诗人评传 康震評說李清照   》 才力華贍詞名難掩(1)      康震 Kang Zhen

  唐肅宗時,詩人元結撰寫《大唐中興頌》,紀念平定安史之亂,由顔真卿書寫鎸刻在浯(wú)溪石崖上。宋哲宗元符二、三年間,“蘇門四學士”之一的張耒(lěi)創作了《讀中興頌碑》,歌頌郭子儀平定安史之亂的豐功偉績:
  玉環妖血無人掃,漁陽馬厭長安草。
  潼關戰骨高於山,萬裏君王蜀中老。
  金戈鐵馬從西來,郭公凜凜英雄纔。
  舉旗為風偃為雨,灑掃九廟無塵埃。
  元功高名誰與紀,風雅不繼騷人死。
  水部胸中星鬥文,太師筆下蛟竜字。
  天遣二子傳將來,高山十丈磨蒼崖。
  誰持此碑入我室,使我一見昏眸開。
  百年廢興增嘆慨,當時數子今安在。
  君不見,荒涼浯水棄不收,時有遊人打碑賣。
  這首詩在當時受到人們的一致好評,廣為傳頌。年僅十六七歲的少女李清照居然也拿起筆唱和了兩首,這就是《和張文潛浯溪中興頌二首》:
  其一
  五十年功如電掃,華清花柳鹹陽草。
  五坊供奉鬥雞兒,酒肉堆中不知老。
  鬍兵忽自天上來,逆鬍亦是姦雄纔。
  勤政樓前走鬍馬,珠翠踏盡香塵埃。
  何為出戰輒披靡,傳置荔枝多馬死。
  堯功舜德本如天,安用區區紀文字。
  著碑銘德真陋哉,乃令鬼神磨山崖。
  子儀光弼不自猜,天心悔禍人心開。
  夏為殷鑒(一作“夏商有鑒”)當深戒,簡策汗青今具在。
  君不見,當時張說最多機,雖生已被姚崇賣。
  其二
  君不見驚人廢興傳天寶,中興碑上今生草。
  不知負國有姦雄,但說成功尊國老。
  誰令妃子天上來,虢秦韓國皆天才。
  苑桑羯鼓玉方響,春風不敢生塵埃。
  姓名誰復知安史,健兒猛將安眠死。
  去天尺五抱甕峰,峰頭鑿出開元字。
  時移勢去真可哀,姦人心醜深如崖。
  西蜀萬裏尚能返,南內一閉何時開。
  可憐孝德如天大,反使將軍稱好在。
  嗚呼!奴輩乃不能道輔國用事張後尊,
  乃能念春薺長安作斤賣。
  與張耒的詩作相比,李清照的這兩篇作品對唐代社會興衰成敗的思考更為深廣,也更為全面。張耒的詩,衹是單一地歌頌郭子儀等中興將領的功績,而李清照的詩認為僅僅歌頌是遠遠不夠的,關鍵在於尋找安史之亂的根源,所謂“何為出戰輒披靡,傳置荔枝多馬死”;張耒的詩衹是簡單回顧了安史之亂爆發的由來,而李清照的詩不僅係統反思了安史之亂爆發的各種原因,而且尖銳指出,安史之亂結束後唐玄宗與唐肅宗父子就開始了殘酷的內部鬥爭;張耒的詩感慨歲月流逝,英雄不再,而李清照則一針見血地指出,安史之亂結束了,功臣們卻遭到帝王的猜忌,所謂“子儀光弼不自猜,天心悔禍人心開”;張耒的詩極力地稱贊中興功臣,稱贊元結的《大唐中興頌》,而李清照的詩則認為功德自在天地之間,不須記載。她認為,唐肅宗時期,宦官與皇后勾結,又釀成新的政治動亂。統治者不能認真吸取教訓,即便寫再多的中興頌又有何用?對歷史的遺忘必將重蹈歷史的覆轍。
  賦詩以詠史言志,這本來是封建時代男性世界的專利權,現在李清照這個十六七歲的小姑娘不僅將這個專利權握在了手中,而且詩作的歷史見識與政治眼光甚至超過許多多年為官的男性作者,真是巾幗不讓須眉!難怪宋代大儒朱熹嘖嘖稱奇說:“如此等語,豈女子所能?”(《朱子語類》140)這樣有水平的詩句,難道是一個小女子能夠說出來的嗎?這恰恰說明李清照在當時士大夫眼中不同凡響的才氣、自信自強的個性!
  李清照之所以能夠具有這樣超出同時代女子的見識,一個非常重要的原因就在於她的父親李格非與當時如“蘇門四學士”等一批士大夫頻繁交往,他的思想活動對李清照産生了深刻的影響。難怪清代人陳景雲稱贊李清照說:“其文淋漓麯折,筆墨不減乃翁。‘中郎有女堪傳業’,文叔之謂也。”(錢謙益《絳雲樓書目》4陳景雲註)將李格非、李清照比作漢代的蔡邕、蔡文姬父女二人,認為李清照繼承了父親的衣鉢,這充分說明李格非對李清照教育的重要意義。



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