散文 抱住一把熱情的腰:更衣記   》 第7節:一件大紅鬥篷      莊秋水 Zhuang Qiushui

  例如《昭君出塞》裏的王昭君,披着大紅鬥篷,唱着"文官濟濟全無用,武將森森也枉然,卻叫我紅粉去和番",一步三回頭。《霸王別姬》裏的虞姬,晚上到營帳外面巡視,四面楚歌聲中也披着一件鬥篷。雖然主要是作為戶外禦寒的服裝,鬥篷也有時是在屋裏用的,夜裏睡醒,畏懼風寒,或是遮掩病體,舞臺上常常用一件鬥篷來表示。《荒山淚》裏的張慧珠,夜裏怕她的孩子受涼,拿着鬥篷給孩子披上。《玉堂春》裏當玉堂春生病的時候,身上也披上了鬥篷。
  但印象中最深的,還是小時候我們都有一件大紅鬥篷,圓領,有帽,領口用兩根長帶子係着,帶子一端常常還帶着兩個小絨球。那是上個世紀70年代北方小孩子在春秋和鼕季常見的外衣。因為小孩子長得快,合身的衣服衹能穿一季,而鬥篷可以穿上好幾年。我還隱約記得被媽媽抱在懷裏,鬥篷緊緊包裹着,清冷清冷的北風中透着一絲絲鼕陽的煦暖。
  如今的小孩子不再穿鬥篷了吧。從前看《紅樓夢》,看到最後寶玉拜別父親的場景,總是禁不住潸然淚下。賈政看到"微微的雪影裏面一個人,光着頭,赤着腳,身上披着一領大紅猩猩氈的鬥篷"嚮他倒身下拜。恐怕正是這煦暖這眼淚,纔使這一件大紅鬥篷被永遠地雕刻在記憶之中。
  無袖一身輕
  說到記憶,我們的服裝記憶也許要追溯到較早的成衣設計:貫口衫。甘肅辛店的彩陶繪畫,幾個穿着無領無袖的人,緩緩走着6000年前的臺步。
  相當兩個衣長的一塊布料,從正中挖一個洞,往頭上一套,前一片,後一片,便是貫口衫。如果有位聰明的時裝設計師,把兩側縫起來,攔腰一剪,便是今日人人都有一兩件的無袖T恤衫了。
  到了魏晉南北朝,由軍服"兩襠鎧"得到啓示,産生了一種無袖衣--兩襠,一當胸,一當背。雙臂從衣服裏解放出來,自由地揮舞呼吸。冷了即穿,熱了脫去,盡可以在前襟和紐扣上妝點一點美學思想,一點閑情逸緻。
  這種無袖無領的衣服在明清有了一個新名字:比甲。通俗小說裏俏麗多情的女人們一年四季穿着它,調和着衣裙配色。《金瓶梅》裏,西門慶和潘金蓮在王婆傢裏廝混,西門慶眼裏的潘金蓮"雲鬟疊翠,粉面生春,上穿白布衫兒,桃紅裙子,藍比甲",正在房裏做衣服。第四十六回春梅出場,也是穿着"新白綾襖子,大紅遍地金比甲"。
  罩在衫裙外面的比甲,胸前敞開,有時也在腰間束一條帛帶,下裾飄飛,果真是窈窕美麗,引來狂蜂浪蝶追逐,也不是什麽怪事了。
  這種紅極一時的服裝到清代,便沒落到衹能為老婦人瘦骨嶙峋的身體遮擋風寒。19世紀後期開始時興擺長過膝的"旗馬甲"。清末,男伶人在小袖長衫外加一件高領琵琶襟短背心。他們出入各種宴會場合,此種穿着再度成為一時風尚。而且因為西式服裝的影響,背心流行用鍍金扁圓銅紐扣,那些嬌媚風情的伶人妓女,還在紐扣中心鑲嵌本人小像。從前送情人的禮物,也許是當場剪下的一綹頭髮,也許是一方印着唇痕的手帕,如今卻是衣服上的一粒紐扣!
  由長及短,從寬到窄,華美的心情逐漸褪去,雖然表面上還在激烈地唱着高調,骨子裏已經在嚮往簡潔和方便。"女為悅己者容",畢竟不如自身舒適來得重要。
  妾有綉腰襦
  小說《洗澡》裏,楊絳安排海龜杜麗琳掀開了世傢小姐姚宓的製服,"裏面是五彩織錦的緞襖,再掀起衣角,看見紅綢裏子半掩着極好的灰背",在華麗的衣服面前,大資本傢小姐忍不住贊美起情敵。我覺得小說是用這個細節翻開姚宓的小姐本色,讓人禁不住生出一種愛憐來--一個女孩子傢傢,要面對餘楠等一幹老辣無恥之徒,裝出老成持重的樣兒,真是委屈了。
  是啊。再沒有心肝的女子說起她"去年那件織錦緞夾袍"的時候,也是一往情深的,張愛玲微笑着說。一件美麗的衣裳,可以讓一個女人暫時改變敵對的態度。一件美麗的衣裳也可以讓女人堅強起來。劉蘭芝告訴焦仲卿:"妾有綉腰襦,葳蕤自生光",雖然她接着說:"人賤物亦鄙,不足迎後人",但誰都聽得出,那是洞明世情之後的言不由衷,無可奈何卻也凜然接受。



   我读累了,想听点音乐或者请来支歌曲!
    
<< 前一章回   後一章回 >>   
第1節:看莊秋水"更衣"第2節:一抹微雲第3節:保衛屁股第4節:夫長婦隨
第5節:為什麽這麽黑?第6節:從來不解醉紅裙第7節:一件大紅鬥篷第8節:妾有綉腰襦
第9節:一襖心情第10節:具有國際感的披帛第11節:對抗性遊戲第12節:裙帶關係
第13節:圍裙的前世今生第14節:人傢的姑娘有花戴第15節:雲鬢花顔金步搖第16節:心有千千髻
第17節:假作真時真亦假第18節:結發為夫妻第19節:女為悅己容第20節:溫潤如玉
第21節:團扇團扇,美人並來遮面第22節:有暗香盈袖第23節:名叫"合歡"的秋扇

評論 (0)