寻找北大

学校》寻找北大》第67节：未名湖是个海洋文/许秋汉(3) 钱理群 Qian Liqun

　　士之魂--读了书就是"读书人"了吗？
　　忧国忧民就像是弥漫在北大的传染病，尽管有人抵抗力很强，但感染率还是相当高。患上此症的孩子却自以为加入了黑客帝国里的游击队，拔下后脖颈插着的迷魂网线，就看清了所谓健康人其实都被圈养在营养液咸菜缸里做梦。直到现在我还经常陷入庄周梦蝶的幻境不可自拔。
　　来到北大，就像被士大夫的魂魄施了魔法，被选中者必须走上这条苦行之路。在千年"士魂"的巨大磁场中，个人的意志无比渺小，由不得你想还是不想。
　　然而，这个朝代的士大夫可不好当，不但下了野，还被革了命。想要死灰复燃，只能借尸还魂。幸好有个未名湖，午夜时分在此独自静坐，就会发现那是时空转换和能量传接的月光宝盒。
　　能量场也覆盖了湖边的教室宿舍和图书馆，敏感的神经很容易就被士魂击中。隐藏在北大灿若群星的学林高手中，高大黑壮的萧国亮老师并不起眼。但在社会史的第一堂课中，我就被他击中了。
　　"所谓原始社会是一种生存状态，奴隶制是一种人际关系，封建是一种政权架构，资本主义是一种经济方式。它们根本就不是并列的概念，完全可以重叠在一个时代的社会里。中国的封建时代开始于商周时期，而在秦始皇施行郡县制之后就结束了。所以，你们学过的社会发展史纯粹是胡说八道！你们来到北大，第一件事就是必须把从前的错误逻辑理清楚。不然就没法继续学习，也没法与世界交流。"
　　这些问题我中学时代就跟老师抬杠，直到这时我才像个委屈的孩子找到了娘。也是这时，我才真正明白了鲁迅先生所言的"治学先治史"是什么意思。我不敢肯定课堂上听到的就是真理本身，但我至少体会到了一丝可以让人如此上瘾的真理的魅力。
　　战死于汗青夹缝--扯下皇帝的新衣
　　上个月，我因工作需要参加了一次久违的少先队活动。看着孩子们把那传说中血染的布条系在胸前，高唱着不怕流血牺牲的歌曲，向着血红的旗帜宣誓，要为一个他们不可能理解、他们的老师家长也不再相信的理想奋斗终身--我的心如刀绞一般痛。本来冰雪聪明的一代代孩子，自从挂上了红领巾，他们就被告知，要为一个解释不通的概念流血牺牲。与此同时，誓言这种神圣的仪式，从此也变得一文不值。而我自己也曾是他们中的一员，如果不是在未名湖边被幸运地击中，我也一定不会觉得自己的逻辑思维有什么问题。我很担心，经过多少代人之后，中国人聪明智慧的基因会因为逻辑思维的混乱而改变。

我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！

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第1节：钱理群序：北大失精神	第2节：编后记：拒绝"意淫"北大
第3节：每个人心中都有一所北大	第4节：目录(1)
第5节：目录(2)	第6节：北大最美的十棵树文/王立刚(1)
第7节：北大最美的十棵树文/王立刚(2)	第8节：北大最美的十棵树文/王立刚(3)
第9节：三角地文/丛治辰(1)	第10节：三角地文/丛治辰(2)
第11节：三角地文/丛治辰(3)	第12节：三角地文/丛治辰(4)
第13节：三角地文/丛治辰(5)	第14节：三角地文/丛治辰(6)
第15节：北大需要荒凉感文/冯永锋(1)	第16节：北大需要荒凉感文/冯永锋(2)
第17节：北大需要荒凉感文/冯永锋(3)	第18节：草坪音乐记忆文/胡续冬(1)
第19节：草坪音乐记忆文/胡续冬(2)	第20节：纪念与反思文/涂骏(1)
第21节：纪念与反思文/涂骏(2)	第22节：纪念与反思文/涂骏(3)
第23节：纪念与反思文/涂骏(4)	第24节：纪念与反思文/涂骏(5)

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