散文集 》 全後魏文   》 捲六十八      嚴可均 Yan Kejun

　　◎　臧
　　，廣陵射陽人。桓帝時，為徐州從事，闢司徒府，除雍奴令。靈帝時，為吳郡太守。熹平初，拜揚州刺史，遷使匈奴中郎，將徵拜議郎，轉長水校尉，歷中山、太原太守。
　　◇　上書訟第五種
　　臣聞士有忍死之辱，必有就事之計，故季布屈節於朱傢，管仲錯行於召忽。此二臣以可死而不死者，非愛身於須臾，貪命於苟活，隱其智力，顧其權略，庶幸逢時，有所為耳。卒遭高帝之成業，齊桓之興伯，遺其權略，庶幸達時，有所為耳，卒遭高帝之成業，齊桓之興伯，遺其亡逃之行，赦其射鈎之讎，拔於囚慮之中，信其佐國之謀，勳效傳於百世，君臣載於篇籍。假令二主紀過於纖介，則此二臣同死於犬馬，瀋名於溝壑，當何由得申其補過之功，建其奇奧之術乎？伏見故兗州刺史第五種，然自建，在鄉麯無苞苴之嫌，步朝堂無擇言之闕，天性疾惡，公方不麯，故論者說清高以種為上，序直士以種為首。《春秋》之義，選人所長，棄其所短，錄其小善，除其大過。種所坐以盜賊公負，筋力未就，罪緻徵徙，非有大惡。昔虞舜事親，大杖則走。故種逃亡，苟全性命，冀有朱傢之路，以顯季布之會。願陛下無遺須臾之恩，令種有持忠入地之恨。（《後漢·第五種傳》）
　　◎　臧洪
　　洪，字子源，子。舉孝廉為郎，選補即丘長。靈帝末，棄官。太守張超以為功曹，起兵討董卓，衆散，袁紹使領青州，徙為東郡太守。以請救張超不許，與紹絶。被圍歷年，城陷見殺。
　　◇　酸棗盟辭
　　漢室不幸，皇綱失統，賊臣董卓，乘釁縱害，禍加至尊，毒流百姓。大懼淪喪社稷。翦覆四海。兗州刺史岱、豫州刺史亻由、陳留太守邈、東郡太守瑁、廣陵太守超等，糾合義兵，並赴國難、凡我同盟，齊心一力，以致臣節，隕首喪元，必無二志。有渝此盟，俾墜其命，無剋遺育。皇天後土，祖宗明靈，寶皆鑒之。（《後漢·臧洪傳》，袁宏《後漢紀》二十四，《魏志·臧洪傳》。）
　　◇　答陳琳書
　　隔闊相思，發於寤寐，幸相去步武之間耳，而以趣捨異規，不得相見，其為愴恨，可為心哉！前日不遺，比辱雅貺，述敘禍福，公私切至。所以不即奉答者，既學薄纔鈍，不足塞詰，亦以吾子攜負側室，息肩主人，傢在東州，僕為仇敵。以是事人，雖披中情，墮肝膽，猶身疏有罪，言甘見怪，方首尾不救，何能恤人？且以子之才，窮該典籍，豈將暗於大道，不達餘趣哉！然猶復雲雲者，僕以是知足下之言，信不由衷，將以救禍也。必欲算計長短，辯諮是非，是非之論，言滿天下，陳之更不明，不言無所損。又言傷告絶之義，非吾所忍行也。是以捐棄紙筆，一無所答。亦冀遙忖其心，知其計定，不復渝變也。重獲來命，援引古今，紛紜六紙，雖欲不言，焉得已哉！僕小人也，本乏志用，中因行役，特蒙傾蓋，恩深分厚，遂竊大州，寧樂今日自還接刃乎！每登城勒兵，觀主人之旗鼓，瞻望帳幄，感故友之周旋，撫弦搦夭，不覺流涕之覆面也。何者？自以輔佐主人，無以為悔。主人相接，過絶等倫。當受任之初，自謂究竟大事，埽清寇逆共尊王室。豈悟天子不悅，本州見侵，郡將進牖裏之厄，陳留剋創兵之謀，請師見拒，辭行被拘，使洪故君，遂至淪滅。區區微節，無所獲申，謀計棲遲，喪忠孝之名，杖策攜背，虧交友之分。揆此二者，與其不得已，喪忠孝之名，與虧交友之道，輕重殊途，親疏異畫，故便忍悲揮戈，收淚告絶。若使主人少垂古人孝恕之情，來者側席，去者剋己，不汲汲於離友，信刑戮以自輔，則僕抗季札之志，不為今日之戰矣。何以效之昔張景明親登壇┰血，奉辭奔走，卒使韓牧讓印，主人得地，然後但以拜章朝主，賜爵獲傳之故，旋時之間，不蒙觀過之貸，而受夷滅之禍。呂奉先討卓來奔，請兵不獲，告雲何罪？復見斫刺，濱於死亡。劉子璜奉使逾時，辭不獲命，畏威懷親，以詐求歸，可謂有志忠孝，無損霸道者也，然輒僵斃麾下，不蒙虧除。僕雖不敏，又素不能原始見終，睹微知著，竊度主人之心，豈謂三子宜死，罰當刑中哉？實且欲一統山柬，增兵討仇，懼戰士狐疑，無以沮勸，故抑廢王命，以崇承製，慕進者蒙榮，違意者被戮，此乃主人之利，非遊士之願也。故僕鑒戒前人，睏窮死戰。僕雖下愚，亦嘗聞君子之言矣。此實非吾心也。乃主人招焉。凡吾所以背棄國民，用命此城者，正以君子之違，不適敵國故也。是以獲罪主人，見攻逾時，而足下更引此義，以為吾規，無乃辭同趨異，非吾子所為休戚者哉！吾聞之也，義不背親，忠不遺君，故柬宗本州，以為親援，中扶郡將，以安社稷，一舉二得，以徼忠孝，何以為非？而足下欲使吾輕本破傢。均君主人，主人之於我也，年為吾兄，分為篤友，道乖告去，以安君親，可謂順矣。若子之言，則包胥宜致命於伍員，不當號哭於秦庭矣。荀區區於攘患，不知言乖乎道理矣。足下或者見城圍不解，救兵未至，感婚姻之義，推平生之好，以為屈節而苟生，勝守義而傾覆也。昔晏嬰不降志於白刃，南史不麯筆以求生。故身著圖象，（《袁宏紀》作「篆」。）名垂役世，況僕據金城之固，驅士民之力，散三年之蓄，以為一年之資，匡睏補乏，以悅天下，何圖築室反耕哉！但懼秋風揚塵，伯馬首南嚮，張楊、飛燕，膂力作難，北鄙將告倒縣之急，股肱奏乞歸之記耳。主人當鑒我曹輩，反旌退師，治兵鄴垣，何宜久辱盛怒，暴威於吾城之下哉？足下譏吾恃黑山以為救，獨不念黃巾之合從邪！加飛燕之屬，悉以受王命矣。昔高祖取彭越於鉅野，光武創基兆於緑林，卒能竜飛受命。中興帝業。苟可輔主興化，夫何嫌哉！況僕親奉璽書，與之從事。行矣孔璋！足下徼利於境外，臧洪授命於君親；吾子托身於盟主，臧洪策名於長安。子謂餘身死而名滅，僕亦笑子生死而無聞焉，悲哉！本同而末離，努力努力，夫復何言！（《魏志·臧洪傳》，又《後漢·臧洪傳此少四百四十餘字，其多出者亦四十餘字，今合錄之。又略見袁宏《後漢紀》二十八。）
　　◎　寇榮
　　榮，上𠔌昌平人。雍奴侯恂曾孫。桓帝時，為侍中。延熹中，坐罪亡命誅。
　　◇　上書陳情
　　臣聞天地之於萬物也好生，帝王之於萬人也慈愛。陛下統天理物，為萬國覆，作人父母，先慈愛，後威武，先寬容，後刑闢，自生齒以上，鹹蒙德澤。而匹兄弟獨以無辜，為專權之臣所見批抵。青蠅之人所共構會。以臣婚姻王室，謂臣將撫其背，奪其位，退其身，受其勢。於是遂作飛章，以被於臣，欲使墜萬仞之坑，踐必死之地，令陛下忽慈母之仁，發投杼之怒。尚書背繩墨，案空劾，不覆質確其過，於嚴棘之下，便奏正臣罪。司隸校尉馮羨，佞邪承旨，廢於王命，驅逐臣等，不得旋踵。臣奔走還郡，沒齒無怨。臣誠恐卒為豺狼橫見噬食，故冒死欲詣闕，披肝膽，布腹心。刺史張敬，好為諂諛，張設機網，復令陛下興雷電之怒。司隸校尉應奉、河南尹何豹、河陽令袁騰，並驅爭先，若赴仇敵，罰及死沒，髡剔墳墓，但未掘壙出屍，剖棺露耳。昔文王葬枯骨，公劉敦行葦，世稱其仁。今殘酷容媚之吏，無折中處平之心，不顧無辜之害，而興虛誣之誹，欲使嚴朝必加濫罰。是以不敢觸突天威，而自竄山林，以俟陛下發神聖之聽，啓獨睹之明，拒讒匿之謗，絶邪巧之言，救可濟之人，援沒溺之命。不意滯怒不為春夏息，淹恚不為順時怠，遂馳使郵驛，佈告遠近，嚴文剋剝，痛於霜雪，張羅海內，設萬裏，逐臣者窮人跡，追臣者極車軌，雖楚購伍員，漢求季布，無以過也。臣遇罰以來，三赦再贖，無驗之罪，足以蠲除。而陛下疾臣愈深，有司咎臣甫力，止則見埽滅，行則為亡慮，苟生則為窮人，極死則為冤鬼，天廣而無以自覆，地厚而無以自載，蹈陸土而有瀋淪之憂，遠岩墻而有鎮壓之患。精誠足以感於陛下，而哲王未肯悟。如臣犯元惡大憝。足以陳於原野，備刀鋸，陛下當班布臣之所坐，以解衆論之疑。臣思入國門，坐於石之上，使三槐九棘平臣之罪，面閶闔九重，陷阱步設，舉趾觸罘，動行糹圭羅網，無緣至萬乘之前，永無見信之期矣。國君不可讎匹夫，讎之則一國盡懼。臣奔走以來，三離寒暑，陰陽易位，當暖反寒，春常凄風，夏降霜雹，又連年大風，折拔樹木。風為號令，春夏布德，議獄緩死之時。願陛下思帝堯五教在寬之德。企成湯避遠讒夫之誡，以寧風旱，以弭災兵。臣聞勇者不逃死，智者不重睏，固不為明朝惜垂盡之命，願赴湘、沅之波，從屈原之悲，瀋江湖之流，吊子胥之哀。臣功臣苗緒，生長王國，懼獨含恨以葬江魚之腹，無以自別於世，不勝狐死首丘之情，營魂識路之懷。犯冒王怒，觸突帝禁，伏於兩觀，陳訴毒痛，然後登金鑊，入沸湯，糜爛於熾爨之下，九死而未悔。悲夫，久生亦復何卿聊！蓋忠臣殺身以解君怒，孝子殞命以寧親怨，故大舜不避塗廩瀎井之難，申生不辭姬氏讒邪之謗。臣敢忘斯議，不自斃以解明朝之忿哉！乞以身塞重責。願陛下丐兄弟死命，使臣一門頗有遺類，以崇陛下寬饒之惠。先死陳情，臨章涕泣，泣血漣如。（《後漢·寇恂附傳》，又見袁宏《後漢紀》二十一，有刪節。）
　　◎　張儉
　　儉，字元節，山陽高平人。舉茂纔不就。延熹末，為柬部督郵。建寧中，以黨禍亡命。至中平初，黨事解，大將軍三分並闢，又舉敦樸，特徵拜少府，皆不就。建安初，徵為衛尉，卒官，年八十四。
　　◇　舉奏中常侍侯覽罪釁
　　覽貪侈奢縱，前後請奪人宅三百八十一所，田百一十八頃。起立第宅十有六區。皆有高樓池苑，堂閣相望，飾以綺畫丹漆之屬，制度重深，僭類宮省。又豫作壽塚，石槨雙闕，高廡百尺，破人居室，發掘塚墓。虜奪良人，妻略婦子，及諸罪釁，請誅之。（《後漢書·宦者侯覽傳》。案篇末二語蓋《範史約文，今並緣之。梅鼎祚《文紀》不取《範史》，別載張《漢紀》雲：「儉為東部督郵，覽傢防東，儉劾覽雲：『中常侍侯覽起第十六區，皆高樓四角，連閣洞門，綺井蓮花，壁柱彩畫，魚肉臺苑，擬諸宮闕』」。）
　　◇　又奏
　　覽母生時，交通賓客，幹亂郡國。（《後漢書》同上。）
　　◎　郭泰
　　泰，字林宗，太原介休人。纍闢公府，皆不就。
　　◇　答友勒仁進者
　　吾晝察人事，夜看乾象，天之所廢，不可支也。方今運在《明夷》之爻，值勿用之位，蓋盤桓潛居之時，非在天利見之會也。雖在原陸，猶恐滄海橫流，吾其魚也，況可冒衝風而乘奔波乎！末若嚴岫頤神，娛心彭、老，優哉遊哉，聊以卒歲。（《抱樸子·正郭篇》，又袁宏《後漢紀》二十三與此略同，又《後漢·郭泰傳》有首四語。）
　　◇　與陳留盛仲明書
　　足下諸人，為時棟梁。（《文還·袁宏三國名臣贊》註。）
　　◇　蘇不韋方伍員論
　　子胥雖雲逃命，而見用強吳，憑闔廬之威，因輕悍之衆，雪怨舊郢，曾不終朝，而但鞭墓戮屍，以舒其憤，竟無手刃後主之報。豈如蘇子單特孑立，糜因糜資。強讎豪援，據位九卿，城闕天阻，宮府幽絶，埃塵所不能過，務露所不能沾。不韋毀身憔慮，出於百死，冒觸嚴禁，陷族禍門，雖不獲逞，為報已深。況復分體斷首，以毒生者，使皓懷忿結，不得其命，猶假手神靈以斃之也。力唯匹夫，功隆千乘，比之於員，不以優乎？（《後漢·蘇章傳》）
　　◎　徐稚
　　稚，字孺子，豫章南昌人。
　　◇　與郭林宗書
　　大木將顛，非一繩所維，何為棲棲，不迫寧處？（《後漢紀》。）
　　◎　戴良
　　良，字叔鸞。一云字文讓，汝南慎陽人。舉孝廉，再闢司空府，俱不就。（案《吳志·士燮傳》，「黃武五年，孫權分交已南為交州，戴良為刺史，」蓋即此。）
　　◇　失父零丁
　　敬白諸君行路者，敢告重罪自為禍。積惡緻災天睏我，今月七日失阿。念此酷毒可痛傷，當以重幣用相償，請為諸君說事狀。我父軀體與衆異，脊背傴僂扌捲如，唇吻參差不相值，此其庶形何能備。請復重陳其面目，鴟頭鵠頸犭葛啄吸，眼淚鼻涕相追逐，吻中含納無齒牙，食不能嚼左右蹉，□似西域□駱駝。請復重陳其形骸，為人雖長甚細材，面目芒蒼如死灰，眼眶臼陷如羹杯。（《御覽》五百九十八。）
　　◎　範冉
　　冉，或作丹，字史雲，陳留外黃人。桓帝時，除萊蕪長，遭母喪不到官。後闢太尉府，議者欲以為侍御史，逃去。遭黨錮十餘年，後闢三府，應司空命，自劾退。又闢太尉府，以疾不行。中平二年卒，年七十四。
　　◇　遺令敕子
　　吾生於昏暗之世，值乎淫侈之俗，生不得匡世濟時，死何忍自同於世。氣絶便斂，斂以時服，衣足蔽形，棺足周身，斂畢便穿，穿畢便埋。其明堂之奠，幹飯寒水，飲食之物，勿有所下。塚封高下，令足自隱。知我心者，李子堅、王子炳也，今皆不在，製之在爾，勿令鄉人宗親有所加也。（《後漢書·範冉傳》）
　　◎　楊喬
　　喬，字聖達，會稽烏傷人。桓帝時，為尚書，數上書陳政事。詔妻以公主，固辭不聽，遂閉口不食，七日而死。
　　◇　上書薦孟嘗
　　臣前後七表，言故合浦太守孟嘗，而身輕言微，終不蒙察。區區破心，徒然而已。嘗安仁弘義，耽樂道德，清行出俗，能幹絶群。前更守宰，移風改政，去珠復還，饑民蒙活。且南海多珍，財産易積，掌握之內，價盈兼金，而嘗單身謝病，躬耕壟次，慝景藏采，不揚華藻。實羽翮之美用，非徒腹背之毛也。而沉淪草莽。好爵莫及，廊廟之寶，棄於溝渠。且年歲有訖，桑榆行盡。而忠貞之節，永謝聖時。臣誠傷心，私用流涕。夫物以遠至為珍，士以稀見為貴。木朽株，為萬乘用者，左右為之容耳。王者取士，宜拔衆之所貴。臣以鬥筲之姿，趨日月之側。思立微節，不敢苟私鄉麯。竊感禽息，忘身進賢。（《後漢·孟嘗傳》）
　　◇　上諫
　　臣聞之，曾子扣舷易水，魚聞入淵，鳥驚參天。（□□□□引《會稽典錄》。）
　　◎　陽球
　　球，字方正，漁陽泉州人。桓帝時，舉孝廉，補尚書侍郎，出為高唐令。建寧初，闢司徒劉寵府，舉高第，拜九江太守，遷平原相。熹平末，徵為議郎。光和中，歷將作大匠、尚書令，遷司隸校尉，徙衛尉。為中官曹節所誣，下獄誅。
　　◇　奏罷鴻都文學
　　伏承有詔敕中尚方為鴻都文學樂鬆、江覽等三十二人圖象立贊，以勸學者。臣聞傳曰：「君舉必書。書而不法，後嗣何觀。」案鬆、覽等皆出於微衊，鬥筲小人，依憑世戚，附托權豪，亻免眉承睫，徼進明時。或獻賦一篇，或鳥篆盈簡，而位升郎中，形圖丹青。亦有筆不點牘，辭不辯心，假手請字，妖偽百品，莫不被蒙殊恩，蟬蛻滓濁。是以有識掩口，天下嗟嘆。臣聞圖象之設，以昭勸戒，欲令人君動鑒得失。未聞竪子小人，詐作文頌，而可妄竊天官，垂象圖素者也。今太學、東觀，足以宣明聖化。願罷鴻都之選，以消天下之謗。（《後漢·陽球傳》）
　　◇　奏劾王甫段
　　中常侍冠軍將軍王甫，奉職多邪，姦以事上。其所彈糾，皆由睚眥。勃海之誅，宋後之廢，甫之罪也。太尉段，以徵伐微功，位極人臣，不能竭忠報國，而諂佞幸。宜並誅戮，以示海內。（袁宏《後漢·靈帝紀中》，光和二年。）
　　◇　遷平原相教
　　相前莅高唐，志埽姦鄙，遂為貴郡所見枉舉。昔桓公釋管仲射鈎之讎，高祖赦季布逃亡之罪。雖以不德，敢忘前義。況君臣分定，而可懷宿昔哉！今一蠲往愆，期諸來效。若受教之後，而不改姦狀者，不得復有所容矣。（《後漢·陽球傳》。）
　　◇　敕中都官從事
　　且先去大猾，當次案豪右。（《後漢·陽球傳》。）
　　◎　何休
　　休，字邵公，任城樊人。桓帝時，拜郎中，辭病去。太傅陳藩闢參政事，蕃敗坐廢。後闢司徒府，拜議郎，遷諫議大夫。有《春秋公羊解詁》十一捲，《公羊謚例》一捲，《公羊條例》一捲，《春秋漢議》十三捲，《左氏肓》十捲，《公羊墨守》十四捲，《𠔌梁廢疾》二捲。
　　◇　春秋公羊經傳解詁序
　　昔者孔子有雲：「吾志在《春秋》，行在《孝經》。「此二學者，聖人之極緻，治世之要務也。傳《春秋》者非一，本據亂而作，其中多非常異義可怪之論，說者疑惑，至有倍經任意反傳違戾者。其勢惟問，不得不廣，是以講誦師言，至於百萬，猶有不解，時加釀嘲辭，援引他經，失其句讀，以無為有，甚可閔笑者不可勝記也。是以治古學貴文章者謂之俗儒，至使賈逵緣隙奮筆，以為《公羊》可奪，《左氏》可與，恨先師觀聽不决，多隨二創。此世之餘事，斯豈非守文持論敗續失據之過哉！餘竊悲之久矣。往者略依鬍毋生《條例》，多得其正，故遂隱括，使就繩墨焉。（唐石經本）
　　◎　朱俊
　　俊，字公偉，會稽上虞人。桓帝時，仕郡，後為主簿。熹平中，舉孝廉，再遷除蘭陵令。光和初，拜交刺史，封都亭侯，徵為諫議大夫。中平初，拜右中郎將，進封西鄉侯，遷鎮賊中郎將，拜右車騎將軍，還為光祿大夫，更封錢唐侯，加位特進。母喪去官，起為將作大匠，轉少府太僕，出為河內太守，復拜光祿大夫，轉屯騎，尋拜城門校尉、河南尹。獻帝西遷，為洛陽留守，棄官柬屯中牟，徵為太僕，代周忠為太尉，錄尚書事。興平初，免。尋拜大司農，奉詔和郭汜，留不遣，發病卒。
　　◇　奏上靈懷皇后尊號
　　《春秋》之義，母以子貴，宜改葬皇妣，追上尊號，如穆宗、恭宗故事。（袁宏《後漢紀》二十七，「興平元年二月，太尉朱俊、司徒淳於嘉、司空張喜奏」。）
　　◎　王允
　　允，字子師，太源祁人。桓帝時，為郡吏，後為州別駕從事。三府並闢，以司徒高第為侍御史。中平初，拜豫州刺史，為宦官所誣，再徵下獄。事得釋，變姓名亡命。少帝時，大將軍何進請為從事中郎，轉河南尹。獻帝初，拜太僕，再遷守尚書令，代楊彪為司徒，封溫侯。初平三年，為李亻等所殺。
　　◇　奏行六隱事
　　太史王立說《孝經》，六隱事，令朝廷行之，消卻災邪，有益聖躬。（《袁宏《後漢紀》二十六）
　　◇　復奏
　　立學深厚，此聖人秘奧，行之無損。（同上。）
　　◎　董卓
　　卓，字仲穎，隴西臨洮人。為州兵馬掾。桓帝末，補羽林郎，拜郎中，遷西域戊己校尉，坐事免。後為並州刺史、河柬太守，中平初拜東中郎將，以軍敗抵罪，起為中郎將，拜破虜將軍，進前將軍，徵為少府，又拜並州牧，皆不就。少帝即位，何進謀誅宦官，召入朝，遂行廢立事。獻帝即位，遷太尉，領前將軍，封鄭侯，進位相國，拜太師。初平三年伏誅。
　　◇　被徵少府上書
　　◇　拒命（中平六年）
　　涼州擾亂，鯨鯢未滅，此臣奮發效命之夥。吏士踴躍，戀恩念報，各遮臣車，辭聲懇惻，未得即路也。輒且行前將軍事，盡心慰恤，效力行陣。（《魏志·董卓傳》註引《靈帝紀》。）
　　所將湟中義從及秦鬍兵皆詣臣曰：「牢直不畢，廩賜斷絶，妻子饑凍。」牽輓臣車，使不得行。羌鬍敝腸狗態，臣不能禁止，輒將順安慰。增異復上。（《後漢·董卓傳》。）
　　◇　被璽書拜並州牧復上書拒命
　　臣既無老謀，又無壯事，天恩誤加，掌戎十年。士卒大小相狎彌久，戀臣畜養之恩，樂為國傢奮一旦之命。乞將之北州，效力邊陲。（《後漢·董卓傳》，又《魏志·董桌》註引《靈帝紀》。）
　　◇　到澠池上書請收張讓等（《典略》作「表」。）
　　臣伏惟天下所以有逆不止者，各由黃門常侍張讓等侮（一作忄舀。）慢天常，操擅（一作「擅操」。）王命，（《後漢·董卓傳》魏志·董卓傳》作「中常侍張讓等竊幸承寵，濁亂海內。」《袁宏紀》濁作「汨」。）父子兄弟並據州郡，一書出門，便獲千金，京畿諸郡數百萬膏腴美田皆屬讓等，至使怨（一作「戀」。）氣上蒸，妖賊蜂起。臣前奉詔討於扶羅，將士饑乏，不肯渡河，皆言欲詣京師先誅閹竪以除民害，從臺閣求乞資直。臣隨慰撫，以至新安。臣聞揚湯止沸，不如滅火去薪，潰癰雖痛，勝如養肉，（《後漢·董卓傳》作勝「於內食」。）及溺呼船，悔之無及。（自篇首至此並《典略》。）昔趙鞅興晉陽之甲，以逐君側之惡人。今臣輒鳴鐘鼓如洛陽，請收讓等，以清姦穢。（《魏志·董卓傳》註，《後漢·董卓傳》註，並引《典略》，又見《後漢·董卓傳》，《魏志·董卓傳》，又略見袁宏《後漢紀》二十五。）
　　◇　署教
　　司徒掾士，壹不得除用。（《吳志·士燮傳》註引《吳書》。）
　　策廢少帝。（案《後漢·董卓傳》遂傳太後策廢少帝，蓋卓矯董太後策也」。）
　　孝靈皇帝不究高宗眉壽之祚，早棄臣子。皇帝承紹，海內側望，而帝天姿輕佻，威儀不恪，在喪慢惰，衰如故焉；兇德既彰，淫穢發聞，損辱神器，忝污宗廟。皇太後教無母儀，統政荒亂。永樂太後暴崩，衆論惑焉。三綱之道，天地之紀，而乃有闕，罪之大者。陳留王協，聖德偉茂，規矩邈然，豐下兌上，有堯圖之表；居喪哀戚，言不及邪，岐嶷之性，有周成之懿。休聲美稱，天下所聞，宜承洪業，為萬世統，可以承宗廟。廢皇帝為弘農王。皇太後還政。（《魏志·董卓傳》註引《獻帝起居註》，又《後漢·董卓傳》載此策雲：「皇帝在喪，無人子之心，威儀不類人君，今廢為弘農王。」「又議太後{鹹足}迫永樂太後，至令憂死，逆婦姑之禮，無孝順之節，遷於永安宮。」案此蓋卓矯董太後策也。《範書》、《袁紀》並稱卓逼何太後為廢帝策。）



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