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小说评论 》 名傢點評《金瓶梅》風月往事 》
《金瓶梅》的作者之謎(7)
傅光明 Fu Guangming
吳曉鈴先生這個看法在當時並沒有寫成文章，後來他到美國去講學，發表了幾次演講，在演講中就提出來“李開先說”，公開發表的文章是見於香港出版的明報月刊，題目叫《新刻〈金瓶梅詞話〉和李開先〈寶劍記〉研究》，1989年7月。在這之後，纔有杭州大學徐朔方發表的文章，《〈金瓶梅〉的寫定者是李開先》（《杭州大學學報》）是1980年，在吳曉鈴的文章之前。但是吳曉鈴的說法提出在前。他認為《金瓶梅》的寫定者是李開先，他用的是“寫定者”，不是寫的“作者”，這一點我在下面還要講。
還有一位是卜鍵，文化藝術出版社的，他的專著就叫《〈金瓶梅〉作者李開先考》，甘肅人民出版社出版的。
吳曉鈴是怎麽說的呢？他怎麽認為《金瓶梅》的作者是李開先呢？我們引他一段話，有代表性的就是這麽一句話：“《金瓶梅詞話》在徵引戲麯作品時，（因為《金瓶梅》裏引用的大量的散麯、戲麯，通俗的歌麯）總是把劇名標舉出來，但是有一個例外，那就是李開先的《寶劍記》傳奇，從來沒有標舉劇名，儘管全書徵引《寶劍記》不下十七次。”《金瓶梅》引用了《寶劍記》的麯文十七次，但是都沒有說是李開先的《寶劍記》，而是在徵引其他人的麯文時，都說出來這是什麽戲。
從這一點，吳曉鈴判斷這是在徵引自己的作品，所以沒有必要標舉劇名。這17次都出現在《金瓶梅》的前半部，因此就給了我們一個啓發，一個思考：為什麽後半部沒有引用李開先的《寶劍記》，而衹在前半部引用？於是有人做出這樣的猜測，我們是不是可以用《寶劍記》寫在哪一年、出版在哪一年作為《金瓶梅》上半部的寫作時間？這個猜測有一定道理，也可以幫助我們思考《金瓶梅》的創作年代，它最晚寫在時候。書裏引用了《寶劍記》，起碼《寶劍記》已經出版了、已經演出了，纔有可能來引用。而《寶劍記》創作、出版、演出之前，《金瓶梅》不可能寫出來。那麽《金瓶梅》寫作的年代就可以定下一個上限。
這是“李開先說”。
最重要的說法就是三個，一個是“王世貞說”，一個是“李開先說”，還有一個是我們下面介紹的第七種——“屠隆說”。
屠隆也是明代著名的一個文人，他也是一個戲麯傢。提出這個說法的是復旦大學黃霖教授，第二講他就要到這裏和大傢見面。這個說法提出以後，學術界有些人贊同，發表文章的有魏子云，這是臺灣的一個學者，還有一個叫鄭閏。他們發表的論文和著作贊成這個說法。
黃霖怎麽論證屠隆是作者呢？他有兩篇論文，一篇叫《〈金瓶梅〉作者屠隆考》，發表在《復旦學報》1983年第3期，一篇叫《〈金瓶梅〉作者屠隆續考》，發表在1984年第5期《復旦學報》。他在這兩篇文章裏怎麽論證的呢？原來，他在《金瓶梅》第56回發現了一首詩，一篇文章，這首詩叫《哀頭巾詩》，這篇文章叫《祭頭巾文》。然後他發現這一篇文章、一首詩收在另外一本書裏，這本書叫做《開捲一笑》，又叫《山中一席話》。《開捲一笑》分成幾捲，每一捲都提到作者是誰，校訂者是誰，參閱者是誰。在第一捲裏寫道“笑笑先生增訂”，“增訂”的意思也就是說《開捲一笑》是他寫的。這個“笑笑先生”是誰呢？他又看到第三捲。第三捲的一開頭寫的是“一衲道人屠隆參閱”，於是他就說笑笑先生就是一衲道人，一衲道人就是屠隆，笑笑先生因此也是屠隆。黃霖教授認為這個笑笑先生就是蘭陵笑笑生，因此他認為作者就是屠隆。這是當今研究《金瓶梅》作者問題非常有影響的一個說法，這個說法對不對，能不能成立，我底下要講。
第八種說法，認為是山東人賈三近，這個說法曾經風行一時，但是最近幾年不見有人提起。這是山東的一個學者張遠芬，發表了幾篇論文提出來的。他是當地人，1984年他出了本書叫《〈金瓶梅〉新證》，齊魯書社出的。這個說法不必給予太多註意，說服力不強。
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【选集】千古一奇梅 |
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