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散文集 》 王曉峰博客文集：文化@私生活 》
第7節：從無知者無畏到物質者無所謂(2)
王曉峰 Wang Xiaofeng
以上個世紀80年代為例，現在回過頭來看，很多大衆文化都是在人們似懂非懂下創造出來的。正如王朔所說，無知者無畏，它形成的消費關係更像本能。比如流行歌手張薔，她出過十幾盒卡帶，每盒卡帶銷量都上百萬，她曾經因為卡帶銷量超過 兩千萬而被美國《時代》周刊報道。像這樣一個歌手，如果在今天，早就成了媒體追逐的目標和公共人物，可是在當時，除了你能在卡帶的封面上看到她的形象，在任何地方都看不到她的照片。沒有媒體報道她，沒有電視臺請她上電視，也沒有走穴演出，但是她的卡帶就是不停地在賣。如果你真的研究"張薔現象"，會發現，80年代這個重要的大衆文化現象，它發生的動機僅僅是一個商人很樸素的生意原理：他們覺得張薔的磁帶好賣，就不停地給她出版，至於為什麽好賣，什麽人在聽，都不是他們關心的。所以商人無知無畏地一口氣能給她出版十幾盒卡帶。
同樣，中央電視臺的春節聯歡晚會的演變過程，也帶着懵懵懂懂的狀態，當初衹是想到過年的時候該做一臺好節目給電視觀衆看，隨着觀衆反應的熱烈和電視日趨普及，它從懵懂逐漸轉入商業，從這個發展軌跡你就越來越能看出它的商業詭計，它開始有計劃、大規模、人為地製造一種偽民俗的庸俗，而隨着這種意識的不斷加強，春晚變得越來越不堪入目。
80年代的電影，《小街》、《牧馬人》、《人到中年》、《少林寺》、《芙蓉鎮》、《高山下的花環》……還能讓你耐心地去跟着電影人一起為藝術探索。比如《小街》，它的結尾就要給你設計好幾種結果，然後導演誠懇地給你一個想像和感動的空間讓你走出電影院後久久難忘。要是擱現在，不就是拍一個續集的事兒嗎？更"令人發指"的是，當時北京和八一電影製片廠同時拍攝了《許茂和他的女兒們》，由於許茂女兒太多，所以這兩部電影幾乎囊括了當時活躍在電影戰綫上的所有美女。這要在今天，就是犯了商業的大忌。可在當時，人們津津樂道，兩部電影都看，看完了還要作出比較。
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