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杂文 》 一瞬集 》
第68節：情緒污染
蔣子竜 Jiang Zilong
情緒污染
常組織會議的人都有這樣一條經驗：每逢需要討論和表態的時候，第一個發言非常重要，起了為合唱定調子的作用，後邊的人往往就跟着前邊的調子哼哼，俗話叫“順桿爬”。這就是情緒的感染力——把氣氛造到那兒了，與會者就得說會場氣氛所能允許的話。
國慶長假期間，有幾位工廠的朋友來看我，大傢藉着酒力痛痛快快地傾吐了一番下崗後的苦楚，此後許多天我的屋子裏都彌漫着一股惡劣的“下崗情緒”。我又把他們的故事講給別的人聽，將這股情緒傳染給了更多的人——這就叫“情緒污染”。
眼下這種情緒的污染已經非常普遍了。比如駡街，有一個人開了頭，大傢就都跟着駡，好像不駡幾句就不算是地道的中國人。外地人進市，坐上出租車聽見司機一開駡，人傢對這個城市就難有好印象了。人在外面易受壞情緒的污染，帶着滿肚子悶氣、嘟嚕着臉子回到傢，摔摔打打，看什麽都不順眼，立刻便將壞情緒傳染給全家，整個晚上甚至連續幾天都不得安寧。同樣，在傢裏慪了氣，也會把壞情緒帶到外面……
而人們在日常生活中會有許多外在的或內在的神秘因素攪擾心神，現代人的情緒反復無常比運氣的反復無常還要來得古怪和不可理喻。情緒又極容易相互感染，閉塞人的心智，用心理學家的話說，情緒病毒就像瘟疫一樣從這個人身上傳播到另一個人身上，一傳十，十傳百，搞不清從哪兒開的頭，也不知將到何處中止。其傳播速度有時要比有形的病毒和細菌的傳染還要快，被傳染者常常一觸即發，越來越嚴重，有時還會在傳染者身上潛伏下來，到一定的時期重新爆發。這種壞情緒污染給人造成的身心損害，决不亞於病毒和細菌引起的疾病危害。
現代人很容易就攜帶上各種各樣的情緒病毒，現代商品社會也像依賴商品流通一樣刺激和推動着情緒病毒的流傳。因為人們在急於追求財富，追求享樂，追求感官的瞬間刺激，追求新潮，緊跟流行。可生活的潮流此起彼伏，撲朔迷離，於是生存競爭激烈，市場轉換不定，弄得人們暈頭轉嚮，身心疲憊。
常見的一種情緒病叫“浮躁”——跟着前面的潮流跑，又被後面的潮流催趕得屁滾尿流。人的個性完全淹沒在世俗的潮流之中，生活被日益濃烈的市場氣氛所籠罩，人格和行為都趨於市場化，成天想的就是怎樣把自己推銷出去，看苗頭，估行情，不斷地順着社會行情進行自我塑造、自我改變……
這樣活着怎麽能不纍，怎麽能不被異化？還有一種時代的情緒病叫“沒意思”——活着沒意思，死了也沒意思，結婚沒意思，不結婚也沒意思，幹活沒意思，下崗也沒意思……“既沒有真正的歡暢，也沒有刻骨的悲哀，好似六朝的駢體，雖然珠光寶氣，內裏卻空空洞洞。”現代人衹要表面的珠寶光珠寶氣，誰還在乎內裏的空空洞洞呢？
情緒病毒的産生是心理平衡機製失調所致，也就是心理防衛機製遭到破壞。高度市場化的發達國傢，早就在治理環境污染的同時也開始下力氣治理情緒污染，想出各種辦法幫助人們清除情緒病毒。
歐洲喜歡“運動排毒”，法國人還發明了“精神排毒操”，他們一旦發現自己感染了情緒病毒，就去出一身臭汗，將鬱結於胸的情緒病毒隨着汗水排出體外。美國人發現了自己情緒帶毒就去玩兒沙子，“將手指腳趾都深深地插進沙子裏撩撥”，他們認為沙子細軟柔滑，可散可聚，無孔不入，能過慮人的情緒病毒。日本人的排毒辦法是照哈哈鏡，看着自己扭麯變形的怪樣縱情大笑，以嘲笑自己出氣。或者在門框上挂一隻皮球，用前額去撞，撞的力量越大，皮球反彈回來的力量就越大。讓人從作用力和反作用力相等的原理中受到啓發，以期達到平復情緒的目的。
那麽中國呢？目前光是環境污染就夠讓人頭痛的，似乎還顧不上情緒污染的事。人們衹看到了環境的日益沙漠化，還沒有意識到人的心靈也在日益地沙漠化。也許是先有心的沙化，後纔有環境的沙化。或者說，環境沙化衹不過是心靈沙化的映照。現代人自身的情緒污染日趨嚴重，又怎麽能治理得好環境污染呢？
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