［59］这个问题引起了争论，可看Stuart R.Schram，“The Party in Chinese Communist Ideology，”China Quarterly，38 ∶ 1—26。
［60］毛泽东：《八届十一中全会决议》。（这段话不是毛泽东说的，出处见《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》，载《人民日报》，1966-08-09。———译注）
［61］毛泽东：《和周总理的谈话》（1967年），in JCMP，p.49。
［62］《人民日报》，1967-05-18。《人民日报》1967年5月23日的社论《无产阶级文化大革命的指路明灯———纪念〈在延安文艺座谈会上的讲话〉发表二十五周年》引用了这一论述。
［63］林彪：《在中国共产党第九次全国代表大会上的报告》，载《红旗》，1969（5）。
［64］Robinson，Cultural Revolution，pp.45—46.
［65］这是毛泽东同斯诺的一段谈话。斯诺的记录在发表前曾经毛泽东的助手们作过核实。这篇访问记登载在1965年2月14日的《华盛顿邮报》上。
［66］顾阿桃（她是一位53岁的没有文化的农民妇女，因在中国江苏省的多次会议上发表演讲而闻名）：《谁要反对毛主席就坚决打倒谁!》，载《北京周报》，1967（33）。
［67］这种皇帝的普遍要求的例子，见Ch’ien-lung关于佛的境界的解释。Harold L.Kahn，Monarchy in the Emperor’s Eyes（Cambridge：Harvard University Press，1971），p.185。
［68］H.C.Chuang，The Great Proletarian Cultural Revolution（Berkeley：Center for Chinese Studies，1967），pp.30—37.这个词作为护符在这里叫“法宝”，来源于佛经箴言，后来在大众的虚构中成了能够制服所有军队的神秘武器。
［69］《在中央政治局扩大会议上的讲话》见JPRS，90 ∶ 78。
［70］Hannah Arendt，The Human Condition（New York：Doubleday Anchor Books，1959），pp?郾163—164.
［71］T. A.Hsia，A Terminological Study of the “Hsia-fang” Movement（Berkeley：Center for Chinese Studies，1963），pp?郾25—31，52.这个词在这里具有广泛深入的、积极有力的、直接投入整个社会的行为的含义，它更有力地表达了“扎根”的意思（扎根，其中“扎”有刺穿或穿透的意思）。
［72］毛泽东：《在扩大的中共工作会议上的讲话》（1962年1月30日）。
［73］《做群众的学生，才能当群众的先生》，载《人民日报》，1966-07-29。