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作家评传 》 展示童話大師真實生活：安徒生傳 》
安徒生的修女法則(2)
詹斯·安徒生 Jens Andersen
“我不再是以前的那個我。生活中的每一件事情對我來說，都有了更深刻的意義。我所處的位置，一直可以讓我看到萬事萬物的最深處，但我卻因此而意識到，我永遠也不會快樂！我不會嚮你們隱瞞什麽事情，你們能感覺到這一點，你們能感受到我心中的一切痛楚！不，我的詩並不是幻想，詩的最深處隱藏着最真實的東西；啊，正因為它如此痛苦，因而它不再像我們所期待的現實。我所有的思想和靈魂都依附於一個生命，一個詼諧、機智而又幼稚的生命，在我的一生中還沒有第二個人能與之相媲美。另一方面，她也愛着我，但是，天哪，一聽到這些居然是如此的可怕，我能感覺到！她訂婚了，而且在下個月就要出嫁了。”
安徒生繼續解釋說，那是一個非常富有的家庭，而且裏伯格和她的未婚夫從小便是青梅竹馬，而她現在的責任就是維護自己的忠貞和這個婚姻，“哦，我親愛的英吉曼！我真的希望我已經死去了！”遠在索羅的作傢朋友立刻給他回了一封信。安徒生的遭遇讓他也産生了一種熾熱而浪漫的情感，他在信中簡短地寫下了一段有關“審判之痛苦”的語句，這段話又讓一個本不缺少浪漫的經歷達到了一個新的高潮：
“因此，我的建議是不要忘記和驅散那些無法忘記和不應忘記的事情。相反，把這些讓你悲傷的感情在心中保留一段時期，珍惜這種感情，它所賦予的財富肯定要多於你所失去的東西，因為這種情感會你讓洞悉衹有少數人才能認識到的境界……如果你能把這段感情升華到更偉大、更永恆的思想境界，那麽你就可以讓自己擺脫痛苦的枷鎖，用理性去戰勝情感。”
在現實中，比安徒生大16歲的B.S.英吉曼建議安徒生，用自己的想象和創作，把失去裏伯格?沃伊格特的痛苦化為財富。1831年4月，B.S.英吉曼在信中再次給安徒生提出建議，此時的安徒生在朋友眼裏已經不那麽抑鬱寡歡、灰心喪氣了。現在，在被英吉曼稱為“自我解放大爆炸”方法的幫助下，安徒生似乎已經通過寫作走出了失敗的陰影，驅散了晦暗瀋淪的心境。英吉曼指出，如果一個人能有“堅強的意志，順應天命的思維和一個美麗、高貴而又現實的目標”，他就可以得到一切。而讓英吉曼感到無比興奮的是，他終於看到安徒生和裏伯格?沃伊格特之間的戀情有了結果。
在英吉曼和其它人的催促下，安徒生開始培養自己如何去愛一個人和拒絶一個人，用這種方式去感受自己的內心世界，用寫作把分別的痛苦變成一種歡樂。這種類似於自虐的方式對於安徒生來說並不陌生。在1831年1月份出版的《幻想與隨筆》中，他在第一頁就談道，“我熱愛着心中的這種渴望。”在一首摘自1846年的歌舞劇《小科爾斯頓》的小詩《年輕人的愛情》中，安徒生着重強調了渴望與失去給自己帶來的甜蜜：“在愛情的海洋裏，永遠沒有最痛苦的悲傷，/苦難和渴望意味着什麽！/對於年輕人，那是無比的快樂，/但真正的快樂是擁抱自己那年輕的新娘。”
親愛的路易絲小姐
在下一章我們將會看到，安徒生的德國之旅還有其它一些目標。安徒生帶在身上的另一張照片是遠在哥本哈根家乡的一個年輕人，他一直拒絶以一種更親密的方式和他交談。他的名字就是愛德華?科林，也就是路易絲?科林的長兄，而路易絲?科林與安徒生的關係則不同尋常，他們在1832年到1836年之間一直保持着密切的書信往來，其間自然也夾雜着情感的交流。科林一傢則對這樣的往來小心翼翼地提防着，因為他們對狂想傢似的安徒生一直心有餘悸。在寫給衹有18歲的路易絲的信中，安徒生到底希望得到什麽東西呢？
從表面上看，在1832年到1833年期間，這些感人肺腑的信也許是安徒生試圖讓自己成為“路易絲小姐”的未來丈夫人選。一旦成為她的丈夫，他就可以一勞永逸地成為這個大家庭中的一員。時至今日，安徒生的信箋也衹剩下了一半，因為路易絲並沒有像處理私人信箋那樣全部燒掉這些信。如果我們認真剖析這些信箋的話，就可以發現，在安徒生的表面行為後面，還隱藏着其它重要的動機。比如說，他迫切地需要在妹妹、哥哥和作傢這三者之間建立起一種親密的三角關係。就像安徒生在沃伊格特傢為自己建立起來的關係那樣，在這個家庭裏，首先是裏伯格成為他追逐的目的，然後是她的哥哥剋裏斯蒂安。1831年5月，安徒生曾經寫過一封信，當時他和裏伯格的關係已經結束了，正在去往南方的路上，他在信中是這樣描述剋裏斯蒂安?沃伊格特的：“和其它任何人相比，這個人是最讓我傾心的……似乎他用魔法迷惑了我；我不知道為什麽會這麽喜歡他！”一方面，安徒生在遊記中把失意的愛情予以戲劇化，從而讓讀者相信，在他的內心裏，除了那個曾經拒絶了自己的丹麥女孩之外，他從來沒有思念過任何其它人；另一方面，在離開家乡僅僅10天之後，也就是5月26日，安徒生就在日記中寫道：“我的思緒總是盤旋在裏伯格、剋裏斯蒂安、愛德華和拉索夫人的身邊，太奇怪了———這個世界上竟然有這麽多如此可愛的人！”
陈雪松,刘寅龙 編譯
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【資料來源】九州出版社 |
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