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道家类 》 《莊子》心得 》
第7節：莊子何其人(7)
於丹 Yu Dan
以莊子的話說，人生至高的境界就是完成天地之間一番逍遙遊，也就是看破內心重重的樊籬障礙，得到宇宙靜觀天地遼闊之中人生的定位。
在這樣一個浩瀚的坐標係上，讓人真正成為人，讓我們的內心無所拘囿，讓我們風發揚勵，成為理想中的自己。
讓現實中種種的窘睏衹在當下，可以看破，而在永恆生命的引領上，有這樣一番逍遙遊的境界，值得我們每一個人永遠去追尋。
莊子用許多寓言故事告訴我們：一個人境界的大小决定了對事物的判斷，也可以完全改變一個人的命運。
站在大境界上，就會看到天生我材必有用。而站在小境界上，衹能一生碌碌無為。
那麽，我們應該怎樣區別境界的大小？又如何才能達到那個大境界？
在《莊子》的《逍遙遊》篇中，有一個核心的命題，就是：什麽是大？什麽是小？
《逍遙遊》無限地拓展了我們的想像空間，告訴我們，世間的大，遠遠超乎我們的想像；世間的小，也同樣遠遠超乎我們的想像。因為真正的大與小不僅僅在眼界之中，還在人的心智之中；它絶不單純是一種文學描寫中的境界，更多的時候，它表現為生活裏面很多實用的規則。也就是說，人的這一生，小大之境應用不同，會帶給你不同的效果、不同的人生。
大傢都知道惠施和莊子是好朋友，兩人之間有很多對話。《莊子》中寫到這樣一個故事：
有一天，惠子找到莊子，說：魏王給了我一顆大葫蘆籽兒，我在傢就種了這麽一架葫蘆，結果長出一個大葫蘆來，看起來很豐碩飽滿，有五石之大。因為這葫蘆太大了，所以它什麽用都沒有。我要是把它一劈兩半，用它當個瓢去盛水的話，那個葫蘆皮太薄，“其堅不能自舉”，要是盛上水，往起一拿它就碎了。用它去盛什麽東西都不行。想來想去，葫蘆這個東西種了幹什麽用呢？不就是最後為了當容器，劈開當瓢來裝點東西嗎？什麽都裝不瞭瞭。所以惠子說，這葫蘆雖然大，卻大的無用，我把它打破算了。
莊子說：你真是不善於用大的東西啊！於是給他講了一個故事：
宋國有這麽一戶人傢，他們傢有一樣稀世的秘方，就是不皴手的藥，在寒冷的鼕天，讓人手腳沾了水以後不皴。所以他們傢就世世代代以漂洗為生。
有一天，一個過路的客人，偶爾聽說他們傢有這個秘方，就來跟他們商量，說我以百金來購買這個秘方。全家人聽了，就聚在一起開會商量，說咱們傢這個秘方，雖然由來已久，但是全家人這樣漂洗為生，纔賺很少的錢。現在人傢花百金，這麽多錢買個方子，幹嘛不給他？咱賣了吧！
這個過路的客人，拿了這個秘方就走了。他是去幹什麽呢？當時各個地方都在諸侯混戰之中，為了爭地而戰，那麽在東南部就是吳越之爭。吳越之地，正處水鄉。這個人從宋國拿了秘方直奔吳國，去遊說吳王。此時正好越國軍隊進攻吳國。吳王就派這人帶兵，選在寒鼕臘月，嚮越國發起水戰。因為你有此秘方，軍士可以手腳不凍，不皴手，不生瘡，戰鬥力十足，而越人沒有這個秘方。這一戰吳國大勝。所以這個提供秘方的人，裂地封侯，立致富貴，身價非同一般。
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【选集】百傢講壇 |
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| 第1節：莊子何其人(1) | 第2節：莊子何其人(2) | 第3節：莊子何其人(3) | 第4節：莊子何其人(4) | | 第5節：莊子何其人(5) | 第6節：莊子何其人(6) | 第7節：莊子何其人(7) | 第8節：莊子何其人(8) | | 第9節：莊子何其人(9) | 第10節：莊子何其人(10) | 第11節：莊子何其人(11) | 第12節：莊子何其人(12) | | 第13節：境界有大小(1) | 第14節：境界有大小(2) | 第15節：境界有大小(3) | 第16節：境界有大小(4) | | 第17節：境界有大小(5) | 第18節：境界有大小(6) | 第19節：境界有大小(7) | 第20節：感悟與超越(1) | | 第21節：感悟與超越(2) | 第22節：感悟與超越(3) | 第23節：感悟與超越(4) | 第24節：感悟與超越(5) | |
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