经书评论 从星空到心灵——易中天于丹演讲对话录   》 第69节:他激活历史的天雷地火--专访易中天(4)      易中天 Yi Zhongtian    于丹 Yu Dan

  郎,就是小伙子,有赞美的意思。
  所以,"孙郎"就是"孙帅哥","周郎"就是"周帅哥"……帅哥都是喜欢美眉的,所以孙策和周瑜分别娶到了当时最漂亮的两个女孩子……可以说这时的周瑜是战场、官场、情场,场场得意……反正我是很羡慕!35.顺便说一句,蒋干这个人也是被冤枉的--他根本就没盗过什么书,长得也不丑,而且也是一位帅哥,因为周瑜是帅哥嘛,帅哥的朋友一般也是帅哥。
  36.所谓的空城计也是编出来的……诸葛亮搬个琴,摆个香炉,召两个小孩子,在城楼上唱卡拉OK……37.武则天拿着那张旧船票,重新登上了后宫这艘豪华游艇。
  于丹语录(智慧版)
  1.我们的眼睛,总是看外界太多,看心灵太少。
  2.《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
  3.孔夫子能够教给我们的快乐秘诀,就是如何去找到你内心的安宁。
  4.人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。
  5.我们面前有半瓶子酒,悲观主义者说,这么好的酒怎么就剩半瓶了;乐观主义者则说,这么好的酒还有半瓶呢!表述不同,缘于心态不同。
  6.怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人、朋友乃至于更广阔的社会,从自己身上获得一点欣慰的理由。
  7.关爱别人,就是仁慈;了解别人,就是智慧。
  8.没有道德约束的勇敢,是世界上最大的灾害。
  9.所谓体验就是"以身体之,以血验之",那是一种非常深刻的浸润。
  10.悟是一个漫长的过程,不断地参悟、历练,就是你心中有一种仪式。
  11.在我看来,庄子也罢,孔子也罢,所有作用于生命个体的古圣先贤学说,就只有一个目的,就是最大程度地提升人的幸福感,只要你的内心觉得你是清醒的、充盈的,你有幸福感,那我就觉得这就是先贤的一种意义了。
  12.中国一直以和谐为美,而真正的和谐是什么?就是在坚持不同声音、不同观点的前提下,对于他人的一种宽容、一种融入。
  其实这就是君子之道。
  13.真正的文化经典,都是那种可以无比深刻,但也可以无比简单的东西,它的深刻是它的精神内涵,简单是它的表面形式。
  简单与深刻有时并不矛盾。
  14.在传播学上有一个原则,就是你要永远保持它那种特别简单甚至是傻傻的、笨笨的样子,这才易传播,你把它整得特别深邃的话,就传不出去了。
  再传播的前提就是使它简单、"傻瓜"。
  15.评估一个国家是不是真正富强,不能单纯看国民生产总值的绝对量和增长速度,更要看每一个老百姓内心的感受--他觉得安全吗?他快乐吗?他对他的生活真正有认同吗?16.我喜欢把生活分成两个层面:生命层面,生存层面,而且年纪越大越能分得清了。
  所谓生命层面,就是自己的内心要有所执守的东西;而所谓生存层面,就是你在现实中建功立业的东西。
  17.一个人,在你年轻的时候,你有责任把你的知识转化为生产力,你不能说在你年轻的时候一个人就逍遥去了。
  其实,年轻时不入世,会让人没有一种价值实现感,而且你也挺不负责任的。
  18.人生其实就是木桶效应,你永远不要追问你那块最高板--你什么地方更优秀,而你最低的板,最该去考虑。
  19.一个人的生活完全是可以由态度来改变的。
  一个人先天的性格、后天的机遇、固有的价值观,最终会决定自己的命运。
  20.我们经常说,命运这个东西太客观了,完全依附于机遇。
  其实,你自己有什么样的价值观,就会决定你的取舍。
  21.我们需要一种清明的理性。
  这种理性是在这个嘈杂的物化世界中拯救生命的一种力量。
  同时,我们也需要一种欢欣的感性。
  这种感性之心可以使我们触目生春,所及之处充满了欢乐。
  22.今天我们都在说避免资源的浪费,却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。
  23.我们今天的生活中,有太多人应对挑战的时候,感到失去了心理的平衡,那是因为世界在动,而你不动。
  24."子曰:不在其位,不谋其政。
  "也就是说,你在什么位置上,要做好本分,不要越俎代庖,跳过你的职位去做不该你做的事。
  这是当代社会特别应该提倡的一种职业化的工作态度。
  25.禅宗有这样一句话,叫做"眼内有尘三界窄,心头无事一床宽"。
  眼睛里要是有事,心中就有事,人就会看得"三界窄"。
  三界是什么?前生,此际,来世。
  只要你眼里的事化不开,心里成天牵挂着,你就会把前生来世、上辈子下辈子都抵押进去。
  但是,如果你胸怀开朗,心头无事,用不着拥有多大的地盘,坐在自家的床上,你都会觉得天地无比宽阔
  26.我们今天常常说,人生要少走弯路。
  其实,从某种意义上讲,人生没有弯路可言。
  如果你没有走过那一段路程,怎么能抵达到现在?如果不站在现在,你怎么能回头去看,说那是弯路呢?27.人生的每一条路都是你必须要用自己的脚步去丈量的。
  而在这个过程中,让我们发现自己并且得到了确认。
  28.世俗的评判标准,未必真的能评价一个人的真正质量。
  只有我们的内心能做出准确的回答。
  29.一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限宽广地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心。



   我读累了,想听点音乐或者请来支歌曲!
    
<< 前一章回   
第1节:序言第2节:之一 经典使我们心灵安顿(1)
第3节:之一 经典使我们心灵安顿(2)第4节:之一 经典使我们心灵安顿(3)
第5节:之一 经典使我们心灵安顿(4)第6节:之一 经典使我们心灵安顿(5)
第7节:之一 经典使我们心灵安顿(6)第8节:之一 经典使我们心灵安顿(7)
第9节:之一 经典使我们心灵安顿(8)第10节:之一 经典使我们心灵安顿(9)
第11节:之一 经典使我们心灵安顿(10)第12节:之一 经典使我们心灵安顿(11)
第13节:之一 经典使我们心灵安顿(12)第14节:之一 经典使我们心灵安顿(13)
第15节:之二《论语》《庄子》里的生活智慧(1)第16节:之二《论语》《庄子》里的生活智慧(2)
第17节:之二《论语》《庄子》里的生活智慧(3)第18节:之二《论语》《庄子》里的生活智慧(4)
第19节:之二《论语》《庄子》里的生活智慧(5)第20节:之二《论语》《庄子》里的生活智慧(6)
第21节:之二《论语》《庄子》里的生活智慧(7)第22节:之二《论语》《庄子》里的生活智慧(8)
第23节:之二《论语》《庄子》里的生活智慧(9)第24节:之二《论语》《庄子》里的生活智慧(10)
第   [I]   II   [III]   页

评论 (0)