诗歌文集 陶渊明集   》 卷六 赋      陶渊明 Tao Yuanming

  ○感士不遇赋(并序)
  〔昔董仲舒作《士不遇赋》,司马子长又为之。余尝以三馀之日,讲习之暇,
  读其文,慨然惆怅。夫履信思顺,生人之善行;抱朴守静,君子之笃素。自真风
  告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心。怀正志道之士,或潜玉于
  当年;洁己清操之人,或没世以徒勤。故夷皓有“安归”之叹,三闾发“已矣”
  之哀。悲夫!寓形百年,而瞬息已尽;立行之难,而一城莫赏。此古人所以染翰
  慷慨,屡伸而不能已者也。夫导达意气,其惟文乎!抚卷踌躇,遂感而赋之。〕
  咨大块之受气,何斯人之独灵;禀神智以藏照,秉三五而垂名。或击壤以自
  欢,或大济于苍生,靡潜跃之非分,常傲然以称情。世流浪而遂徂,物群分以相
  形,密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊。彼达人之善觉,乃逃禄而归耕。山嶷嶷而怀
  影,川汪汪而藏声;望轩唐而永叹,甘贫贱以辞荣。淳源汩以长分,美恶作以异
  途,原百行之攸贵,莫为善之可娱。奉上天之成命,师圣人之遗书,发忠孝于君
  亲,生信义于乡闾。推诚心而获显,不矫然而祈誉。
  嗟乎!雷同毁异,物恶其上,妙算者谓迷,直道者云妄。坦至公而无猜,卒
  蒙耻以受谤;虽怀琼而握兰,徒芳洁而谁亮?哀哉,士之不遇,已不在炎帝帝魁
  之世。独祗修以自勤,岂三省之或废;庶进德以及时,时既至而不惠。无爰生之
  晤言,念张季之终蔽;愍冯叟于郎署,赖魏守以纳计。虽仅然于必知,亦苦心而
  旷岁。审夫市之无虎,眩三夫之献说。悼贾傅之秀朗,纡远辔于促界。悲董相之
  渊致,屡乘危而幸济。感哲人之无偶,泪淋浪以洒袂。承前王之清诲,曰天道之
  无亲;澄得一以作鉴,恒辅善而佑仁。夷投老以长饥,回早夭而又贫;伤请车以
  备,悲茹薇而殒身。虽好学与行义,何死生之苦辛!疑报德之若兹,惧斯言之
  虚陈。何旷世之无才,罕无路之不涩;伊古人之慷慨,病奇名之不立。广结发以
  从政,不愧赏于万邑;屈雄志于戚竖,竟尺土之莫及!留诚信于身后,恸众人之
  悲泣。商尽规以拯弊,言始顺而患入。奚良辰之易倾,胡害胜其乃急!
  苍旻遐缅,人事无已;有感有昧,畴测其理。宁固穷以济意,不委曲而累己。
  既轩冕之非荣,岂缊袍之为耻。诚谬会以取拙,且欣然而归止。拥孤襟以毕岁,
  谢良价于朝市。
  ○闲情赋
  初,张衡作《定情赋》,蔡邕作《静情赋》,检逸辞而宗澹泊。始则荡以思
  虑,而终归闲正。将以抑流宕之邪心,谅有助于讽谏。缀文之士,弈代继作。并
  因触类,广其辞义。余园闾多暇,复染翰为之。虽文妙不足,庶不谬作者之意乎?
  夫何瑰逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。佩鸣玉以
  比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。悲晨曦之易夕,感人生之
  长勤。同一尽于百年,何欢寡而愁殷?褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之
  余好,攘皓袖之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。曲调将半,景落西轩。悲
  商叩林,白云依山。仰睇天路,俯促鸣弦。神仪妩媚,举止详妍。激清音以感余,
  愿接膝以交言。欲自往以结誓,惧冒礼之为愆。待凤鸟以致辞,恐他人之我先。
  意惶惑而靡宁,魂须臾而九迁。
  愿在衣而为领,承华首之馀芳;悲罗襟之宵离,怨秋夜之未央。愿在裳而为
  带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷玄鬓于颓
  肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚
  鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见
  求。愿在丝而为履,附素足以周旋;悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为
  影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两
  楹;悲扶桑之舒光,奄灭景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨
  零,顾襟袖以缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍
  音。
  考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔诉,步容与于南林。栖木兰之遗
  露,翳青松之馀阴。傥行行之有觌,交欣惧于中忄禁。竟寂寞而无见,独悁想以
  空寻。敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹。步徙倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以
  去条,气凄凄而就寒。日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而
  不还。悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘鷌而不安。若凭舟之
  失棹,譬缘崖而无攀。
  于时毕昴盈轩,北风凄凄。??不寐,众念徘徊。起摄带以伺晨,繁霜粲于素
  阶。鸡敛翅而未鸣,笛流远以清哀。始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在
  兹,托行云以送怀。行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带
  河。迎清风以祛累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《邵南》之馀歌。坦
  万虑以存诚,憩遥情于八遐。



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