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中国经典 》 全本新註聊齋志異 》
俠女
蒲鬆齡 Pu Songling
顧生，金陵人[１].博於材藝，而傢綦貧。又以母老，不忍離膝下，惟日為人書畫，受贄以自給。行年二十有五，伉儷猶虛[２].對戶舊有空第，一老嫗及少女稅居其中。以其傢無男子，故未問其誰何。一日，偶自外入，見女郎自母房中出，年約十八九，秀曼都雅[３]，世罕其匹，見生甚避，而意凜如也[４].生入問母。母曰：“是對戶女郎，就吾乞刀尺[５].適言其傢亦止一母。此女不似貧傢産。問其何為不字，則以母老為辭。明日當往拜其母，便風以意[６]；倘所望不奢，兒可代養其母。”明日造其室，其母一聾媼耳。視其室，並無隔宿糧。問所業，則仰女十指[７].徐以同食之謀試之，媼意似納，而轉商其女；女默然，意殊不樂。母乃歸。詳其狀而疑之曰：“女子得非嫌吾貧乎？為人不言亦不笑，豔如桃李，而冷如霜雪，奇人也！”母子猜嘆而罷。
一日，生坐齋頭，有少年來求畫。姿容甚美，意頗儇佻[８].詰所自，以“鄰村”對。嗣後三兩日輒一至。稍稍稔熟，漸以嘲謔；生狎抱之，亦不甚拒，遂私焉。由此往來昵甚。會女郎過，少年目送之，問為誰。對以“鄰女”。
少年曰：“豔麗如此，神情何可畏？”少間，生入內。母曰：“適女子來乞米，雲不舉火者經日矣。此女至孝，貧極可憫，宜少周恤之。”生從母言，負鬥米款門，達母意。女受之，亦不申謝。日嘗至生傢，見母作衣履，便代縫紉；出入堂中，操作如婦。生益德之。每獲饋餌，必分給其母，女亦略不置齒頰[９].母適疽生隱處，宵旦號咷.女時就榻省視，為之洗創敷藥，日三四作。母意甚不自安，而女不厭其穢。母曰：“唉！安得新婦如兒，而奉老身以死也[１０]！”言訖，悲哽。女慰之曰：“郎子大孝，勝我寡母孤女什百矣。”母曰：“床頭蹀躞之役[１１]，豈孝子所能為者？且身已嚮暮，旦夕犯霧露[１２]，深以祧續為憂耳。”言間，生入。母泣曰：“虧娘子良多，汝無忘報德。”生伏拜之。女曰：“君敬我母，我勿謝也；君何謝焉？”於是益敬愛之。然其舉止生硬[１３]，毫不可幹。
一日，女出門，生目註之。女忽回首，嫣然而笑。生喜出意外，趨而從諸其傢。挑之，亦不拒，欣然交歡。已，戒生曰：“事可一而不可再！”生不應而歸。明日，又約之。女厲色不顧而去。日頻來，時相遇，並不假以詞色[１４].少遊戲之，則冷語冰人。忽於空處問生：“日來少年誰也？”生告之。女曰：“彼舉止態狀，無禮於妾頻矣。以君之狎昵[１５]，故置之。請更寄語：再復爾，是不欲生也已！”生至夕，以告少年，且曰：“子必慎之，是不可犯！”少年曰：“既不可犯，君何私犯之？”生白其無。曰：“如其無，則猥褻之語，何以達君聽哉？”生不能答。少年曰：“亦煩寄告：假惺惺勿作態[１６]；不然，我將遍播揚。”生甚怒之，情見於色，少年乃去。一夕，方獨坐，女忽至，笑曰：“我與君情緣未斷，寧非天數。”生狂喜而抱於懷。聞履聲籍籍[１７]，兩人驚起，則少年推扉入矣。生驚問：“子鬍為者？”
笑曰：“我來觀貞潔人耳。”顧女曰：“今日不怪人耶？”女眉竪頰紅，默不一語。急翻上衣，露一革囊，應手而出，則尺許晶瑩匕首也。少年見之，駭而卻走。追出戶外，四顧渺然。女以匕首望空拋擲，戛然有聲，燦若長虹，俄一物墮地作響。生急燭之，則一白狐，身首異處矣。大駭。女曰：“此君之孌童也[１８].我固恕之，奈渠定不欲生何！”收刃入囊。生曳令入。曰：“適妖物敗意，請來宵。”出門徑去。次夕，女果至，遂共綢繆詰其術，女
曰：“此非君所知。宜須慎秘，泄恐不為君福。”又訂以嫁娶，曰：“枕席焉[１９]，提汲焉[２０]，非婦伊何也？業夫婦矣，何必復言嫁娶乎？”生曰：“將勿憎吾貧耶？”曰：“君固貧，妾富耶？今宵之聚，正以憐君貧耳。”臨別囑曰：“苟且之行[２１]，不可以屢。當來，我自來；不當來，相強無益。”後相值，每欲引與私語，女輒走避。然衣綻炊薪，悉為紀理，不啻婦也。
積數月，其母死，生竭力葬之。女由是獨居。生意孤寢可亂，逾垣入，隔窗頻呼，迄不應。視其門，則空室扁焉。竊疑女有他約。
夜復往，亦如之。遂留佩玉於窗間而去之。越日，相遇於母所。既出，而尾其後曰：“君疑妾耶？人各有心，不可以告人。今欲使君無疑，烏得可？然一事煩急為謀。”問之，曰：“妾體孕已八月矣，恐旦晚臨盆[２２].‘妾身未分明’[２３]，能為君生之，不能為君育之。可密告母，覓乳媼，偽為討螟蛉者[２４]，勿言妾也。”生諾，以告母。母笑曰：“異哉此女！聘之不可，而顧私於我兒。”喜從其謀以待之。又月餘，女數日不至。母疑之，往探其門，蕭蕭閉寂。叩良久，女始蓬頭垢面自內出。啓而入之，則復闔之。入其室，則呱呱者在床上矣[２５].母驚問：“誕幾時矣？”答雲：“三日。”捉綳席而視之[２６]，則男也，且豐頤而廣額[２７].喜曰：“兒已為老身育孫子，伶仃一身，將焉所托？”女曰：“區區隱衷，不敢掬示老母。俟夜無人，可即抱兒去。”母歸與子言，竊共異之。夜往抱子歸。
更數夕，夜將半，女忽款門入，手提革囊，笑曰：“我大事已了，請從此別。”急詢其故，曰：“養母之德，刻刻不去諸懷。嚮雲‘可一而不可再，者，以相報不在床第也[２８].為君貧不能婚，將為君延一綫之續。本期一索而得[２９]，不意信水復來[３０]，遂至破戒而再。今君德既酬，妾志亦遂，無憾矣。”問：“囊中何物？”曰：“仇人頭耳。”檢而窺之，須發交而血模糊。駭絶，復緻研詰。曰：“嚮不與君言者，以機事不密，懼有宣泄。今事已成，不妨相告：妾浙人。父官司馬[３１]，陷於仇，彼籍吾傢[３２].妾負老母出，隱姓名，埋頭項[３３]，已三年矣。所以不即報者，徒以有母在；母去，又一塊肉纍腹中，因而遲之又久。曩夜出非他，道路門戶未稔，恐有訛誤耳。”言已，出門。
又囑曰：“所生兒，善視之。君福薄無壽，此兒可光門閭。夜深不得驚老母，我去矣！”方凄然欲詢所之，女一閃如電，瞥爾間遂不復見[３４].生嘆惋木立，若喪魂魄。明以告母，相為嘆異而已。後三年，生果卒。子十八舉進士，猶奉祖母以終老雲。
異史氏曰：“人必窒有俠女，而後可以畜孌童也[３５].不然，爾愛其艾，彼愛爾婁豬矣[３６]！”
據《聊齋志異》鑄雪齋抄本
“註釋”
[１]金陵：今江蘇南京市。戰國時楚置為金陵邑，故名。
[２]伉儷（ｋàｎｇ ｌì亢歷）：配偶，此指妻子。伉，相當。儷，並也。古以成對的鹿皮，為定婚用物，見《儀禮·士昏禮》。
[３]秀曼都雅：秀麗美雅。曼，美，長。都，美。
[４]凜如：猶凜然，嚴肅可畏的樣子。
[５]乞刀尺：藉剪刀和尺子。乞，藉、討。
[６]風：同“諷”，從側面示意。
[７]仰女十指：依靠女郎針黹（縫紉、刺綉）為生。唐秦韜玉《貧女》詩：“敢將十指誇針巧，不把雙眉鬥畫長。”十指，雙手。
[８]儇（ｘｕāｎ軒）佻：輕佻；輕薄浮滑。
[９]略不置齒頰：意謂不作感謝之言。齒頰，猶言口舌、言語。
[１０]老身：舊時老婦自稱。
[１１]床頭蹀躞（ｄｉéｘｉè迭泄）：指床前侍奉其母的雜役。蹀躞，小步走路的樣子。
[１２]犯霧露：外感致病；此指罹病而死，《史記·淮南厲王長傳》：“逢霧露病死。”霧露，指風寒。
[１３]生硬：不柔和。硬，據二十四捲抄本，底本作“哽”。
[１４]假以詞色：給以表示友好的話語和臉色。假，給予。
[１５]狎：據二十四捲抄本，底本作“暇”。
[１６]假惺惺：裝假。此指假裝正經的人，是對俠女的衊稱。
[１７]籍籍：形容聲響紛亂。
[１８]孌（ｌｕǎｎ巒）童：舊時被當女性玩弄的男童。孌，美好。
[１９]枕席：喻男女同居。
[２０]提汲：從井中提水，喻操持傢務。
[２１]苟且之行：此指男女私會。
[２２]臨盆：分娩。
[２３]妾身未分明：我的身份尚未明確；此指俠女與顧生沒有公開的夫婦
名份。杜甫《新婚別》：“妾身未分明，何以拜姑嫜。”妾，古代婦女自稱的謙詞。
[２４]螟蛉（ｍíｎｇ
ｌíｎｇ名伶）：養子。《詩·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾贏負之。教誨爾子，式彀似之。”後因稱義子為“螟蛉”。螟蛉，是一種飛蛾的幼蟲，蜾贏捕來喂養自己的幼蟲，古人錯認為蜾蠃以螟蛉為養子。
[２５]呱呱（ｇūｇū咕咕）者：指嬰兒。呱呱，嬰兒的哭聲。
[２６]捉綳席：指抱起嬰兒。捉，抱持。綳席，猶言“襁褓”。
[２７]豐頤而廣額：下巴豐滿，上額廣阔；指面龐方圓。
[２８]床第（ｚǐ子）：猶“枕席”。
[２９]一索而得：《易·說卦》：“震一索而得男。”索，求索。此謂初次歡會，即可孕胎。
[３０]信水：月經。
[３１]司馬：官名。明清時稱府同知為“司馬”。詳《陸判》註。[３２]籍吾傢：抄沒我傢財産。籍，沒收、登記。
[３３]埋頭項：隱藏不敢露面。
[３４]瞥爾間：轉眼間。爾，語末助詞。
[３５]畜：養。
[３６]“爾愛”二句：你愛他這個公豬，他就愛你的那個母豬了。意指你愛孌童，孌童就要愛你的妻室。艾豭、婁豬之喻，語出《左傳·定公十四年》：“既定爾婁豬，盍歸吾艾豭.”
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【选集】大話聊齋 |
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