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诗歌文集 》 陶淵明集 》
捲六 賦
陶淵明 Tao Yuanming
○感士不遇賦(並序)
〔昔董仲舒作《士不遇賦》,司馬子長又為之。餘嘗以三餘之日,講習之暇,
讀其文,慨然惆悵。夫履信思順,生人之善行;抱樸守靜,君子之篤素。自真風
告逝,大偽斯興,閭閻懈廉退之節,市朝驅易進之心。懷正志道之士,或潛玉於
當年;潔己清操之人,或沒世以徒勤。故夷皓有“安歸”之嘆,三閭發“已矣”
之哀。悲夫!寓形百年,而瞬息已盡;立行之難,而一城莫賞。此古人所以染翰
慷慨,屢伸而不能已者也。夫導達意氣,其惟文乎!撫捲躊躇,遂感而賦之。〕
咨大塊之受氣,何斯人之獨靈;稟神智以藏照,秉三五而垂名。或擊壤以自
歡,或大濟於蒼生,靡潛躍之非分,常傲然以稱情。世流浪而遂徂,物群分以相
形,密網裁而魚駭,宏羅製而鳥驚。彼達人之善覺,乃逃祿而歸耕。山嶷嶷而懷
影,川汪汪而藏聲;望軒唐而永嘆,甘貧賤以辭榮。淳源汩以長分,美惡作以異
途,原百行之攸貴,莫為善之可娛。奉上天之成命,師聖人之遺書,發忠孝於君
親,生信義於鄉閭。推誠心而獲顯,不矯然而祈譽。
嗟乎!雷同毀異,物惡其上,妙算者謂迷,直道者雲妄。坦至公而無猜,卒
蒙恥以受謗;雖懷瓊而握蘭,徒芳潔而誰亮?哀哉,士之不遇,已不在炎帝帝魁
之世。獨祗修以自勤,豈三省之或廢;庶進德以及時,時既至而不惠。無爰生之
晤言,念張季之終蔽;愍馮叟於郎署,賴魏守以納計。雖僅然於必知,亦苦心而
曠歲。審夫市之無虎,眩三夫之獻說。悼賈傅之秀朗,紆遠轡於促界。悲董相之
淵緻,屢乘危而幸濟。感哲人之無偶,淚淋浪以灑袂。承前王之清誨,曰天道之
無親;澄得一以作鑒,恆輔善而佑仁。夷投老以長饑,回早夭而又貧;傷請車以
備槨,悲茹薇而殞身。雖好學與行義,何死生之苦辛!疑報德之若茲,懼斯言之
虛陳。何曠世之無纔,罕無路之不澀;伊古人之慷慨,病奇名之不立。廣結發以
從政,不愧賞於萬邑;屈雄志於戚竪,竟尺土之莫及!留誠信於身後,慟衆人之
悲泣。商盡規以拯弊,言始順而患入。奚良辰之易傾,鬍害勝其乃急!
蒼旻遐緬,人事無已;有感有昧,疇測其理。寧固窮以濟意,不委麯而纍己。
既軒冕之非榮,豈緼袍之為恥。誠謬會以取拙,且欣然而歸止。擁孤襟以畢歲,
謝良價於朝市。
○閑情賦
初,張衡作《定情賦》,蔡邕作《靜情賦》,檢逸辭而宗澹泊。始則蕩以思
慮,而終歸閑正。將以抑流宕之邪心,諒有助於諷諫。綴文之士,弈代繼作。
因觸類,廣其辭義。餘園閭多暇,復染翰為之。雖文妙不足,庶不謬作者之意乎?
夫何瑰逸之令姿,獨曠世以秀群。表傾城之豔色,期有德於傳聞。佩鳴玉以
比潔,齊幽蘭以爭芬。淡柔情於俗內,負雅志於高雲。悲晨曦之易夕,感人生之
長勤。同一盡於百年,何歡寡而愁殷?褰朱幃而正坐,泛清瑟以自欣。送纖指之
餘好,攘皓袖之繽紛。瞬美目以流眄,含言笑而不分。麯調將半,景落西軒。悲
商叩林,白雲依山。仰睇天路,俯促鳴弦。神儀嫵媚,舉止詳妍。激清音以感餘,
願接膝以交言。欲自往以結誓,懼冒禮之為愆。待鳳鳥以致辭,恐他人之我先。
意惶惑而靡寧,魂須臾而九遷。
願在衣而為領,承華首之餘芳;悲羅襟之宵離,怨秋夜之未央。願在裳而為
帶,束窈窕之纖身;嗟溫涼之異氣,或脫故而服新。願在發而為澤,刷玄鬢於頽
肩;悲佳人之屢沐,從白水以枯煎。願在眉而為黛,隨瞻視以閑揚;悲脂粉之尚
鮮,或取毀於華妝。願在莞而為席,安弱體於三秋;悲文茵之代禦,方經年而見
求。願在絲而為履,附素足以周旋;悲行止之有節,空委棄於床前。願在晝而為
影,常依形而西東;悲高樹之多蔭,慨有時而不同。願在夜而為燭,照玉容於兩
楹;悲扶桑之舒光,奄滅景而藏明。願在竹而為扇,含凄飆於柔握;悲白露之晨
零,顧襟袖以緬邈。願在木而為桐,作膝上之鳴琴;悲樂極以哀來,終推我而輟
音。
考所願而必違,徒契契以苦心。擁勞情而罔訴,步容與於南林。棲木蘭之遺
露,翳青鬆之餘陰。儻行行之有覿,交欣懼於中忄禁。竟寂寞而無見,獨悁想以
空尋。斂輕裾以復路,瞻夕陽而流嘆。步徙倚以忘趣,色慘凄而矜顔。葉燮燮以
去條,氣凄凄而就寒。日負影以偕沒,月媚景于云端。鳥凄聲以孤歸,獸索偶而
不還。悼當年之晚暮,恨茲歲之欲殫。思宵夢以從之,神飄鷌而不安。若憑舟之
失棹,譬緣崖而無攀。
於時畢昴盈軒,北風凄凄。??不寐,衆念徘徊。起攝帶以伺晨,繁霜粲於素
階。雞斂翅而未鳴,笛流遠以清哀。始妙密以閑和,終寥亮而藏摧。意夫人之在
茲,托行雲以送懷。行雲逝而無語,時奄冉而就過。徒勤思以自悲,終阻山而帶
河。迎清風以祛纍,寄弱志於歸波。尤《蔓草》之為會,誦《邵南》之餘歌。坦
萬慮以存誠,憩遙情於八遐。
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