通史 》 考古中國：夏商周斷代工程解密記   》 第八章 天時、地利、人和(9)      嶽南 Yue Na

　　目標中所謂“銘文可供西周歷譜研究”的銅器，是指銘文中王年、月序、月相、幹支四要素俱全的銅器。其研究的任務是從考古學的角度對這些四要素俱全的銅器進行比較準確的分期斷代，從而使歷譜研究能夠建立在科學而堅實的基礎之上，避免過去那種不顧銅器年代妄加推算的情況。這一專題由中國社會科學院考古研究所研究員王世民負責。
　　1956年於北京大學歷史係考古專業畢業後的王世民，分配到中國科學院考古研究所工作。“文化大革命”爆發前的近十年間，他在所長、考古學大師夏鼐身邊，從事秘書工作和文物資料管理工作。1963年，考古所開始籌劃由著名甲骨學家、青銅器斷代專傢陳夢傢主持編撰《殷周金文集成》，王世民被所領導派往參加、協助陳夢傢工作。按考古所當時的計劃，《殷周金文集成》在幾年之內可望完成出版，令人扼腕的是，1966年“文化大革命”爆發，陳夢傢此前曾經歷了“反右”一劫，僥幸死裏逃生，又遭遇“文化大革命”，又一次成為革命的靶子，在勢如滔天的惡浪中，他再也無法忍受昔日考古所同人，後來變為“革命傢”的同事們對自己精神上的折磨和人格的污辱，留下了一句“我不能讓你們把我當猴耍”的遺言，於1966年9月3日含冤自戕，年僅55歲。由他所主持編纂和撰寫的《殷周金文集成》與《西周銅器斷代》兩書也隨之擱淺。
　　“文革”結束後，《殷周金文集成》又被提到了議事日程。由於陳夢傢已撒手人世，這項工作在夏鼐的指導下，由王世民負責，會同陳公柔等幾位專傢，傾力投入到搜集資料、考釋、研究與編撰之中。經過多方面的努力，自1984年開始至1994年，《殷周金文集成》共18部陸續編撰完成並出版。這套歷時近40年，凝聚了兩代考古學家心血和智慧結晶的皇皇巨著，共收集自宋代著錄至20世紀90年代初1000多年間有銘文的青銅器近1．2萬件，為青銅器銘文的收集和研究，作出了劃時代的開創性貢獻。
　　就在參加編撰《殷周金文集成》的同時，遵照夏鼐的指示，王世民和考古所的張長壽、陳公柔等青銅器專傢，又開始了對陳夢傢遺著《西周銅器斷代》的整理工作，將陳氏已發表和未發表的遺稿進行了全面、係統的整理，交由中華書局予以出版。再後來，王世民作為《中國美術分類全集》(500册)其中一個分類《中國青銅器全集》(16册)的編委，負責西周諸侯銅器(第六册)的編撰工作(張長壽參與該書商代晚期部分)。正因為有了上述經歷和學識，夏商周斷代工程啓動後，關於“西周青銅器分期研究”的專題任務就落到了王世民、張長壽、陳公柔三位青銅器專傢的肩上。
　　受領任務後，按照不同於以前的全新的研究思路，王世民、張長壽、陳公柔三位學者，將收集的西周銅器典型資料分為5個部分：(1)西周高級貴族大墓發掘出土的銅器。(2)保存情況較好的西周青銅器窖藏。(3)傳世品中的成組銅器。(4)零星出土和傳世品中的標準器。(5)其他有重要銘文的銅器，特別是年、月、月相、幹支四要素俱全的銅器。
　　在具體的研究過程中，根據上述5個方面銅器的圖像資料，選取比較常見的如鼎、鬲、簋、盤等11種器類共352件標本，逐類按其形製進行詳細的分型、分式，之後再根據形製和紋飾的差異，將各型器物分為若幹式。最後，逐件說明標本形製和紋飾的特點，如出土地點、現藏處所、尺寸、銘文內容及與其他器物的關聯情況等等，並判斷它們的大體年代。最後，根據各類器物形製和紋飾的詳細對比，銘文內容的多方面聯繫，特別是銘文一致和作器者相同的同組關係，以及年代明確的墓葬的同坑關係等等，綜合起來考察他們的譜係。當這些縝密而煩瑣的工作完成之後，王世民等三位學者將西周銅器分為早、中、晚三期。各期相當的王世為：
　　早期武、成、康、昭
　　中期穆、恭、懿、孝、夷
　　晚期厲、宣、幽



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