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释家类 》 智空和尚講禪 》
第7節：不願說話的長頸鹿
釋智空 Shi Zhikong
不願說話的長頸鹿
有一隻長頸鹿自出娘胎便是個啞巴，心裏有話不能說，它一直很痛苦。
一天，天神對長頸鹿說：“我可以解除你的苦難，使你能夠說話，不但能講獸言、鳥語，甚至還能說人話！”
長頸鹿聽了，高興得流出了眼淚。
“不過，”天神接着又說，“你得先答應我一個條件，當你獲得說話能力以後，不能隨便開口，衹能說那些我要你說的話，不管你心裏願不願意。如果你答應，那就請點點頭吧！”
長頸鹿搖了搖頭，轉過身來，屁股對着天神，頭也不回地走了。
世上最痛苦的還不是心裏有話嘴巴不能說，而是嘴巴說出心裏不願意說的話。一個人如果盲目依從別人，沒有自己的主見，那他就失去了自我，喪失了人格。
一個人應該尊重自己的人格，不要為金錢、勢力、地位等利益而出賣自己的人格，喪失自己的操守。不把自己當作一件物品與人交易，因為人格不僅代表一個人的資本，更是道德的保證和最高尚的財富。它是植滿了人類美好願望與榮譽的莊園。
人們投資於此會得到報償，會獲得真正的榮譽和快樂，每個人都要懂得，在自己的生命中，應當有着寶貴的人格、高尚的人格。人的尊嚴和人格的力量是任何代價也不能夠買去的。
一個人不能光憑面包活着，還需要人格力量的支撐，它比財富更有用。如果人丟失了靈魂，那麽即便他得到了整個世界，也毫無意義。
稠李和鶇鳥
稠李實在忍無可忍了。自從它那味道酸澀的漿果成熟以來，那些討厭的鶇鳥經常來騷擾，它們整日在樹頂盤旋，用它們的尖嘴利爪殘酷地撕扯都不如。”
正在竹雞取笑野兔之時，噩運降臨到它的頭上。竹雞總認為憑自己的翅膀在什麽時候都能擺脫險境，但這可憐的傢夥哪是老鷹利爪尖喙的對手，結果它成了這猛禽的點心。
可別去譏諷不幸的人。誰能保證自己一輩子走運呢？
人的一生，誰身上都難免會有缺陷，誰都難免會有失誤，誰都難免會遇上尷尬的處境。有的人喜歡諷刺不幸的人，越是譏諷別人的人，心理越失衡。當別人遇到不幸的時候，人們要學會伸出友愛之手去幫助他人。這樣，當自己遭受不幸的時候。別人才會幫助自己。
如果你在別人遭遇不幸的時候，嘲笑別人，那麽自己在遭到不幸的時候，別人會怎樣對待你呢？可能別人會像老鷹那樣把你當作“點心”吃掉。
因此，任何時候人們都不要去譏諷不幸的人。
吵架
雞在窩裏咕咕地叫着，看傢狗目不轉睛地凝視着它們，羨慕地說：“瞧這一傢子多親熱啊，誰見了都會羨慕。看來，公雞之間都可以和睦相處，衹有我和貓是冤傢對頭。”
貓蹲在柵欄頂上，對於狗的挑釁，它從來都是針鋒相對的。貓譏諷地說：“夥計，你知道的事情太少了。你最好仔細聽聽，此刻雞窩裏發生了什麽事情。”這時，雞窩裏傳來了“咯、咯、咯”的爭吵聲。叫聲未停，就見一隻羽毛蓬亂的老公雞就像被火燙傷了似的跳進院子裏，一瘸一拐地走了，地上還留下了斑斑血跡。此時，雞窩裏響起了“喔、喔、喔”的報捷聲。
“是兩衹公雞打架了。”無所不知的貓說道，“早些時候，雞窩裏的公雞還小，那時它們還太平無事；誰知它剛長大，就成了挑釁鬧事的能手。從此以後，原本平靜的雞窩就不得安寧了。”
貓的話很有道理，公雞和公雞不能和睦相處，這是由它們的本性决定的。
這個故事就是說有些人的好鬥本性是無法改變的，其意和人們常說的“江山易改，本性難移”差不多。同時也告誡人們和睦相處是最重要的，別因一時之憤而破壞原來友好的環境，那樣，於人於己都不利。
但人們似乎可以更進一步來理解，矛盾是無處不在，無時不有的。大至一個國傢，一個公司，小至一個小組，一個家庭，隨時都會有矛盾存在。人們常說：“牙齒也有咬到舌頭的時候”，問題是在矛盾出現之後，你如何正確去對待它，處理它，使它往好的方向發展。人類社會就是在不斷解决矛盾之中發展進步的。
所以，當人們在學習或工作中遇到睏難，碰到矛盾的時候，千萬不能因此而苦惱不堪，甚至灰心喪氣，而應當樂觀地面對，認真研究解决矛盾的辦法，並不懈地努力，促使矛盾嚮好的方面轉化。
長生鳥
在一望無際的荒原上空，飛來了一隻長生鳥。星空下，它遠遠地望見了一堆通紅的青火。長生鳥知道，這裏就是它的歸宿，也是它的再生之地，它必須勇敢地接受命運對它的嚴峻安排。
長生鳥的體型比鷹還大，論其羽毛的華美，又是鷹所無法相比的。它在夜空中展翅飛翔，它的盤旋顯得既矜持而又莊重，仿佛在與這肅穆的長空依依告別。突然，它舞動雙翅，挨近了熊熊的烈火，分明已經感覺到利刃似的火舌正舔着它的翅翼，舔着它的腳爪，但它仍強忍着錐心似的疼痛，奮力撲進了火焰的懷抱。
烈火冒出一股濃煙，緊接着，火勢漸漸地減弱了。不過一會兒工夫，柴堆餘灰底下，又躥出了一股火苗，它在夜風裏頑強地扭動着。終於，它仿佛像生出了一對翅膀，騰身飛嚮浩瀚的星空。
長生鳥在烈火的灰燼中再生了，它在天空中至少要再活上五百年。
這個故事與“鳳凰涅槃”近似，它歌頌了壯烈的死亡，告訴人們，正常的死亡是人生的超脫和升華。而要自己的事業得到升華，也同樣必須經歷殘酷的境況。
“鳳凰涅槃”說的是一隻鳳凰勇敢地衝進烈火之中，在烈火中得到永生。其內容和意思幾乎和此文一模一樣，衹不過表達的方式不同。
“涅槃”原是佛教的用語，梵文的音譯，意譯是“滅度”、“入滅”、“圓寂”，是佛所說的最高境界。佛經裏說，信仰佛教的人，經過長期的修道，就能“寂滅”一切煩惱，“圓滿”一切功德清淨，進入自由無礙的最高境界。用凡人的通俗話來說，就是死亡是一種超脫和升華，人死了就脫離了一切煩惱，進入了一種無牽無挂、自由自在的境界。
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