通史 》 縱橫十六國   》 五 羯人石勒      陳羨 Chen Xian

　　在益州稱帝的李雄儘管與三國時期的蜀漢同樣定都在成都，但它的建立過程似乎更像是三國時期的東吳，在李特、李流兄弟創立的業績之上，李雄終於最後鞏固了政權，並且廢除了晉朝遺留下來的若幹不合理制度。當時，李雄不僅有李氏一族的支持，還招攬了不少人才。成國建立初期的局面相當不錯，與此産生鮮明對比的便是這個時候還在“窩裏鬥”的晉朝皇室。
　　在李雄稱帝的那一年，也就是晉惠帝光熙元年（公元306年），東海王司馬越在一番明爭暗鬥之後，終於除掉了皇族之中最後兩個強勁的競爭對手成都王和河間王。為了便於掌控手中的權力，司馬越又用毒餅毒死了那個連傀儡還不如的白癡皇帝司馬衷，另立其弟司馬熾為帝，這就是晉懷帝。
　　晉懷帝永嘉元年（公元307年），剛剛掌握了大權的司馬越意識到並州一帶形勢的嚴峻，任命劉琨為並州刺史。關於劉琨，他和祖逖“聞雞起舞”的故事應該算得上是盡人皆知。劉淵獲知這一消息，以前將軍劉景為使持節、徵討大都督、大將軍，在版橋一帶攔擊劉琨。劉淵起事以來終於首逢對手，劉琨果然名不虛傳，在版橋一仗擊敗了劉景，進駐並州州治晉陽（今山西太原），安撫軍民。劉淵也清醒了一下頭腦，放慢了步伐，考慮下一步的進攻方向。
　　此時鄴城也發生了戰爭，在河北一帶的成都王司馬穎原先的部下汲桑，以為成都王報仇的名義，自稱大將軍，進攻司馬騰駐守的鄴城。汲桑本不足懼，但他的先鋒大將，卻是日後稱霸北方，在十六國時期赫赫有名的人物——羯人石勒。
　　羯人乃是匈奴別部羌渠的後裔。相比於匈奴本部，羯人的地位要低得多，羯人的基本社會單位還是長期以部落的形式存在的。石勒原來的名字叫背，他的祖父耶奕於、父親周曷朱，都是部落裏的小帥，周曷朱性情粗暴，不得部下之心，後來他常常讓石勒代為小帥之職，竟然得到衆人的愛戴和信任。
　　當地的大戶郭敬、寧驅認為此人非同尋常，經常給予資助，石勒感激之下，便為他們耕種。幹活辛苦之時，耳畔總能聽到金戈鐵馬之聲，石勒心中疑惑，便回傢告訴母親，母親衹笑笑，回答他說：“這不過是勞作時的耳鳴，不是什麽不祥的事。”
　　晉惠帝末年，並州饑荒大亂。石勒和族人出外逃生，走散之後窮極無奈，又重新回來投靠寧驅。北澤都尉劉監覺得石勒很會幹活，可以賣個好價錢，想把石勒綁出去賣掉，石勒在寧驅的藏匿下方纔脫險。於是他衹好出外求食，路上遇到了另一位恩人郭敬。石勒嚮他哭訴自己饑寒沒有出路的悲慘處境，說得郭敬也為之落淚，將身邊所帶的衣服和食物分給了他一些。
　　石勒對郭敬說：“現在鬧饑荒，就這樣窮下去可不行。鬍人們都饑餓至極，可以把他們誘到冀州一帶求食，到那裏，把他們賣掉，你得身價錢，諸鬍得活命，雙方都有益處。”
　　郭敬十分贊同他出的主意。正好這時的並州刺史司馬騰也大規模地實行同樣的計謀。他派兵大捉諸鬍，兩鬍一枷，押到冀州去出賣。石勒這時二十多歲，結果也被捉去。押送他們的首領郭陽正是郭敬的族兄，一路上石勒得到額外的照顧，倒沒受什麽大委屈，最後他被賣到茌平人師歡傢為耕奴。
　　石勒在師歡手下幹活十分努力，閑暇時和其他耕奴聊天，就跟他們說：“我幹活時耳邊總會有鼓角之聲，不知你們有沒有聽見呢？”
　　別的耕奴竟也有人聽到類似的聲音，說：“自從你來了以後，我們也常能聽到這樣的聲音。”
　　石勒笑道：“我自幼在傢時就能聽到了。”
　　耕奴們詫異不已，回傢後就告訴了師歡。師歡見石勒容貌不俗，壯健雄武，又善騎射，深感他與衆不同，就把他給放了。
　　石勒重新浪跡四方，為人作傭工。一次他被亂軍捉住，恰好一群鹿從旁邊跑過，軍士爭相追捕群鹿，石勒纔得以逃走。（羯人的地位之低，令人難以想象，衹因為他的種族，便被捉來放去，羯人與豬狗，真是無甚區別。這個故事在史書上另有一段記載：石勒逃脫此劫後，在路上遇到一個老頭，對他說：“剛纔那群鹿是我變的，你當為中原之主，所以我來救你。”這顯然是日後石勒或者他身邊的史官藉題發揮，編造出來的，以說明石勒就是真命天子。不過帝王將相能有這麽多可以發揮的傳奇故事，也從一個側面說明了他們的成長過程絶不可能是一帆風順的，衹有經歷無數艱難險阻，甚至九死一生，方能成就大事。）
　　走投無路之下，石勒邀集了王陽、夔安、支雄、冀保、吳豫、劉膺、桃豹、逯明等八騎為劫盜，後來又得到郭敖、劉徵、劉寶、張曀僕、呼延莫、郭黑略、張越、孔豚、趙鹿、支屈六等十騎，這些人在當時都是武藝超群的馬上高手，號稱十八騎。他們闖入皇傢馬場，騎上寶馬四處搶劫，搶來的財寶就拿去賄賂汲桑。所以汲桑起兵之時，石勒便率衆投奔了汲桑。汲桑十分欣賞石勒的“騎兵搶劫隊”，就命他以石為姓，以勒為名，“石勒”的稱謂便從這時開始。
　　汲桑封石勒為掃虜將軍、忠明亭侯，以前鋒都督率軍進攻鄴城。石勒打仗之勇猛，在十六國時期可是一頂一的，再加上騎兵強大的衝擊力，他一戰就大敗晉新蔡王司馬騰的將領馮嵩，長驅直入城中，其部下李豐將惶恐出逃的司馬騰殺死於城外。汲桑的軍隊在城內殺死士族、民衆萬餘人，又一把火燒了鄴城宮室，大火竟然十日不滅。
　　可憐鄴城這座東漢末年曹操曾一度建都的名城，就這樣被焚掠一空。（十六國時代諸如屠城這樣的事跡真是數不勝數，且可以達到令人瞠目的地步。通過一部十六國史，我們可以發現，屠城的情況往往發生在不同種族之間，它源於原始部落之間的屠殺行為。屠城反映人類最為野蠻的一面，而這也成為不同種族在衝突中發展成熟的必經之路。衹要還有種族衝突的存在，類似屠城的野蠻行徑就仍有可能發生，即使在當今世界，如何消除種族之間的仇恨，文化之間的衝突，也是睏擾許多國傢的一大難題。）



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前言序章 從三國歸晉說起一 南匈奴興起二 劉淵建漢
三 文“達”武“曜”四 蜀中流民五 羯人石勒六 石勒歸漢
七 漢晉洛陽大戰八 洛陽淪陷九 劉琨孤城抗漢兵十 “右侯”張賓
十一 陳元達鎖腰諫劉聰十二 石勒詐降破王瀎十三 西晉滅亡十四 漢宮之變
十五 兩個趙國十六 前趙的末日一 前仆後繼的鮮卑人二 遼東三部
三 慕容翰巧計敗宇文四 慕容傢族的內亂五 後趙的危機六 暴君石虎
第   I   [II]   [III]   [IV]   頁

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