散文 》 媒體人許知遠的青春自述：那些憂傷的年輕人   》 燕園的記憶(10)      許知遠 Xu Zhiyuan

　　站在人群中，我突然有一種恐懼，大衆傳媒真的改變了我們的生活方式嗎?在它的籠罩下，我們還會有深刻和個性嗎?為了臺下的觀衆，為了那些讀者的閱讀快感，這些本來應該棱角分明甚至不為人理解的東西竟一下子轉嚮成一種雅俗共賞的遊戲了。在那些包圍我們的報紙和電視之中，我們是不是還可以保持思想上的特立獨行呢，難道一切都要嚮媚俗過渡?在北大走到一百個年頭之時，她的傳統真的出現了一種巨大的變化嗎?要知道北大在歷史中從來都是充當一個不合時宜的逆流者出現的，她總是爆發出與衆不同的聲音，她的行為總是具有某種先鋒的實驗性……可是，今天呢?
　　類似未名湖詩會的文化現象在百年之際的北大不斷上演着，所有的文化節都不遺餘力地在吸引媒體的註意，我在校園裏不斷看着鏡頭的晃動。所有的文化，不管你熱門還是冷僻都被鏡頭演變成流行文化和大衆文化。大衆文化是拒絶思想的，他們需要的是不斷的消息和文化快餐，然後迅速地轉化成垃圾。這是現代社會的一大弊病。
　　一個社會必須需要一個群體的獨立思考，他們摒棄外界的幹擾，用人類最原始也最理想的思維方式思考，把我們嚮一個健康的方式牽引，所以他們必須具備一種冷靜和寂寞的思維環境，北大曾經是這樣一個場所。但是，我們的今天和明天呢?
　　結束語
　　北大裏可說的東西真是越來越少，想了很久也衹是這麽幾句話，而且亂七八糟地堆到了一起，其中大部分是批評性的，沒有好玩衹有憂慮，北大快變成沒有故事的北大了。我的學兄總是說我有某種北大情結，因為我總是希望北大是個充滿傳奇的地方，讓她的傳說感染每一個人，而事實上，北大越來越像一個平庸世俗的好大學，而平庸世俗的好大學是不需要傳奇的，比如清華。



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【資料來源】海南出版社
目錄自序：46年之後那些曾經年輕的人啊 一(1)那些曾經年輕的人啊 一(2)
那些曾經年輕的人啊 二一條人文主義狗(1)一條人文主義狗(2)沒有顔色的青春(1)
沒有顔色的青春(2)荒原上的我們(1)荒原上的我們(2)男人快樂原則(1)
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古登堡、互聯網與資訊焦慮(2)窺探者的狂歡節(1)窺探者的狂歡節(2)鏡　子
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