散文 破解中华女性美的密码:中国历代美女榜   》 第70节:宓妃:古代文学中形象最美的女子      万安培 Mo Anpei

  宓妃:古代文学中形象最美的女子
  名气指数:★★★★★;
  靓丽指数:★★★★★;
  神话指数:★★★★★。
  传为伏羲女儿,被后世誉为中国文学里形象最美的女子。文弱纤丽,修短合度,宛若天成。擅长弹七弦琴,舞若惊鸿。初为河伯强霸,后与羿结为患难夫妻,居于洛阳龙门桃花谷,被当地人奉为洛神。 飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。 金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。这是唐代诗人李商隐的一首无题诗。其中"春心莫共花争发,一寸相思一寸灰"乃动人心弦的千古名句。而"宓妃留枕魏王才",讲述的却并非宓妃或说洛神,而是建安大才子曹植与甄洛的一段美丽凄婉的爱情故事。①
  后世文人常以"宛如洛河中升起的洛神"来形容绝色美女的美颜,到底宓妃或说洛神是谁,又是怎样的美态美姿呢?
  传说宓妃原是伏羲氏的女儿,因迷恋洛河两岸的美丽景色而降临人间,来到洛河岸边,住在洛阳龙门一带。(一说她是在洛水游泳时溺死,没有像炎帝的小女儿精卫那样化为厉鸟,采用衔石填海的方式;而是转型为主管洛河的水神,以阻止它再度肆虐、淹死其他的无辜少儿。)那时,居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族,名为有洛氏。宓妃自愿成为有洛族的一分子,并以她过人的才智教导有洛氏百姓结网捕鱼,还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧等诸多本领传授给有洛氏人民。
  有一天劳动之余,宓妃拿起七弦琴,奏起优美动听的乐曲给大家听。宓妃唱起歌来赛过百灵,跳起舞来翩若惊鸿。宓妃悠扬的琴声被黄河里的河伯听到,这个浪荡公子为宓妃的琴声所吸引,便循声潜入洛河来窥看宓妃,一下子就被宓妃的美貌所吸引。河伯化成一条白龙,在洛河里掀起轩然大波,将宓妃卷入了汹涌的波涛。①
  宓妃被河伯押入水府深宫,不幸失身,成了他的妻子。宓妃与河伯没有共同语言,更痛恨河神的水性杨花。河伯性欲超强,宓妃不能满足他的兽欲,于是河伯又吩咐巫妪每年替他不停地挑选人间妙龄少女做新娘,并警告两岸平民百姓:"若不为河伯娶妇,就将卷起洛河之水,将两岸变成汪洋。"②
  宓妃厌倦狂妄自大的河伯,更痛恨他浮华轻靡的浪荡生活方式。河伯属典型的喜新厌旧之类,时间一久,对宓妃的新鲜感没了,索性将她抛在一边。宓妃乐得脱身返回洛水,时而浮出水面拾取漂浮的翠羽,时而沉入潭心采集深藏的明珠。然而,宓妃毕竟正当芳年,时间一久,每当夜静月明之时,她的心头就会涌上来深深的寂寞和空虚。她渴望一双有力的臂膀将她紧紧搂抱,更渴望躺在男人宽厚的胸怀里,抬脸凝望爱人深邃的眼神,聆听他温柔的爱语。
  或许是天意作合,这时追逐羚羊来至洛滨的后羿,与宓妃不期而遇。后羿是中国历史上最伟大的射神,因为射死了天帝的九个儿子,与妻子一同被贬下凡尘。嫦娥因为不满后羿的移情别恋,偷吃仙药,一人飘入月宫,只剩下后羿独自留在人间。后羿与宓妃,一个是侠骨热血的寂寞英雄,一个是柔情似水的孤独美女,真可谓干柴烈火,一点就燃。
  河伯对回归洛水的宓妃本来并不在意,此时听说后羿宓妃搅在一起,恼羞成怒、妒火中烧的河伯于是化为白龙潜入洛河,寻机报仇。
  河伯惧怕后羿的神箭,不敢当面对决。于是就发挥自己的特长,兴风作浪,疯狂吞噬洛河两岸的田地、村庄和牲畜。后羿见状,怒火填膺,爬到河岸高处,瞅准机会,一箭射出,正中河伯的左眼。河伯哇哇大叫,负痛捂住伤口潜入河底,仓皇逃走。河伯自知不是后羿的对手,只好捂着眼睛哭上天庭,跑到天帝面前去告御状,请求天帝杀后羿为他报仇。天帝对凡界发生的事情一目了然,正为以前待羿不太公平有些内疚,因而不耐烦地打断了河伯的喋喋不休,厉声斥道:"你规规矩矩安居水府,谁能射你?你无端化为虫兽,扰乱民间,当然天理不容,羿即便将你捕杀,也是活该。"河伯自讨没趣,黯然溜回黄河,从此睁一只眼、闭一只眼,再也不敢明目张胆地为非作歹了。①
  经历了太多感情磨难的后羿与宓妃,从此便在洛河岸边的桃花谷定居下来,与有洛氏人民融为一体,过上了普通平凡的幸福生活。为表彰两人对洛河两岸人民的善行,天帝专门下诏,敕封后羿为宗布神,宓妃为洛神。为纪念宓妃对洛河两岸人民的无私奉献,洛河民众在老城东关兴建了宏伟肃穆的"洛神庙",洛神宓妃的故事就这样一代代流传下来。(这里的后羿与玄妻里的后羿显然不是同一个版本。) 在中国文学史上,宓妃成为形象最美的女子,无数大文豪都为她写下了最美的辞章。如杨雄的《甘泉赋》、司马相如的《上林赋》、曹植的《洛神赋》、谢灵运的《江妃赋》、李纲的《莲花赋》、宋之问的《秋莲赋》、李商隐的《东阿王》、温庭筠的《莲花诗》、汪道昆的《洛水悲》等。



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