世态人情 》 黃綉球   》 第七回 闡講義乘涼吃西瓜　辦學堂抗言懷北美      頤瑣 Yi Suo

　　話說那日决科一天，天氣甚熱，點名出題之後，已過辰刻。嚮例雖亦是扃門，而此等考試不比歲科考，必須恪遵功令，故因熱不可耐，也就傳示散捲，官話叫做體恤士子。其實扃門散捲，都屬具文。要說體恤，莫如竟把膏火奬賞與那賓興費，按人勻給就完了。
　　閑話少敘。這日黃通理於黎明進場之時，感受暑氣，文機索然。坐定後，又見那考生笑語喧嘩，攪得神思混濁，頭目昏花，深悔多此一行，抵樁曳白而出，故連那題目，也無心觀看。及至得了攜捲出場之令，匆匆回傢，反覺心目間豁然開爽。黃綉球問道：“你如何這樣快已交了捲了？”黃通理道：“我還未曉得是何題目，那裏有捲可交？”便說知其故，說時從新去到別人傢，去將題目問了回來，卻是一篇經義，兩篇論題，另外一個紙條，寫着道：“詩云不愆不忘義”、“王安石論”、“策論八股優劣論”。把這三個題目的命意一想，無非庸腐錮舊的宗旨：不愆不忘者，分明說要守着祖宗制度，不可改革；王安石乃是以新法敗壞宋朝之人，亦是藉他做個影子，叫人勿言新法；第三題雖是問的口氣，實也側重八股，有個此優於彼之意。據此看來，這捲子無甚做頭。若照我的見解意思做了上去，必與他宗旨反對，且就此可見這官的頑固，不是能奉行新法的。怪道他接了辦警察、辦學堂的文書，擱住了不發出來，將來還怕不是含含鬍鬍敷衍過去？黃綉球說：“話雖如此，但是做文章，原要自出機杼，自行發揮，不是迎合他人的嗜好。況你又並非真為了科舉，爭什麽名次高下？做也罷，不做也罷，倒是這三個題目，據你的見解，自然有不同之處。我卻不但莫測你的見解，便是那不愆不忘的書理，與王安石的人物歷史，我也不知。你可講給我聽，就拿你的講義。寫在捲子上面，來得及，便交了去，試試衡文的眼法；來不及，衹算當我是個女學生，講兩首書，你又何樂不為呢？”
　　黃通理笑道：“這『不愆不忘』的一句書，在《孟子》上，大孩子已經讀過，應該會講了，先叫大孩子講幾句聽聽。”於是他那大孩子便照着朱註講過一遍。黃綉球問：“講的可是？”黃通理道：“不差。但這句書『不愆與不忘』，雖是四字對舉，卻為一意交互。愆訓過失，凡先王之法，似其不愆者，必宜遵守勿忘；如忘之，即非先王之法。若其已愆，又宜及時修改，使歸於不愆而後已，故常有舊章可以率循。後人把這四字，看成兩橛，衹死守下句，以詞害意，動不動說是先王法度，可愆不可忘，豈知愆是差脫之意，如五星運行失所，亦謂之愆。星行尚有失所之期，故先王立法，亦斷無久而不愆之理。後人衹將『愆』字作為違背先王的說法，猶言不可違背先王，因而連先王已愆之法，也斤斤守着，不知法已衍，即非舊章，果能率由舊章，必須不忘其不愆之法。這句書要如此講，始覺圓活。觀上文徒法不能以自行的這一句，更為分明。不然，衹要是法，何以又不能行呢？”
　　黃綉球與他大兒子一齊聽着，均自無語。他那小兒子在旁，說：“這書我還未讀，聽父親講來，也尚懂得。既這麽講，何以這句書，不說『不忘不愆』，要說『不愆不忘』呢？”黃通理說：“你這孩子，又來駁我了。古人文字，本有倒裝句法，這兩句是《孟子》引的《毛詩》，那《毛詩》是有韻的，取『忘』字與下句『章』字協韻而已。”黃綉球問道：“然則他命題之意，一定是尋常解識，與你大不相同。但他那尋常解識，本於朱夫子。你這異常解識，在古人中也有說過的沒有？”
　　黃通理道：“大凡讀書，原不可拘文牽義，泥煞章句，講法與書理相合，就是近人的，也多有可采，講法與書理不相合，不要說朱夫子，便連孔夫子豈能信得？法國從前有一位文明初祖，名叫笛卡兒，其學以懷疑為宗旨，謂於疑中求信，其信乃真。此理釐然有當吾心，吾即取之，苟然不慊吾心，吾即棄之。雖古今中外之聖哲，同所稱述，皆疑而不信。我今講這句書，衹是憑我見解，何須依傍古人？現在天下大勢，正坐依傍古人，不論古人說得是的，說得錯的，毫無决擇，一味崇拜，所以見理不明，謬種流傳，達於腐敗極點。一二新進後生，略聞異說，卻又把中國數千年來先生留傳的良法美意，偶因古人一兩處的誤會誤解，就牽連一概抹煞，囂然騰辨，漸漸的分出舊學新學，舊黨新黨的諸般名目。其實有舊學的，方能窺見新學；真維新的，無不從舊學中考察折衷而來。譬如裁製一衣，料子換了新的，而做法一樣有領緣襟袖，不能出舊式範圍；建造一屋，木石換了新的，而造法一樣有門窗戶壁，不能破舊時間架。衹不過衣服的長短大小，要合體，房屋的寬狹明暗，要合宜，不可應該長大的仍裁得短小，應該寬廣明爽的，仍造得窄而且暗，這就叫做維新不守舊，也就叫做不愆不忘，率由舊章了。若故意做衣服做得不合體，造房子造得不合宜，以為新鮮奇異，卻已忘記了衣服房子的不愆制度，不得為之率由舊章。舊章既失，便新不成新，舊不成舊，一物一器，尚不適用，何況那政治上的事，關於民生國計的呢？我如今講了這半天，待我便將此意，發出一篇講義來。至於那王安石的人物歷史，策論八股的優劣比較，一時說給你們，也來不及，索性也待我做他出來，再看再談。”
　　當時黃綉球領了兩個孩子走開，黃通理自在書房內構思作文。那天氣竟酷熱無比，到了黃昏，寒暑表尚高在九十幾度。黃綉球說：“如此熱法，何苦必定要去做他？不如端張椅兒，仍舊談談說說，當作乘涼。”黃通理卻文思泉涌，筆不停揮的坐在燈下，並不起草，就一行一行寫在捲子上面，真有得意疾書之樂。黃綉球放心不下，時常走去看他，替他扇子，趕蚊子。頃刻之間，已成了一篇不愆不忘的講義，一篇王安石論，暫為擱筆。命他孩子們捧一個西瓜出來，交與黃綉球，逼些瓜汁來飲，略為潤燥。他大孩子聞得有西瓜吃，忙去揀了個大的，滑手一跌，將西瓜跌成兩片。黃通理道：“看你做事慌張，好好的一個瓜，又送在你手裏。”黃綉球上前看時，這瓜白瓤白子，像還未熟。黃通理聽說是白瓤白子，便道：“這也罷了，還沒有什麽可惜；要是黃瓤黃子的，有此一跌，就應着不是個好兆頭。”
　　黃綉球聞之，知此話寓着那黃種白種的意思，對他大兒子道：“你明白你老子的這句話麽？你看這西瓜，外面的形式，就如那書桌上擺的地球儀一樣；內裏的瓜瓤瓜子，就如地球上各色種族人民一樣。瓜子是種，瓜瓤是族，瓜子附着瓜瓤，就如人種各附其族，雖然瓜是黃瓤，不必定是黃子，瓜是白瓤不必定是白子，而人民不能離族以居，就如瓜子不能離開瓜瓤而生，是一個道理。如今這跌碎的瓜，是白瓤白子，怎麽你老子說不甚可惜，要是黃瓤黃子，就可惜了呢？不過影着白的是外國種族，黃的是中國種族，中國種自然要有愛中國種的一副心腸，所以說出這句話。這個理路，是前次我夢見那羅蘭夫人，她說她是白傢的人，我是黃傢的人。這兩句話，你老子剖析與我聽了，我纔曉得的。故此我們父子娘兒們，既然生在中國，算了黃種，切須自己愛護着同種。大傢你愛我，我愛你，生怕傷害了似的。並不是說西瓜定要揀白瓤的吃，黃瓤的就預先看得出，不可破開來吃呀。你們不要聽了，又拘執班駁起來。”黃綉球這樣說着，衹見黃通理又去據案而書，黃綉球忙又另開了一個西瓜，逼了一碗瓜汁送去。約莫到二更時分，三篇都已寫畢，把那《王安石論》、《策論八股優劣論》也都略與黃綉球解說了。
　　次日不及辰刻，即交入禮房。別人交捲的，也紛紛而來，卻還衹收得三分之一。黃通理趁手接着一位熟人所做的捲子，翻開來一看，衹做了首尾兩篇，當中的一篇王安石論，並不曾有。那人因問道：“少做一篇，不算不完全捲嗎？你看看我這《四書》義鈔得還像麽？至於那策論比八股，自然策論在前，八股在後。自從有《古文觀止》以來，就有《國策》的，怎麽不比八股優點？這官出題目，也實在不倫不類。我卻將此意做在裏面了，請教你可是不是？”黃通理聽了這些謬話，連連將捲子替他交上，口稱“高明極了”。一面說，一面見那禮房在那裏齊集文書，一張張都寫好折起來的，問知就是要舉辦警察學堂的告示，今日送進去標朱用印，再歇幾天，便發出去四面張貼。黃通理因先抽了一張辦學堂的，央藉一看，上面寫着：
　　為出示曉諭事：照得某月某日，奉府憲紮，轉奉藩憲札開：“案奉督撫憲行知，承準學務部咨稱：現在京師已設立大學堂，各行省之府廳州縣，亦迭經奉諭舉辦，自應督飭酌量興立中小學堂，以宏樂育，而開風氣等因。準此，札司通飭，等因到府。”奉此札縣，等因到縣。除移商儒學訓導外，為此示仰闔邑紳民及舉貢生童知悉，如有熟悉學堂事宜，着即具稟來縣，以憑核詳上憲，遵辦無違，特示。
　　黃通理看過之後，交還禮房，辭了出來，心下躊躇：這告示明說叫人具稟請辦，卻不說辦的款子要人報捐，亦不說是將書院改為學堂，囫圇吞棗，大約要等人一個個稟了上去再定主意。這其中很有多少敷衍取巧的法子。如果具稟的，肯捐款子，便與批準候詳；不捐的，但具空稟，便可批駁不準。那批準的，或有八個十個，估量湊得成一宗巨款，他然後詳請上司，以學堂並入書院，拿書院舊有經費，作為學堂經費，再在捐款內略添補些，其餘即盡歸中飽，這個隱情，是如今官場辦事的人人如此。我必猜着八九。所以張先生曉得他內中的意思，來關照於我。他這告示上，不先說籌捐者，正是巧於為計。倘或具稟請辦的，個個都不提倡字，他自然又有後文。
　　當下回傢，將此話與黃綉球說知。黃綉球道：“他這學堂無論捐不捐，總是個官辦的了。我們也不要上什麽條陳，參什麽議論，頂好藉着他『開風氣，宏樂育』的兩句話，另外稟請辦個民立學堂，就出個一二千，買他一個準字，他算是捐也好，他說不是捐也好，衹求不受他的壓製，庶乎我們得行其志，可以好好的立起學堂章程、教育科則，造就些人才出來。”黃通理想道：“這話何嘗不是。但我們不辦則已，要辦，就不能像官辦的草率敷愆，那經費談何容易？既出一二千送與官，又須獨任義務，真個變盡産業，也未必濟事。”黃綉球說：“這卻不然，你不常說：人不可有倚賴之心嗎？辦學堂是何等鄭重的第一大事，豈可倚賴如今的腐敗官場？若講少經費不濟事，我又有一段書，是近來看的要說給你聽了。那書上講，北美國有個農傢女，名叫美利萊恩，她自言：『誓志以教育為世界建國，苟妾有千百之生命，願盡為教育界之犧牲；苟妾得無量數之財産，願盡為教育界之資本。』其初在鄉自立一學校，說於鄉，鄉人笑之；說於市，市人非之；請於巨紳貴族，更嗤之以鼻。而其從事於學，奔波於教育，至於三十餘歲，猶不嫁人。後遊於大學，遇着一位知己，極力贊成。未二年，即成為大教育傢。此處放一綫之光，彼地立一竿之影，皆自彼苦心孤詣。一個寒微女子而起，彼又常自說道：『一國之教育，譬如樹𠔌者之播種子，多一粒嘉種，便多一畝嘉𠔌。』今日北美合衆國，建立文明世界，就是他撒種造因，纔有這般結果。我雖出身寒微，還比不上這美利萊恩，卻平日受你的熏陶，承你的意旨，覺得就是變盡産業，開辦一個學堂，也不為過，安見他日也不遇着個贊成的人呢？”
　　黃通理又道：“你真能有此志願，我那有個不樂從的？這位美利萊恩女子的事跡，我卻不甚詳細，想必定是女中極有才學的，所以她能自任教育。像我實不敢承當。你雖立志可嘉，衹怕也纔不胜任，這便如何？”黃綉球道：“這位萊恩女傑，她才學固然卓越，但她也衹從口講指畫入手，每遇鄉愚，津津樂道；凡有教育，皆註意在倫理憲法上使人人知公德，不以囂張為自由。這些才情，我自問，卻也還擔負得起。衹請你多替我講些學問的大綱節目，我自能領會研究，演說與學堂中人聽去。就不在我這學堂中人，也可四面八方去說給他們，原不拘拘的要立個教習名目。況且我有所見，請你筆述出來；你有撰作，叫我演說起來，尤為兩便，不比請幾位教習強得多嗎？”
　　黃通理聽黃綉球說得高興，着實打算了好些，說：“這麽辦罷，你我既經同黃禍說過，沒有了錢，若是馬上賣田賣房子，招人耳目，事頗不妥。待我且去嚮張先生暗中商量一番，就把傢中那後面的一帶房屋修理出來，也是大大的三間。先設一個傢塾，收些本傢子弟，便連女孩子們也可招徠幾個，立定了一個規模，再推廣而行。所以要同張先生先去商量：一來前日約他另談，不可不有個回報與他；二來這事總是個學堂的因頭，與他商量了，不怕出什麽叉子。我們中國，一嚮是專製政體，民間辦事，不能憑着一時激烈，反以熱心貽誤全局。故有你的勇猛進取，就不能無我的審慎周詳，這就叫做相輔而成，你道是否？”下文如何，再聽分解。



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第五回 黃通理初訪張先生　官媒婆說起禍根子第六回 議捐款張先生轉圜　考决科黃通理應課
第七回 闡講義乘涼吃西瓜　辦學堂抗言懷北美第八回 黃綉球遇弟拜姊妹　張先生扶病送文書
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第二十三回 開學吃酒王老娘首座　丁憂謀差陳膏芝心慌第二十四回 黃綉球勸導學生　李太史進談公事
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