不是自相矛盾嗎?這些英勇戰鬥者的血,不是白流了嗎?這是非常不妥當的發問。吃飯於前,又拉屎於後,不是白吃了嗎?睡覺於前,又起床於後,不是白睡了嗎?可不可以這樣提出問題呢?我想是不可以的。吃飯就一直吃下去,睡覺就一直睡下去,英勇戰鬥就一直打到鴨緑江,這是主觀主義和形式主義的幻想,在實際生活裏是不存在的。(毛澤東:《論持久戰》)
毛澤東的語言風格,以其無與倫比的巨大感召力,深刻影響着一代又一代人。
7.聯繫實際,註重實用
毛澤東非常註重聯繫實際,講究語言的實用性。他認為,內容空洞、言之無物纔是講話的最大弊病。所以,毛澤東倡導並發起的“反對黨八股”的運動,“既成為唐宋以來崇尚文以載道的古代優良文學傳統的繼承發揚,又成為對流行一時的黨八股的一記猛喝,具有極其重要的現實意義和長遠意義”。毛澤東不滿足於把話講得清楚明白,而是力求富有表現力,力求鮮明的個性和魅力。毛澤東這種講話風格,為後人提供了光輝典範。
反對黨八股
—毛澤東在延安幹部會上的講演
(一九四二年二月八日)
剛纔凱豐同志講了今天開會的宗旨。我現在想講的是:主觀主義和宗派主義怎樣拿黨八股做它們的宣傳工具,或表現形式。我們反對主觀主義和宗派主義,如果不連黨八股也給以清算,那它們就還有一個藏身的地方,它們還可以躲起來。如果我們連黨八股也打倒了,那就算對於主觀主義和宗派主義最後地“將一軍”,弄得這兩個怪物原形畢露,“老鼠過街,人人喊打”,這兩個怪物也就容易消滅了。
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【資料來源】廣西人民出版社 |
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