|
释家类 》 故道白云 》
第65节:开启大门(2)
一行禅师 Thich Nhat Hanh
"第七,一个比丘尼绝不可以批评或禁令比丘。
"第八,一个比丘尼是不可以给比丘们说法的。" 目犍连大笑起来。"这八规条很明显是歧视了。你还不承认吗?" 舍利弗回答道:"这八规条的目的,旨在开启女性加入僧团的大门。它们不是旨在歧视女性,反而是终止对她们的歧视。你体会吗?" 目犍连随即点头,以示认同舍利弗的高明见地。
拔提说:"这八规条是必需的。乔答弥夫人拥有如此权力。她又是上人的母亲。没有这些规条,除了佛陀之外,便没有其他人可指导她修行了。" 佛陀转过来对阿难陀说:"阿难陀,请去告诉摩诃波波提夫人,如果她们愿意遵守这八规条,她和与她同行的女伴便可以受戒为尼。" 太阳已升上中天,而阿难陀却发觉乔答弥夫人和她的女伴都仍耐心地等候着。听完八规条,乔答弥欢喜若狂。她答道:"阿难陀尊者,请告诉佛陀,正如一个少女在香水中洗过秀发后获赠一串莲花或玫瑰花环时的兴奋,我也很高兴地接受八规条。只要我能被许受戒为尼,我便愿意一生遵守这些规条。" 阿难陀回到佛陀的房子,禀告佛陀乔答弥夫人的答复。
其他的女子望着乔答弥,眼里满是关注。但乔答弥安抚她们说:"姐妹们,别担心。目前最重要的,就是得到受戒为尼的权利。这八规条是不会妨碍我们修行的。它们正是我们能够加入僧团的门径。" 那天,五十一名女子受戒为尼。舍利弗尊者负责安排她们暂时居于阿摩巴离的芒果园。佛陀又请舍利弗指导她们基本的修行。
八日后,摩诃波波提比丘尼探访佛陀。她说:"上人,请示现你的慈悲,教我如何可以在解脱之道上有迅速的进展。" 佛陀答道:"摩诃波波提比丘尼,最重要的就是要把持住自己的心。多些练习观察呼吸和观照身体、感受、心和心所产生的物象。你这样修习,便每天都会增长一些谦虚、自在、无着、平和与喜悦。这些质素生起时,你便可确定自己已走上了正确之道,醒觉之道和觉悟。" 摩诃波波提比丘尼希望在毗舍离建一所寺院给女尼居住,以能方便亲近佛陀和众大弟子。她又希望迟些可以在家乡迦毗罗卫国开设一所女尼修道院。她派了使者给耶输陀罗报传喜讯,告诉她女尼受戒的消息。乔答弥比丘尼知道女子加入僧团的消息一定会引起轰动。很多人都会激烈地反对和责斥佛陀和僧伽。她知道佛陀将要面对很多的难题。她感恩,而且明白八规条只是暂时用来保障僧团,以免令它蒙受这次冲击的伤害。她有信心日后女子可受戒为尼已成定局时,八规条便再没有需要。
佛陀的僧团现在有四支流--比丘、比丘尼、优婆塞(男在家众)、优婆夷(女在家众)。
摩诃波波提比丘尼对比丘尼应穿着的衣服细心参详。她的提议全都被佛陀接纳。比丘是穿三衣的--内衣、入众衣和大衣。除了以上三衣之外,比丘尼再加一块披搭在胸前的布,叫覆肩衣,和一条下裙。除了这些衣服和乞钵外,僧尼都可以有自己的扇、滤水器、补缝衣服的针线、清洁牙齿的竹签和每月两次剃头用的剃刀。
请欣赏:
请给我换一个看看! 拜托,快把噪音停掉!我读累了,想听点音乐或者请来支歌曲!
|
|
|
第1节:1.为步行而行(1) | 第2节:1.为步行而行(2) | 第3节:1.为步行而行(3) | 第4节:2.牧牛(1) | 第5节:2.牧牛(2) | 第6节:3.一大把姑尸草(1) | 第7节:3.一大把姑尸草(2) | 第8节:4.受伤的天鹅(1) | 第9节:4.受伤的天鹅(2) | 第10节:4.受伤的天鹅(3) | 第11节:5.一碗乳汁 | 第12节:6.蕃樱桃树下(1) | 第13节:6.蕃樱桃树下(2) | 第14节:6.蕃樱桃树下(3) | 第15节:7.白象之奖 | 第16节:8.宝石的项链(1) | 第17节:8.宝石的项链(2) | 第18节:9.慈悲之路 | 第19节:10.未出生的孩子(1) | 第20节:10.未出生的孩子(2) | 第21节:11.月下之笛 | 第22节:12.金蹄(1) | 第23节:12.金蹄(2) | 第24节:12.金蹄(3) | |
| 第 [I] II [III] [IV] [V] [VI] 页
|
|