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旅游文化 》 文化是一種生活方式:廣州的深度組合 》
中國第一展(2)
李大華 Li Dahua
周翠玲 Zhou Cuiling
擁有二百多年歷史的貴州茅臺酒,早在1915年巴拿馬賽會上已被評為世界名酒,從而享譽中外。但當時的酒瓶是黑陶製作的,瓶子因常有砂眼而漏酒。李歡就乘車坐船搭牛車,幾天幾夜趕行程,親自來到仁懷縣茅臺鎮,嚮酒廠提出改良建議。後來,酒廠接受他的建議,將酒瓶改為白瓷,後再改為密度高、品質好,造型美觀的白玻璃。接下來,為了讓品牌適應海外客戶,將"紅星牌"改為"葵花牌",更參考選擇了富有中國文化特色的敦煌壁畫藝術,設計出"飛天"商標。新包裝的茅臺酒面市後,大受歡迎,市場上一路暢銷。(來源:2003年1月27日 《香港商報》)
港商是廣交會上世紀70年代中期以前的主要客源,他們的言傳身教,深化了廣州對品牌經營的認識與製造。
二十多年,廣東的商品迅速地覆蓋了全國以及遠銷海外,珠水、南糧與粵語一道,都以新生活的方式對全國滲透。這當然離不開四十多年廣交會的"名優"商品的推廣教育。
廣州人的故事三
忘記具體的年月了。衹記得是在“文化大革命”期間, 為了歡迎五大洲的外國朋友,在出口商品交易會展館前的海珠廣場旁邊建了一座有27層高的廣州大廈。當時,那是廣州最高的建築物,我們廣州人都叫它做“27層”。有一天,工友告訴我,“27層”上裝了一盞能把整個廣場都照亮的大燈。那燈亮得如小太陽一樣。我們廣州人對新鮮事總是很有興趣的,所以,一天吃過晚飯後,我就帶上兒子、拿着報紙來到海珠廣場。到了海珠廣場,哇,真是人山人海,原來很多人都和我一樣,來看“小太陽”。我拿出報紙站在廣場上,嘿,真的是在黑夜也能看到報紙!
這“小太陽”逢到春秋兩季交易會都會亮起來,我們就會約上工友或傢人到海珠廣場湊熱鬧。
(申大鵬 退休工人75歲)
我們的朋友來自五湖四海
我們的朋友來自五湖四海--這是廣交會的口號,如今已經根深蒂固地成為了廣州人的生活觀念。"來賓"這個詞在廣州流行了四十多年,它象徵着國際性、文明、謙讓禮貌,也代表着包容、接納與平等。
人氣旺則財旺,從廣州人最直接簡單的商業觀念出發,也與廣州歷史上形成的開放姿態出發,"廣州的大門是打開的"--這是政府的承諾,也是民間的心理趨同。
廣州的包容發展了廣州。兼收並蓄的特質主要體現在廣州的 "移民"文化上:對"異質"具有強大的吸收能力:包容與平等。一方面是共處一地,人人平等;另一方面是廣州潛在的消解能力,使一切"異質"被包容、被消解。這既來自於"移民"生存與發展的必須,也來自於廣州人"去蕪存菁、拿來我用"的精神,"排污不排外"、海納百川的胸襟和氣度以及"不唯上、不唯書、衹唯實" 的實踐方式。今天,我們的朋友來自五湖四海還在繼續着,衹不過,它還代表着廣州的積極的國際化方向。
從上世紀80年代起,南下打工成為風潮,形成了"東西南北中,發財到廣東"的說法。二十多年間,廣府地區成為全國千千萬萬打工者首選的樂園與夢想者的創業天堂。每年洶涌的春運安全成為政府的頭等大事,就可知"人氣"之旺。據廣東省勞動和社會保障廳的數據,近年來廣東每年為全國各地提供約1000萬個就業崗位。
二十多年來,掀起的"新移民"運動再一次表明了廣州的兼容性。千千萬萬的南下的移民,已經與廣州人一起,共同組成新的社會結構,使廣府民係在不斷地擴展變化中。雖然任何一種理論都還不足以說明它變化的全部走嚮,但這一現象出現的持續性,也因為廣州不僅為新客傢人們提供了的生活資料,更重要的是廣州平等的包容的城市精神充滿了魅力。
今天的新客傢人大都不會否認廣州對他們的包容。前些年有句著名的公益口號:"同飲珠江水,共建廣州城"--就是兼容的城市氣質的彰顯。
服務=友誼、平等、南大門
"離開廣州就享受不到服務",這是很多廣州人與非廣州人在國內旅遊後得到的同感。
廣州的服務業中的服務意識以及服務技能一直領先全國,這也得益於廣交會的長期的訓練。20世紀70年代以來,隨着廣交會新館(即中國出口商品展覽會)的擇地而建,廣州火車站的落成(被稱為流花車站),使京廣、廣深、廣茂三條鐵路幹綫在廣州交匯,擴大了"一口通商"的規模,廣交會所在的流花地區也成為廣州的新中心。實證之一是廣州當時衹有五傢五星級賓館,這裏就集中了東方賓館和中國大酒店兩傢。旅遊酒店業是對外開放最早的行業,也是大多數人接觸的現代世界的實體。近四十年間,廣州的國際性就是從旅遊酒店業開始的,帶動着廣州的服務業首先嚮國際看齊。
實際上,流花地區的酒店每年營業收入的三分之一來自廣交會。廣交會期間,國內外客商雲集廣州,廣州的賓館、餐飲、交通、旅遊、商業等産業的興旺發達,使酒店的服務業以與世界持平的水平努力,由此,也影響到廣州的各種服務業,努力保持着嚮廣交會看齊的優良水平。
更為重要的是,廣交會不僅增加了服務行業的商機,而且在真正的意義上培訓了廣州這個城的社會平等觀念。
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【資料來源】廣東教育出版社 |
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