道家类 》 解讀老子智慧：活學活用道德經   》 第7節：抱着與人為善的想法做事      鬍衛紅 Hu Weigong

　　楚王問為什麽？田忌說:“申孺這個人，狂傲自負，既慢待能人，又輕視庸人。能人和庸人都不願為他效力，所以我料定他逢戰必敗；田居這個人，為人正直，禮遇能人，但輕視庸人。能人願意為他效力，庸人卻離心離德。所以，我料定他勝負各半；至於眄子這個人，既尊敬能人，又愛惜庸人。所以上下左右都願意為他出死力。所以我料定您與他交鋒，僅僅能夠幸免於難罷了！”
　　後來，齊國派申孺為將攻楚，楚王聽從田忌的建議，僅派5萬人迎敵，大獲全勝。後來齊國派眄子為將攻楚，楚王親自挂帥，出動全國軍隊迎敵，仍然失敗，僅免於亡國而已，就像田忌事先預言的一樣。
　　眄子這個人，尊敬能人，愛惜庸人，真算得上“與善仁”了。
　　言必行，行必果
　　什麽是“言善信”？就是說話要講信用。人世間的道理，就像那條物理學上的定理：作用力等於反作用力。你嚮他人施予什麽，也會得到什麽。一個人不受信任，是因為他不講信用；反之，一個人受人信任，是因為他說話算數。這個道理將在後面加以論證，在此不必贅述。
　　用業績說話
　　什麽是“正善治”？就是忠於職守，用業績說話。古今中外，無論什麽事物都可能過時，無論什麽理念都可能更新，就是“用業績說話”這一條永遠不會過時。如果用業績說話不靈了，說明這傢公司、這個團隊該倒閉了。所以，在這件事上，我們不必存任何僥幸心理。
　　做力所能及的事
　　什麽是“事善能”？也就是做力所能及的事。將它理解為有辦事才能也未嘗不可。但才能大小，是相對事情難易程度而言的。如蘇東坡所言：“挾泰山以超北海，是不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。”有些事不是我們想不想做的問題，確實力有不逮，也沒辦法。但有些事我們能做，而且做了有益，也可能不去做。勉強去做力所不及的事，或者放棄做力所能及的事，都不符合“事善能”的自然法則。
　　抱着與人為善的想法做事
　　什麽是“動善時”？也就是合理把握辦事時機。這是一個說起來容易做起來難的問題。什麽時機纔合適？這完全取决於各人的眼光和閱歷。有的人能在恰當的時間做恰當的事，有的人卻讓事情發生在錯誤的時間和地點。
　　如果我們的眼光與閱歷不夠，如何做到“動善時”呢？嚮有經驗的人請教是一法。除此之外，抱着與人為善的想法去做，一般錯不了。如果你做的事對他人有利，它總是合宜的。美國企管專傢史蒂芬?柯維說：“為自己着想也不忘他人的利益……世界之大，人人都有足夠的生存空間，他人之得不必視為自己之失。”一個聰明人，不會嫉妒別人的收穫，他們總是考慮如何幫助他人獲益而不是奪取別人的利益。這正好符合老子“水善利萬物而不爭”的原理。



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
<< 前一章回   後一章回 >>   

【資料來源】新華出版社
第1節：不要幻想金子超過汗水第2節：步行可能比飛行更快第3節：絶不在質量上打折扣第4節：不戰而屈人，不爭而獲利
第5節：呆在自己應該呆的地方第6節：像深秋的水一樣清澈平靜第7節：抱着與人為善的想法做事第8節：先幹起來再說
第9節：行動産生奇跡第10節：大膽邁出第一步第11節：在壞事發生之前采取措施第12節：透過現象看本質
第13節：敢下壯士斷腕的决心第14節：認真做到一百分第15節：成功取决於你的自我要求第16節：優秀或平庸都是一種習慣
第17節：選擇小事成就大業第18節：積小勝為大勝第19節：安心做小事，自然大功成第20節：細節决定成敗
第21節：不輕視每一個小人物第22節：不輕視每一件小事第23節：不輕視每一筆小錢第24節：追求完美的工作品質
第   I   [II]   頁

評論 (0)