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小说评论 》 草根红学杂俎 》
曹雪芹续妻考(3)
邓遂夫 Deng Suifu
因此，我们便有充分的理由认为：紧扣字画内容而又神龙见“尾”不见“首”的“兰芳”二字，才真有可能是曹雪芹续妻的真名。
四、从名字引出的“巧合”
令人感到惊讶的是，当我们推断出曹雪芹的续妻名叫兰芳之后，便接踵而来地遇到不少
并非偶然的巧合。
例如，根据《红楼梦》中有关史湘云的描写和暗示，印证脂砚斋与畸笏的有关批语，可以约略窥见：在八十回后的佚稿中，那位与湘云订了婚的“才貌仙郎”，虽然要与她结合，但好景不长，很快就因某种变故而与之永远分离了。这一变故的发生，大概与第三十一回中所提到的一对金麒麟有着直接关系。所以回目中便有“因麒麟伏白首双星”的话。而这一对金麒麟中的一个，不知什么原因，后来竟由一位与贾府有故交关系的贵公子卫若兰佩戴到射圃，从而引出一段故事来。这是一段什么样的故事，我们已无从得知。可是现在，我们从曹雪芹为这位贵公子所取的名字之中，却看到了一个令人惊异的线索。
《红楼梦》一书在人物的姓名安排上，一贯使用象征、谐音等手法，借以暗寓作者的某种心曲，这是尽人皆知的事实。就连主人公贾（假）宝玉，亦含“顽石”之意；元、迎、探、惜四姊妹，则谐“原应叹惜”的感慨语；那些次要的人物，当然就更可以随心所欲地寓意谐音了。如甄士隐，谐“真事隐”；卜世仁，谐“不是人”；十二国公，寓十二地支；等等。
而这位佩戴了金麒麟（注意！这是与史湘云的命运和归宿有特殊关系的物件）来到射圃的人，偏偏被作者取了个不男不女的名字——卫若兰，也就不能不使人怀疑：它是否包含着某种特殊的意义？过去我们对此并不理解。现在一联系兰芳的名字，便疑窦顿开——“卫若兰”，岂不就是“卫护那像兰花一样的人”之意吗？或者说得更确切一点，他就是“兰芳的保护人”。
卫若兰这个人物，在八十回之前并没有被具体的描写，只在为秦氏送殡的客人名单中出现过一次。可见，他是作者专为描写史湘云的结局而设计的过场人物。现在我们无意中发现，他的名字竟与雪芹续妻的名字相关合，岂不间接地证明兰芳确是书中史湘云的生活原型么！甚至还可以间接地透露出：《红楼梦》佚稿中发生于射圃的故事，很有可能是因卫若兰所佩金麒麟的牵引，才挺身救护了湘云。“卫若兰”者，亦即卫湘云也。曹雪芹给这一过场人物所取的“怪名”，原来包含着如此隐曲的意思在内！
巧合之二。从暗寓兰芳名字的两句题词，我们很自然地会联想到脂砚斋所珍藏的那块“素卿脂砚”上的题咏。据考，这块砚石原为明代万历年间苏州名妓薛素素之物。砚盖内所刻薛氏小像的旁边，镌有“红颜素心”四字篆文，这本身就巧妙地双关着“脂砚”的特征和薛素素的名字。砚背所刻明代著名文士王穉登书赠薛素素的一首五言律诗，其尾联云：“芳心在一点，余润拂兰芝”，也是一语双关，既表明这是一块调和胭脂作朱墨的“脂砚”，又表明薛素素小字润娘，善画兰花之类。古代文人墨客常有的这种把戏并不足怪，奇怪的倒是：“芳心在一点，余润拂兰芝”，又恰好与兰芳的名字撞了车。
请注意！在这块砚石的侧面，分明刻着：“脂研（砚）斋所珍之研其永葆”。说明替《红楼梦》作批注的脂砚斋，不仅非常珍视这块砚台，而且十分敬慕砚石的原主人薛素素——竟然毫不理会世俗之见，用了这位明代娼女（当然也是一位女诗人和女画家）的砚石名称（“素卿脂砚”），作为自己批注《红楼梦》的署号；甚至还将这一署号郑重其事地刻在砚石上，要与之共存永葆。这在当时那样的封建社会里，尤其在一位出身于八旗贵族家庭的旧文人身上，已经够“出格”了。现在兰芳这个名字又恰好与砚石题词相关合，就不能不使人联想到：脂砚斋除了以砚取号之外，是否还曾因砚而取名（或更名）呢？
诸如此类的一些因曹雪芹续妻的名字而引出的貌似巧合的现象，从某种意义上说，不仅可以进一步增强“兰芳”这一名字的可靠性，而且无形中把“新妇”——史湘云——脂砚斋这三者联系到了一起，间接地为周汝昌先生数十年前提出的大胆推断，注入了新鲜的血液和生命的活力。
为了进一步弄清这一点，不妨再来探索一下与此有关的一些由来已久的疑案。
五、“新妇”为什么销声匿迹
曹雪芹的生前好友，包括目前人们熟知的敦诚、敦敏、张宜泉等人，在他们的著作中留下了相当数量涉及曹雪芹的诗文，这就为我们今天研究曹雪芹生平事迹提供了极珍贵的史料。然而，人们百思不解的是，除仅有提到“新妇”的那两句诗之外，这些朋友似乎都不约而同地对雪芹这位颇有学识的续妻保持着缄默。
就拿提到“新妇”的那首诗来说吧。既然“孤儿”句都加了注，“新妇”句更应该加注——因为雪芹的这些朋友都是诗人，也特别推重别人的诗才，他们是决不应该忽视这位能诗善画的雪芹之妻的。然而，写《挽曹雪芹》诗的作者敦诚，偏偏表现出一种有违常情的态度，在“新妇”句后面，给历史留下了一片奇怪的空白。
为曹雪芹写作《红楼梦》充当助手的脂砚斋和畸笏，似乎也是这样。现已知道，兰芳在雪芹逝后所题的悼亡诗中，曾明白流露出续书之意（“续书才浅愧班娘”虽属自谦，而敢于类比班昭，仅称“才浅”，即可想见其气度）。我们在清代一些读书人的零星记载中，也确实能见到，在雪芹死后不久，已经有人写出过与高鹗所续后四十回完全不同的另一种续书的描述。然而奇怪的是，脂砚斋和畸笏在自始至终批注《红楼梦》的过程中，不仅绝口不提雪芹有这样一位可能成为著书助手的妻子，甚至连有人打算续书或已在续书的情况，亦从未泄露。
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【选集】红楼一春梦 |
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| 自序：不妨树一面旗帜(1) | 自序：不妨树一面旗帜(2) | | 曹雪芹赋 并序 | 如椽巨笔耀千秋 | | 曹雪芹续妻考(1) | 曹雪芹续妻考(2) | | 曹雪芹续妻考(3) | 曹雪芹续妻考(4) | | 曹雪芹续妻考(5) | 曹雪芹续妻考(6) | | 曹雪芹续妻考(7) | 曹雪芹续妻考(8) | | 曹雪芹续妻考(9) | 曹雪芹续妻考(10) | | 曹雪芹续妻考(11) | 曹雪芹续妻考补遗(1) | | 曹雪芹续妻考补遗(2) | 曹雪芹续妻考补遗(3) | | 曹雪芹续妻考补遗(4) | 曹雪芹续妻考补遗(5) | | 曹雪芹续妻考补遗(6) | 曹雪芹箱箧镌刻字画新探(1) | | 曹雪芹箱箧镌刻字画新探(2) | 曹雪芹箱箧镌刻字画新探(3) | |
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