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人文学者 》 千古中醫故事 》
聖名傳千古（2）
孫立群 Sun Liqun
王立群 Wang Liqun
李時珍斷定何首烏是滋補良藥，是黑發的良藥。所以我們現在看到好多染發劑都說是從何首烏裏提煉出來的。但是說這個話的人，有多少知道這何首烏原來是個人啊？看看《本草綱目》就知道了。
作為一個獨具慧眼的人物，李時珍把“經史百傢，俚諺民謠，稗官野史”中的零碎資料，有心的收集起來，加以綜合分類判別，用自己的方法沙裏掏金，從而得到了很多意想不到的成果。還有一個例子，一種糖叫做麥芽糖，不是咱們今天吃的蔗糖，我們小時候還有麥芽糖，現在估計不多了，這是李時珍在閱讀一部古籍，叫《集異記》的時候悟出來的。古代的時候有一位將軍，被箭射中了眼球，箭桿他給剪斷了，箭頭紮在眼球上，拔都拔不出來，箭頭一直紮在眼球上，這個當然痛苦，這個將軍並沒有死掉，箭頭就在眼睛上，很痛苦。有一天做夢，夢到一個鬍僧，外國來的僧人，基本上就是西域那邊來的僧人，告訴他用米汁，大米熬的粥熬的米汁，註入到眼球裏，就可以解决問題，這個將軍醒過來了，滿世界地問，這樣行不行。誰也不知道怎麽註啊，你把米汁怎麽註到眼睛裏？註完了以後怎麽辦？不得要領，眼球上還插着一支箭，到處跑。終於有一天，有一個和夢裏夢見過的鬍僧相貌非常像的一個僧人來化緣，這個將軍就告訴他這個夢，問他怎麽辦？這個僧人講，很簡單，你就拿那個麥芽糖這樣東西，點一下，點一下眼球，然後呢，你把這個箭給拔出來。一試，果然拔出來了，而且不久傷口就好了，但沒有說眼睛還有沒有視力。李時珍就從此得到了啓發，治療箭傷，用這種麥芽糖。
李時珍廣泛地收集古藥方，博採衆傢之長，《本草綱目》所記錄的中草藥種類之全、數量之廣，可以說是前無古人、後無來者。那麽，面對這麽多浩瀚的古籍、以及民間秘方，李時珍又是如何去偽存真、去粗取精的呢？
研究李時珍的一位非常著名的學者唐明邦教授，他將李時珍的科學研究方法總結為五個方面，“觀察和實驗，分類和比較，分析與綜合，批判繼承，歷史考證。”
他總結為五個方面。我想我還是有所重點的嚮大傢做一些介紹。我舉一個例子，染布的藍靛水可以殺蟲，還可以治療噎疾，這也是李時珍從兩則古代故事裏領悟出來的。有一個故事講，唐代有個僧人，老是噎，吃不下東西，幾年吃不下飯，臨去世前就對徒弟講，我死了以後，你們把我的身體解剖一下，把我這胸腔打開看一看，看看裏面是個什麽東西，搞得我苦不堪言。這個僧人圓寂以後，他的徒弟就按照師傅的遺言，就對遺體進行瞭解剖，發現裏面有條蟲，取出來以後活蹦亂跳，神氣活現，拿什麽藥去對付它，它都不死，還像吃了補藥一樣，精神更好了。拿水去澆它，它也不怕，把水喝幹了，還待在那兒。有一個僧人正好在染布，一看拿它沒辦法，也氣壞了，就順手舀了一勺染布的那個藍靛水往那兒一潑，這蟲就死了。李時珍就從中悟出，原來染布的藍靛水可以殺蟲。
此外，李時珍還引用了另外一個故事，說明這一點。有一個人極其倒黴，怎麽倒黴呢？他喝醉了酒，一頭紮到稻田裏，喝醉了酒的人，一般口都比較渴，他就順便喝了稻田裏的水，這一喝把螞蟥喝到肚子裏了。這下就不得瞭瞭，喝下螞蟥以後就腹脹，胸脹腹痛，面黃肌瘦，怎麽也醫不好。螞蟥一直在肚子裏，這個人也沒轍。有一天，這個倒黴的人又外出，外出以後口渴，又找不到水，跑到人傢看見有一碗髒水，咕咚咕咚喝了，誰知道，這次喝的是染布水，把肚子裏的螞蟥給殺了，從今往後肚子也不疼了。通過這兩則故事，李時珍認定染布的藍靛水，是有殺蟲功效的。
再經過長久的觀察，李時珍就總結出來，靛乃藍與石灰作成，其氣味與藍稍有不同而其止血，拔毒，殺蟲之功，似勝於藍。（《本草綱目》）。他發現，因為有染料和石灰的原因，所以靛有殺蟲的功效。而李時珍由此還揭露了一般的道士、方士的一種把戲，比如民間經常有人噎着或者打嗝兒，吃不下東西，道士或者那些方術之士，經常會叫人去喝染缸裏的水。往往喝了有奇效。但誰都不明白這個道理，認為這道士施了法術，實際上就是因為裏面有藍，有石灰。
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