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杂文 》 一瞬集 》
第7節：再讀嶽飛(2)
蔣子竜 Jiang Zilong
這就要先從宋朝的基本國策說起。其開國皇帝宋太祖趙匡胤，出身武夫，得天下後汲取了唐末國擅於將，將擅於兵，五代諸帝多由軍士擁立的教訓，製定了治國的大政方針：重文輕武，以文製武。經過北宋王朝百餘年的貫徹執行，重文輕武的國策已經演變成一種社會風氣，乃至到了“傢喻戶曉、深入人心”的地步。講一件小事，可見一斑。1127年靖康之變時，秦檜與徽、欽二帝一起為金人北擄，金王將他賜予金朝左監軍完顔昌（撻懶）為奴，他很快叛變鑽營成功，竟被提拔做了完顔昌的參謀，以後又升為隨軍轉運使。在完顔昌進攻楚州時，派他們潛回南宋做內應，路上因裝束怪異，又是從北面來，被宋兵捉住，疑是金人姦細，要殺之邀賞。他情急哀告：“我乃御史中丞秦檜，你們這兒有讀書人嗎？喚來一問便知。”在那個兵慌馬亂的年月，大兵殺個人跟切根黃瓜差不多，可他一喊叫自己是讀書人，大兵們真就不敢下手了，將路邊搭棚賣酒的王安道喊過來辨認。王安道曾中秀纔，但並不知秦檜之名，出於“救人一命”的善意，上前拱手道：“秦中丞辛苦！”就是這落魄秀纔的一句話，竟比軍令還好使，大兵們立馬把秦檜兩口子給放了，連士兵對讀書人都敬重到這般程度。就是他們這麽隨意地一放，卻等於是要了嶽元帥的命！待以後輪到讀過書的秦檜要殺功高蓋世的嶽飛時，竟連他的老婆都能插嘴出主意。一日秦檜獨居書房，吃完柑桔後把玩其皮，以指甲在上面劃來劃去，若有所思……其妻王氏窺見，笑曰：“老漢何以無决耶？抓虎易，放虎難！”這個女人，陰險狠辣竟出乎其夫之上。秦檜掣然心動，寫了張紙條送入大獄，當晚嶽飛就遇害了。
君既重文，臣必輕武。文治固然可以製內變，然不足以抵禦外侮，所以宋朝長期積弱不振，國力最是衰敗。大文人倒是出了不少，范仲淹、朱熹、司馬光、歐陽修、蘇東坡、李清照、陸遊、辛棄疾等等，武將也都有極高的文學修為，嶽飛的一麯《滿江紅》，成千古絶唱，其書法也大氣磅礴，筆力千鈞。稍後的文天祥，本來是狀元出身，一帶兵打仗便倒了血黴，註定死路一條。但他的《正氣歌》、《過零丁洋》等詩作，卻驚天地而泣鬼神，是為不朽。封建時代講究的是“一朝天子一朝臣”，你嶽飛光說“盡忠報國”，要盡誰的“忠”，報誰的“國”？嶽飛忠的當然是“大宋朝”，保的是整個“大宋江山”，這恰恰是趙構心中惱恨。
靖康二年，宋徽宗和宋欽宗同被金人擄走，當時被擄走的還有宗室、後妃、文武臣僚等共計三千多人，稱“靖康之恥”。宋徽宗有兒子31個，已有6人早亡，其餘除趙構外都被金人擄到北國去了，皇上的竜袍自然而然就穿到了他的身上。也可以說是國傢的大災大難成全了他，自此南宋開始，北宋結束。而嶽飛的大忠是要一雪靖康之恥，直搗金人老巢，迎回“二聖”。倘允許他乘勝一路打下去，直到把父親宋徽宗和哥哥宋欽宗都接回來，那宋高宗趙構又往哪兒擺呢？嶽飛的“盡忠報國”豈不要弄得他皇帝當不成了？所以嶽飛越是勝利在望，越要把他調回。光是把嶽飛調回來也不安全，他的大軍已深孚衆望，被百姓稱做“嶽傢軍”……衹要嶽飛還活着，趙構的皇上就當不安穩，不殺不足以去心病。自古都是“君疑臣，臣必死”。甚至當秦檜及其爪牙萬俟禼等，實在湊不出更多罪證，寫奏章準備放嶽飛的長子嶽雲一條生路時，宋高宗竟然朱筆一點，將勇冠三軍、功不可沒的嶽雲和大將張憲也一並處斬，以絶後患。足見其狠毒，也證明殺嶽飛並非巨姦秦檜所獨為，趙構纔是幕後主使。
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